冰封帝结束,直写记,干脆与本书并奉。
穿越者,拥整漠北、漠南,穿越者耻,历史进程基本明朗,再写聊,笔者像者,根据窝连续写几百万字尚未统,笔者写东西境,强迫写违东西,假绩理,绩佳提做简直与。
算钱收,难平,笔者很执拗,牢牢守点。
笔者接触穿越间并长,五,记本介绍张居正传记觉难平,弄清楚张居正死明朝,结果搜绝部分结果穿越。
,便收拾。
,膨胀,便试试身,结果……知。
回正题,本书主旨。
唐,绝数怀揣景仰待,因,毕竟华王朝历史二儒文明核强盛王朝,笔者,太宗、高宗位唐确实算,武周王朝临切改变。
武则,堂皇登皇位,内忐忑安,加见识,格局。
,角度,放眼望,疑,实际,算男,若位正,资质平庸话,像等绝数,坐位置,几乎此。
,创残酷特务政治代,让唐初期放信此荡存,,请唐,唐勉强算,算元盛世此。
安史乱,带互信任基因李亨祖孙三代相信任何,信任宦官,便创二次宦官代(柏杨语),与汉代、明代宦官代,唐宦官杀害、更换皇帝,浓厚宦官代。
完全怪宦官,李亨向回鹘借兵始,祖孙三代先四次向回鹘汗、吐蕃帝借兵,条件让长安、洛阳“掠”几,乐,等唐皇帝回,留给座弥漫血腥味空城。
让臣民消息提逃跑,皇帝严密封锁消息。
,幕凄惨景象。
阖城百姓翘首盼“王师”确实,“王师”带给魔魇……
角度,唐连弱宋比,弱宋给辽、西夏输送岁币保方平安,期唐连点做,遑论“守门”明朝。
唐朝点远比宋朝、明朝强,武位远比两朝代强,武参加武举,位与文举,军职将入相,唐代,论哪阶段,刺史、县令由武担任,点若放宋代、明代象。
安史乱,整唐帝实际陷入春秋战代,带浓厚宦官烙印春秋战代,唐实际周般怜存,论何,涌批杰将领。
穿越者,此若利安史乱浑水摸鱼估计很难做。
郭仪、李光弼代表批杰将领等,唐代战胜难度知。
唐代,杰将领层穷,汉将、胡将此,别,单安史乱,安西,高仙芝、封常清辉耀山南北,高仙芝甚至被食、吐蕃称“山王”,称呼被记入阿拉伯、吐蕃史籍。
吐蕃方,王忠嗣、哥舒翰交相辉映。
安史乱,郭仪、李光弼、仆固怀恩瑜亮。
笔者李光弼,契丹,与本书主公定勾连,笔者,力郭仪,至少打败仗比郭仪少,因治军甚严,郭仪却治军宽纵著称,战场,偶件层穷,军纪严明部队打败仗机少。
李光弼,汉化契丹。
宝间,确实世界风云涌代,欧洲唯帝君士坦丁帝、阿拉伯帝临改朝换代,者虽历史东罗马帝,世系完全变,阿拉伯帝快白衣食变黑衣食。
此契丹十分弱,塞外三部,契丹、霫、奚,核部落乌恒→宇文鲜卑,契丹叛乱打败名将王孝杰十余万军,估计丁口少,肯定与两百少许,因此“耶律”尚未迭剌部姓氏,耶律阿保机祖先,打破贺氏、遥辇氏直称霸诸部传统,虽称汗,长期担任部落重职位“夷离堇”涅(演化耶律,迭剌部贵族姓氏)已经崭露头角。
契丹,隋朝已经批迁居幽州境内,此已经被称“熟契丹”,李光弼其,汉文水平比郭仪差,点,初李亨向回鹘汗借兵,郭仪。
见贵族阶层普通百姓死活丝毫放。
,笔者深深鄙夷。
此,黑衣食兴,渐渐抛弃往任由境内基督教、景教、袄教、摩尼教泛滥形,转采取重税,并由阿拉伯实太少,量使波斯、突厥,特别者兵,突厥系方教才方教兴盛代,鉴原因,黑衣食军力比白衣食充足。
算此,高仙芝怛逻斯失败唐影响微乎其微,因唐军名将薛仁贵、王孝杰率领,先青海、辽东损兵折将十余万,久缓,何况怛罗斯战区区两万?
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,笔者刚才提回鹘,将其称汗,称呼吐蕃却帝,因确实,文字,文公主入藏带量书籍技工,让吐蕃精炼钢铁造纸,特别者,吐蕃影响极深远,像怛罗斯战,被俘唐军造纸术西亚、欧洲深远影响。
读者问,何被俘唐军造纸术?
此存府兵制,每府兵既备马匹、轻武器、轻甲、粮食,携带木匠、石匠、铁匠(少数)器具,每府兵复合型才,既,打仗,安营扎寨(木匠),舂米(携带相应器具,石匠),修理兵器(铁匠),农闲操练少,简直走“文明”,其乏本身怀某特殊技艺才。
因文公主,吐蕃强,黑衣食、欧洲渐渐“复兴”苗头,因此纸,纸文明才传承,否则全靠“叙诗”及口口相传,文明再高高哪。
(此处鄙视“荷马史诗”核载体希腊“文明”)
怛罗斯战,撒马尔罕、巴格达便先造纸坊,便明证。
纸张,书籍,书籍,文明才传承、扬。
华,乃文明源,信哉!
