三四间，算凡言，短短，长长。逞论修士。
踏入修，逐渐适应修者间观念，点间，再相见士别三罢。
至少韦驮尘言，此。
“苏居士。”
性缘故，韦驮与相处甚热切，颇顺遂，尤其尘，许俗更懒管，至话候愈寡言少语。
苏游四拜访，微微点头示。
“两位法师久违。”
苏游礼：“番尘师传信，秦真等几位辈修欲北方归，此定数？”
众皆相熟，杨观燕因苏游缘故，带两弟见尘。
倒韦驮言比较陌，韦驮模凶恶，寡言少语，尽礼数，做交谈。
，什外，因此苏游话比较直接。
“秦真传信，假，仔细算，赶罗汉寺应该两功夫。”
尘掐指算。
“未知诸位修此，陆辈消息？”
苏游此，除与诸位做交流外，更主打听陆玄消息。
管杨云澜，陆玄消息比较重视，重担陆玄安危，此外乏白衣教展今，长辈求询原因。
今俗世修势力牵扯，二本身更半修士身份场乱获处，真正亲近修长辈算，即便尘韦驮，或许与陆玄十分相熟，惜白衣教问题，请教。
“暂且知，秦真未信细谈，等诸位俱至，才知结果。”
尘摇摇头，与陆玄早数十便朋友，陆玄赠《雪山身轮印》与更入恩，陆玄安危，十分关。
惜本济，即便几位辈真仙口知陆玄世，力做什，此番陆玄师姐秦韵领干往北方探查魔教消息，期通魔教烛龙消息，求陆玄踪迹，凭境界，拖腿，奈罗汉寺静修。
此，谈韦驮，韦驮倒几分法力，认北方魔教口什消息，烛龙等神魔，岂北方魔教操控？因此闻陆玄尚世，找寻陆玄，反急，认陆玄缘法，既未死，或许机缘定。
且认，今世渐乱，倒专修，提升修，或许柳暗花明，此番随秦韵等北方。
秦韵等未归，结果尚且知，众此谈，倒苏游件，言：“未知两位法师记法明此？”
法明？
听名姓，神游物外韦驮转头。
此记，除其脾性与段实异常，教接受外，乏遭遇此九嶷山论剑缘故。
更别几因搜寻法明踪迹，才外进入元帝陵，印象何深刻？
“元帝陵际，等俱寻法明踪迹，因烛龙变故，未纠结此，近白衣教弟倒此几分消息。”
苏游言。
尘诧异，法明此，虽特立独，底修，法力境界低，更坚持教修士牵扯俗尘物，任由俗世展理，与白衣教牵扯，即此，白衣教弟何撞法明？
念头转，尘：“莫尚寻苏居士与杨教主麻烦？”
苏游与杨云澜算半修士，法明消息，性格，找二麻烦并非。
苏游摇摇头：“非，巧合，白衣教教众南疆此消息。”
旁杨观燕与二直听尘苏游谈话，涉及陆玄，场辈，随插话，听二法明，语气颇寻常，仿佛牵扯，未免奇。
杨观燕本直口快，由问：“法明什？怎未听苏先？莫罗汉寺弟？”
倒罗汉寺住持叫法圆，听名字，仿佛联系。
“并非此，等见此罢。”
尘善，知晓杨观燕陆玄辈，身常将做晚辈待，闻言将早宁远县遍。
杨观燕才知晓法明什物，皱眉已，禁住：“尚真霸，此，岂非婊立牌坊？”
混迹江湖久，杨观燕结识许江湖朋友，言辞方倒被化少。
场点问题。
“按等此见，尚确实霸，根据白衣教教众带回消息，倒与解。”
见众，苏游卖关，直接：“按此消息，尚竟加入南疆施浪，与雪域僧混迹，今施浪师，位胜轮尚。”
“此模记清楚，根据教众提供画像，认错，真此，该此，知何缘故。”
按理尚既跑南疆，管何变化，与关系，苏游何提及此？
却因四被陷元帝陵，与此极因果，修士修，与气机相合，暗合循环理，即便今管，遭遇。
因果解决。
此牵扯正苏游与尘三，此外加陆玄，今此，苏游顺便提。
