《诗经·雅·江汉》：“明明，令闻已。”，周武王定，君权神授周，间至尊，使特权敕封诸侯。
随历经秦、汉、隋至今唐，宝座，数尽英雄豪杰折戟沉沙，其包括李承乾长辈兄弟。
军工区铸造其余八鼎，管皇帝，李承乾莫名感觉，怎形容呢，激，澎湃已。
特别李世民，敢杀长兄弟，且让老爹方主儿，象征“权力”九鼎，握“祖龙”传玉玺膨胀怪。
景长，九鼎移送太庙，等节祭祀使候，李世民主突改，特旨将九鼎摆含元殿，让臣朝瞻仰九鼎风采，才放显眼位置。
，刚刚九鼎呈圆形摆放，象征关雍州鼎摆间，急吼吼李承乾、房杜等叫品鉴，让重臣摆放否妥，果谁更建议，将重赏。
共九鼎，其实论怎摆谓，算谁站什花，变位置，除容易被阿谀奉承弄臣外，根本其结果。持重臣身份伙儿缄口言，相觑，谁愿头鸟。
李承乾怎让皇帝高兴，相信其重臣，丑太特丢，储君，怎顾点威严！
世永远缺投机取巧，侍-刘洎众“诧异”目光站，随即言：“陛，臣怎摆放谓，陛气派古，者，随欲便，臣等异议！”
伙刘洎废话完候，伙便趁皇帝高兴吊书袋，听除皇帝外比“汗颜”，刘洎投异常“赞赏”目光。拍马屁关键，关键豁皮，码今，比更脸。
九鼎禹至，其欲护佑华夏风调雨顺、泰民安，直被祭重礼器使；周武王立，仍继承夏、商典制，九鼎王权象征。
秦昭王位，迁九鼎入秦，象征周朝社稷此断胙！除李承乾带回豫州鼎，其余八鼎均消失历史长河。
很老套故，场诸位谁满腹经纶辈，连顽童“数珍”典故，刘洎未免显卖弄剩饭嫌疑。
刘洎既跻身宰相列，炒剩饭简单，见伙，立刻话题重点九鼎引“”两字。
众周知，武王伐纣，即位，康继，皆守令主。周公、召公、毕公、史佚等班贤臣辅政，真文修武偃，物阜民安。
巩固位政权，称其权力神授，秉承治理，故称。此，仅间至尊，更相给找“”爹。
其副很明显，朝代因皇权衰弱，神权凌驾皇权，比三次被臣赎回梁武帝。
刘洎敢，因解皇帝，连爹容，怎容易给老“干爹”甘愿磕头呢！再加太提限制佛教政令，点皇帝谓神权深恶痛绝。
果义，将谓神权皇权合二，功劳其实，几句空话皇帝抗神权流砥柱，何乐呢！
，理，刘洎拱言：“商，至尊称呼王或者皇，纣王被武王取代，王称谓此截止，改称谓，让原本间至尊，，臣称谓妥。”
“昭王候，称西帝摆脱称谓桎梏，另辟蹊径帝王；因势限，罢。今，朝力强盛，陛功业远超秦皇、汉武，什即位皇，将神权皇权合二，凌驾谓神灵帝王。”
话毕，马屁精刘洎向魏王李泰挤挤眼睛，示站捞；，领神李泰赶紧话接：“父皇，儿臣刘相言甚理。.......”
李泰问错，脑笨，知刘洎什思；既刘洎头，话接，听摇头晃脑纣王，被臭千昏君。
纣王即位初，经略东南，征讨东夷，将商朝势力扩展江淮带，巩固原王朝统治。，尤其功业达定程度，难免骄傲满，专横霸，引很诸侯瞒。
终牧野战，败周首诸侯，身死灭笑。随周朝史官关照，将被叛臣弑杀亡君记载千古暴君。
特将“敬神”记载“反神权”、“改革旧俗”，将其“任罪”、重贵族，理解打破诸侯世袭制。做非保证利益提，掩盖弑君犯实。
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彻底淡化商王朝民间影响，更加衬托“正义举”，故采“”称谓，利名义谋逆合法化。........