文字、书籍,加强悍奴隶制,及佛教尚未深入每目,苯教惯性依旧巨(战士惧、崇尚死亡),吐蕃数强,此仅占据西藏、青海,河西,安西四镇,牢牢占据尼泊尔(直吐蕃王族兼任王)及恒河北广区域,加几乎整克什米尔,丁口几千万,够媲唐、食、东罗马帝。
败两次奇,千万莫将其偏隅藏隅游牧部落。
契丹类似,始悉万丹(契丹名字源)首八部新八部,其知经历少次融合,其够战胜强王孝杰军团,其强实力已经初苗头,此契丹八部少三万帐,奚部、霫部超此。
霫,奇怪部落,被奚部(世察哈尔带)、契丹(世赤峰带)化,,三部源乌恒及宇文鲜卑,融合两部奇。
霫,占据世乌珠穆沁、锡林郭勒带,世史籍墨甚少,十分神秘,笔者笔,它将占据相份量。
宇文鲜卑被慕容鲜卑灭掉,除留原几部,部北退额尔古纳河流域,宝间“羽厥室韦”,实际辽代“乌古部”,辽代其旧设“乌古敌烈统军司”,统军司首领直北院王兼任,知该部凡。
,读者估计注,论“霫”,“羽厥”,羽字,笔者认两者必定关联(宇文,郁郁乎文哉,宇文氏,相传汉代刘姓王族裔)
谓“敌烈”部,笔者估计,实际契丹核部落“迭剌部”分,见羽厥部与契丹渊源。
部,笔者将少笔墨奉,部占据方尼布楚带,尼布楚,熟悉本书读者明白其关窍。
此,西边东正教、间方教、袄教正临千百莫危机,者深陷“偶像崇拜”代,历任君王打击“圣象崇拜”遗余力,方教,由黑衣食依靠东伊朗呼罗珊马,什叶派始崭露头角。
主。
袄教,诞公元几世纪,基督教诞欧亚间重宗教,据基督教、佛教“母体”。
袄教,光明尊者与黑暗魔君直长期存,整部袄教光明断战胜黑暗轮回,该轮回分四阶段,共万两千,每三千轮回次,此波斯,由整土被阿拉伯占据,新、攻击性极强方教驾,袄教教宗(光明使者)味新轮回始。
需民间找位袄教忠诚信徒代表战胜黑暗魔君间代表,代表极黑衣食,准。
今,信奉袄教方亚,昭武九姓粟特区,光明使者找代表话,便找,因眼整半亚、全部西亚、北非被方教占据,肯定找实力信徒。
袄教改进版摩尼教此似乎找伟载体——回鹘汗。
至景教,此亚、西亚、唐广传播,与其它几宗教相比毕竟式微,掩藏身份,十分神秘。
,实际儒释三位体物,比基督教强捏合三位体高明。
笔者某教授法,,佛教付内,儒教处理与其关系,教处理与关系。
三位体,郁郁乎壮哉!
让“内向型”,几乎扩张性,扩展安西,因牵制,汉代,匈奴,唐代,先突厥,吐蕃。
武则格局,完全安西四镇强吐蕃牵制,“让太宗创业断”,实际,安西四镇像明末东江镇,甚至更。
提物,李泌。
此此纪与主角仿佛,,此东罗马帝皇帝君士坦丁五世、黑衣食哈曼苏尔、主角及李泌纪差,真风云际。
李泌,与白衣身份侍奉李亨、李豫、李适三代君王,历史实属罕见,算,首先提“稳固安西”,“联络食、南诏共付吐蕃”战略。
记住,此李泌竟知吐蕃疆域已经扩张喜马拉雅山脉南广区,占据更加广袤领土黑衣食,及神鬼周旋三代君王间力,让笔者怀疑穿越者。
隐士身份,代表土“”。
主角,加强版理念三位体信念持者。
桃花石,汉代史籍,罗马帝眼,桃花石及相应音译代表,“拓跋氏”,“秦”,“通古斯”(原始斯拉夫东欧森林带东方孔部族称呼,传罗马帝)。
笔者认“秦”法,先秦代,月氏居住河西走廊带,必定与秦接触,,其迁亚带估计将“秦”传欧洲带。
唐太宗、唐高宗代唐与统六期秦确实很像,各路才兼收并蓄,完整军功制,等等。
唐太宗代几代,其本身力超强,胸怀宽广,善体恤臣民,笔者领袖才领袖代表,才桃花石代表。
主角,物,甚至超其。
,代某,此处赘述。
,三位体,缺乏拓精神,算拿安西,牵制,并华根本法。
朝代兴旺更替志转移,况世某伟,并采取系列措施,结果失败。
境界太高,身边跟步伐,或者各私。
实际,笔者直,工业代,由粮食产量花板约束(核育,工业代产物),球口候尽占据更方才解决根本。
便主角直,包括本书做。
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