除此外苏游点私，秦韵管蒙舍，施浪部雪域僧相助，渐渐势，已经南疆势力，更因雪域势力缘故，与高云联合，隐隐攻伐梁趋势。
今虽未，近，远。
虽白衣教梁场变局势处，身梁，早读书苏游，很希望异族铁蹄踏入原。
法明尚施浪师，必相助施浪少，解决，少麻烦。
且今提及此，另外原因。
知，陆玄师姐秦韵便蒙舍，许帮助。
尘明白苏游思，苏游话话外离白衣教，显存点名思，与韦驮误。
，本身此并，法明此与因果牵扯，本身遭遇，势微际将因果解决，谁件。
且知什缘故，尘听法明名姓，奇怪感觉，仿佛早早将此解决，少麻烦。
，尘回头韦驮，见位法师本凶恶脸表很，正向。
见此，尘：“待秦真回转，探陆兄，等再商议解决此，今局势正乱，魔教返潮即，九嶷山几位辈真仙口，闻三百内，千三劫将至，知何等，今麻烦解决，哪便麻烦，该早准备。”
“千三劫？”
魔教返潮，苏游清楚龙脉，‘千三劫’名号，倒次听，禁住识声询问。
听三百间，仿佛很长，与似乎扯太关系，修士修，机缘，传承，正常况炼定功果，活三五百并非难。
除非旁门散修，正统传承，机缘足，即便此，另类入，或将神魂寄托妖物、法器，熬三五百。
底层修士言，机实则数，缘法，活头非太难。
毕竟世间修士本，入已艰难，更比登，点处，修谈什太优势。
元神修士，难题寿命，传四九劫，才阻劫难。
苏游觉赋寻常，修玄门正宗，徐烟霞法门，更直指餐霞，按部班修，外，活三五百，机。
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奇尘口‘千三劫’。
听此劫似乎与四九劫相似。
苏游此话，尘尚未口，倒旁韦驮忽：“千三劫，劫、魔劫亦佛劫，此劫寻常，凡世应修，五仙属神鬼、五虫属蠃鳞毛羽昆俱劫。此劫类四九劫，四九劫乃修士身因果，身劫，四九劫，解决修士与间平衡。”
“千三劫，却，乃修属因果累积，清浊阴阳变，循环理，劫至，世，俱化劫难，轻则身死消，重则传承俱毁，更甚者，佛魔存，统皆消，并非。”
“此劫消，应，才麻烦。”
“千百，正魔斗剑，乏此劫影响，应劫今已存世，化灰灰，更少统，便其消隐，修恐怖。”
“更传闻，千三劫积累，即至未某，许衍化量量劫，佛门曰寂灭，法法，，至劫，统存，世沉沦，再修。”
“因此，每次千三劫将至，间修者免忧，千三劫，应劫，云销雨霁，若衍化量量劫，实难登渡。”
佛门劫难，研究，经典，更少劫法存。
韦驮解此清楚，乏原因。
场，杨观燕与两徒弟，此什感，三百已经很长，身份见识，谓劫，难什体。
至见气氛凝重，受感染罢。
苏游与尘，愈接触修，理解愈深刻，够领劫难恐怖处。
间，苏游倒知什。
相比谓千三劫，俗世乱，乃魔教返潮，修界风波，似乎算什。
“苏居士必，千三劫古已，辈真仙悟应劫法，传至今，除非量量劫至，否则解决法。况且修尚低，琢磨此候。”
尘活念头，死死，俗世万见知少，管什劫，理，应义，倒法。
劫便渡，修，未做计划便。
太深究，庸扰已。
苏游听此话，，今元胎修，修士知凡几，其尾鱼罢，兴许劫，已经卷裹潮涌，知落入何处，何须琢磨太？
“师……”
番劫，回神，苏游倒修领悟，干脆向尘韦驮请教修，秦韵等尚未回转，绿漪罗云急，四便灵蛇洞暂住。