佛门三教建立,先竺内展,,公元世纪,佛教势力始进入东土。始进入东土佛教势力,仅仅释迦牟尼创婆娑佛教。西方佛教与琉璃佛教,则各世界,并未进入婆娑世界。
何孙悟空带领妖族与庭战际,佛教佛祖缘故。
,随佛教东土影响越越,玄奘西,佛门婆娑世界势力达新高峰,甚至隐隐凌驾教趋势。西方极乐世界阿弥陀佛终坐住,并且玄奘西久便带领西方佛教势力进入东土。
件,世被称“西圣法驾入庭”。
随阿弥陀佛与西方佛教进入东土,始与释迦牟尼佛明争暗斗。二佛表虽宗,教义思却各。核冲突,便阿弥陀佛主张将婆娑世界度往西方极乐世界,释迦牟尼佛则主张直接婆娑世界内度化世。
冲突,形乘佛教与乘佛教争。凡间谓“乘佛教”,其实便受阿弥陀佛西方佛教影响教派,谓“乘佛教”,西方佛教释迦牟尼佛创立婆娑佛教蔑称。
场乘佛教与乘佛教争,持续千余,并直持续代。东方琉璃世界琉璃佛教并未参与场争斗,琉璃佛教势力直婆娑世界,直待东方净琉璃世界。什琉璃佛教尊佛或菩萨三界任职原因。
由阿弥陀佛派西方佛教势头逐渐更盛,释迦牟尼佛首婆娑佛教势力逐渐被压制,释迦牟尼佛影响依消弭,佛门被万佛朝拜“世尊”、“佛祖”。
北宋期,庭与玄门占据佛争优势,南宋代,佛教势力却逐渐抬头。其明显,便西方佛教。西方佛教其实盛唐代始便已经隐隐佛教主,南宋代,更阿弥陀佛首西方佛教功冲破玄门压制。
蒙古兴,由忽必烈喜佛教,因佛教元朝建立迎新高峰。候,西方佛教婆娑佛教东土已经实联合,双方虽教理思仍,由西方佛教势头太盛,婆娑佛教低头。
连婆娑佛教教主释迦牟尼佛两肋侍菩萨——文殊菩萨普贤菩萨,始尊佛祖与阿弥陀佛二佛法旨。由此见,阿弥陀佛已经隐隐吞并婆娑佛教势。
元朝佛教兴盛,使玄门势力进步受影响。,金帝期,北方兴王重阳建立全真,并且很快便创造席卷整北方“全镇浪潮”。南方诸教教派见状,纷纷联合组正,龙虎山张师宗。
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凡间,引庭重视。,庭玄门教义主便与南方诸教教派相,北方新兴全真,思与阐教玄门。玉帝见状,与阐教众仙联合,剿杀全真。
玉帝召“驳”,化身白老者入凡间,带众玄门仙与全真王重阳进场辩论。,终结果却王重阳力舌战群,将玉帝首玄门众尽数驳倒。
玉帝见状,惊怒,便派暗杀死王重阳,并且阻碍全真展。西方佛教阿弥陀佛见状,却暗保护全真,使其并未因王重阳死蹶振。甚至,吉思汗代,全真掌教丘处机带领更加兴盛。
阿弥陀佛帮助全真,完全付玄门势力。知,玉帝首庭势力够直掌握佛争主权,便因佛教分二,教至少形式教派。曾经与阐教做截教已经归顺庭,敢再兴风浪。
全真,契机,让教分裂契机。果,全真扬光,教便分南方玄门联盟与北方全真,虽凡间分别,庭造影响。
全真,乏许赋异禀真修炼仙。受玄门排挤,进入庭,四处仙散仙。,乏金仙级别高,庭股制约势力。
,佛教兴盛景长。久,元朝覆灭,玉帝庭势力趁此机与全真达联盟,付越越强佛教。
因此明朝,教暂压制住佛教势力,重新东土教。
,佛争并未因此结束。
阿弥陀佛甘失败,直伺机反击。终,明末,给阿弥陀佛找让佛教重新兴盛机。,教门内内乱,庭因此受影响。阿弥陀佛便趁此机带领西方佛教与婆娑佛教诸佛、菩萨、罗汉等进干预。
,佛教与教场争斗始。阿弥陀佛次与婆娑佛教释迦牟尼佛达协议,答应释迦牟尼佛允许婆娑佛教继续存,换取支持。终,西方佛教婆娑佛教共施压,庭与玄门势力服软。
十八世纪始,直二十世纪初止,佛教直压制教,位列东土教。玉帝首庭势力,直找机反击。
十万休假,佛教掌权末期始。十万休假久,便被玉帝找机,够再度让庭玄门屹立东方巅。