辰皎走，陆渊很快金丹境界。
久，加入云海界战争，并藉由各类灵植，展支舰队。
云海界战争打三，早已抵达元婴四爷救场，柳余恨赢，晋入元婴。并结束，太华韶薇真正战争始。
接陆渊辗转游击，势力盈利步步扩。
依托给灵植灵兽加点，依托功、形态、特点灵植，许法，比稳固界域，增益阵法战军，独防护，营造场域，改变形脉，支撑阵法世界，助修，战舰器具结合等。
仅敌，基各类基础设施依赖灵植，炼器造诣蹭蹭提升。
此，辰皎太华达协议，将领导妖转入涌泉界世界。
再，顾老头青界阵法真正功，汲取此界死亡修者妖族精魄，某存延续寿命，增进寿元。
止青界，其余各界部分，涌泉界明谷门造，正阵法核。
候，宗化神联袂至。
除辰皎外，世间化神仅余六位，每宗至高妖府位。
遍布界域汲灵阵延寿布，妖立观念由它挑，目制造战争，百余，它尝试次。
辰皎继承真龙族遗泽，百余晋升化神，它预料。
观念，资源够，加真龙寿元绵长，延寿，故它才隐匿百，诸界韭菜长辰皎痛杀。
六位伏击辰皎候，重伤四名，轻伤两名，才辰皎濒死，祖传契约指引找陆渊。战斗余波牵连青界数界域汲灵阵，需间修补，妖潮已青界才匆匆停战，直陈黑袍等修补完毕。
三名宗化神涌泉界，三名妖族化神拦住辰皎，候，青阳真君半步化神，因真正化神需界碑，涌泉界其它界域界碑被宗搜罗，藏濒临毁灭归尘界内，由花代价培养归尘界本土元婴护，容外流。
归尘界活物，剩几名被造本土元婴。
陆渊青阳真君太华快顶住关头，归尘界打碎原本涌泉界界碑，太华山凝聚新界碑，青阳真君入化神。
化神做二休，直接招崩溃归尘界残骸，打向涌泉界。
幕变形破损，赶辰皎、太华诸法相阁主数百元婴撑，顾老头补身陨，青阳真君截断虚渊通，涌泉界赤蛟界，被世界链斥力推向虚渊，太华远遁免灭门。
诸界留柳余恨、琼墉赵四三支新军，及陆渊。
化神重伤倦怠，诸界妖战，乱团。
柳余恨赵四解结，战死，陆渊拢残兵，路升阶，直化神，拓宽器限，令其高层级战斗仍。
层芸界宿秋海棠，藏层芸界巨虚渊藤蜕皮分化，故离层芸界，陆渊接触加点虚渊藤，将赤蛟、涌泉二界拉回，
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诛除旧化神，创造新，妖再敌新秩序。
世界早已完善，并陆渊微调，与寻常圆方界域迥，充满奇幻风特别界域，伫立世界链央。
忙完妖族，辰皎撇负累，将切交给青檐，陆渊归隐。
至配角。
韶薇则早战便被鹿骨香分两支，支跟鹿鸣鹿清，偏向太华共御门，结局重新宗延续韶薇名字，另支则背污名，终战，被鹿鸣希望鹿骨香与掩埋。
朝白妖初战，扭转青界部分汲灵阵法，让曹长明携半块界碑，脱胎换骨，赋陆渊，进境神速，身独身阻拦羽十封，战死。曹长明入太华，陆渊诸界奋战，新任太华掌教。
瞿向羽十封代，被羽十封带走，继承培养，践羽十封疯狂消灭任何灵理念，经历羽十封早，走路，羽十封。瞿向始终觉太华，几经历，比十数数百更值缅怀，站陆渊边。
唐荼重伤，被陆渊救回，已抹除关瞿向存记忆，陆渊麾做，卡裂丹境界，加点。
瞿向，觉熟，却记清兄弟。
瞿向走，才明悟，入元婴。
赵四柳余恨，很，理念性格，暂，几次顾切互相救援，战死。
春救陆渊战死，陆渊辰皎孩，像极春。
羽十封则归尘界崩候，抢两块界碑，，另块给瞿向备，入化神，陆渊化神战坐收渔翁利，被瞿向背刺，再被曹长明陆渊击溃。
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背景设定：
诸界形，真正庭某宇宙投影，诸神真即规则，诸界依托根基。
神真概念神，庭仙神越数宇宙界域，投射世界链，诸界。
境界源：
金丹：元代陈致虚《金丹》卷四曰:“皆外神气精三物，三物相感，顺则，逆则丹。何顺?二，二三，三万物，故虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃。何谓逆?万物含三，三归二，二归，知此者怡神守形，养形炼精，积精化气，炼气合神，炼神虚，金丹乃。
《金丹》:“求册者，《阴符》、《德》祖，《金碧》、《参》次。“
王重阳祖师《立教十五论》亦训:“凡打坐者，非言形体端，瞑目合眼，此假坐。真坐者，须十二辰，住坐卧，切静间，泰山，摇，断四门，眼耳口鼻，令外景入内，丝毫静思念，即名静坐。此者，虽身处尘世，名已列仙位。须远参，便身内圣贤。百功满，脱壳登真，粒丹，神游八表。“
修炼内丹即体炉鼎体内精、气药物，神烧炼，教认使精、气、神凝聚结圣胎，即脱胎换骨仙。常言金丹，思修金丹期，即。
唐朝与五代，内丹展关键期，崔希范撰《入药镜》，司马承祯《隐》、《坐忘论》、《服气精义论》，李筌、张果等注解《阴符经》，钟离权著《灵宝毕法》、《丹歌》、《破迷正歌》，吕洞宾继承传统丹，并《九真玉书》、《直指丹歌》、《指玄篇》、《百字铭》等，施肩吾撰《钟吕传集》，陈抟《太极图》、《极图》，使内丹理论与方法进步完备展。宋朝《云笈七签》列“诸气法“及“内丹诀法“，唐代品。
金丹，始
元婴：点修士常误解方，修士往往认真“元婴“身体内长。其实圣胎、圣婴比喻，形容返回未赤状态。龙门派祖师伍冲虚真:“胎即神气耳，非真婴儿，非形象“。马丹阳真特此破邪显正:“怀胎者言真气凝结丹田内，孕状。真气具足，神，故曰神气，气乃神母，故婴儿降言，此步，丹，与老，月休。“
经《洞经》曰：“洞源与洞明，万由通。
初曰通炁，次曰通神（身神），终曰通灵（神真）。万通真，备登宸。”
化神：与神灵相合，必真灵驱使，及神灵，念便催诸法