二十四章 座山
爷爷，爷爷爷爷给爷爷讲爷爷故。讲什呀？爷爷爷爷给爷爷讲爷爷故。
爷爷已经睡死酒桌鬼，奶奶使眼色。
奶奶鬼君给搬，却，鬼，死死攥爷爷。
“老肥，怎办？”奶奶问，声音很轻，几乎蚊哼哼。
知鬼真狗基因，声音居被听见。
“老肥君别走。给暖被窝吧。”听鬼话，奶奶脸突染丝莫名兴奋红晕。
勒，奶奶居腐。
爷爷，奶奶满怀惋惜神态，鬼搬走，门龙王庙。
，赵老四等。
至，赵老七？，告诉奶奶话，爷爷别门。跪搓衣板吧。
爷爷很聪明认识点。
七月十五，华灯初。各各户，焚香点火，跟列祖列宗度度重节——元节。
古元节放河灯，士建醮祈祷，乃传统民俗，佛教与教节义各解释，教强调孝；佛教则重阴间放主孤魂做“普渡”。
元节源头，应与古代流土祭祖关。据官正月十五，称元节。其主职责间赐福。官七月十五，称元节。其主职责间赦罪。水官十月十五，称元节。其主职责间解厄。
元节，农历七月十五，俗称七月半。传该府放全部鬼魂，民间普遍进祭祀鬼魂活。凡新丧，例新坟，般方祭孤魂野鬼，，它整儿祀鬼节，民间鬼节。
七月原秋，若干农物熟，民间按例祀祖，新米等祭供，向祖先报告秋。七月秋物熟，讲究孝，例向先祖报告，并且请老祖宗尝新，七月例祭祀祖先。
传宫掌管狱门，元节宫打狱门，狱门，已故祖先回团圆，因此鬼节，民间设场，放馒头给孤魂野鬼吃，祭祖、坟、点荷灯亡者照回路。观举盛法祈福吉祥场，内容死者灵魂超度。
元法亡魂赦罪，绝完全解除罪孽，减轻，希望早安息。法，单超度亡魂，且更主孤魂捐躯，战死沙场死难者施予救侪。法香油钱，主购买祭品。
按佛教典故，关“盂兰节”源，典故：相传佛祖释迦牟尼世，收十位徒儿，其位名叫目连修者，父母已死，由目连很挂念死母亲，眼通察母亲府活况，原已变饿鬼，吃、饮，境况堪怜。目连觉很痛，运法力，将饭菜拿给母亲吃，惜饭菜送口边，立即化火焰，目连境非常痛，将况告诉释迦牟尼，佛祖教训，母亲世，少罪孽，死堕入饿鬼，万劫复，孽障够化解，必须集合众力量，目连联众高僧，举型祭拜仪式，超渡众亡魂。，传直流传世，逐渐形民间习俗，每农历七月，宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由府饿鬼，化解其怨气，致遗害间，久久，形鬼节风俗。[
，战争岁月元节却太平盛世景观，很连祖坟，躲，点两柱香，包锅水饺，供奉。比高老三。
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“列祖列宗包邮。列祖列宗包邮。”
听高老三老婆捏香火，潜跪拜，神神叨叨，爷爷直接笑声。
包邮…………
点错，高老三汉奸，祖宗给卖。
，爷爷笑声却被高老三老婆给听见。
“列祖列宗，高老三贱内此。求列祖列宗包邮老。”慌慌张，顾什礼数。汉奸，鬼，求安理。
忘点。
平做亏，夜半怕鬼敲门。
内鬼，怎怕怕。
砰。砰。砰。
什跳。
若隐若，穿长袍远处黑影闪。，头辫。
辫什变双马尾，满清期，男留麻花辫。
隐隐约约，影穿长衫，胸貌似方形东西。
“清官服。”脑突冒东西。
民，怎？
，眼东西什？
“鬼啊！”尖叫，跑。
鬼东西，搞懂。既求列祖列宗保佑，难忘祖宗早变鬼？
哎，幸真列祖列宗驾。，该伤死呀。
听尖叫声，高老三提三八盖冲。老婆鬼叫冲，八爪鱼般，缠身。弄高老三阵忙脚乱，差点让三八盖走火。
听讲明原委，高老三觉蹊跷。提枪，偷偷摸摸往屋摸进。
，刚露头，瞄眼屋内，高老三直接“啪嚓”屁股坐，连步枪刺刀，脸给划破注。
“爹，儿错。儿错。”