元氏城东北四十，三公山。
原文明，素认山水皆灵性，乃守护方神祇，故逢节常向山神祭祀法食，求风调雨顺泰民安。
三公山素便元氏县境内名山，被尊称三公神君，其山建祠堂专供奉，称三公神君祠。
眼三公神君祠，颜良带祭祀猪羊，正带头祭祀。
今并非逢节，并旱涝灾害，颜良此祭祀另目。
因六山院正式建，此番将进次六山院入考试，相府掾吏建议祭祀六山院校址三公神君祠，求神灵庇佑顺遂。
颜良虽唯物主义者，身例，或许冥冥果。
既掾吏按照此习俗提议，颜良善流，让五官掾刘劭准备各祭祀品，亲此。
张臶六山院山长，随参加祭祀，且列位颜良。
番仪式，颜良相携张臶祠堂外处空处话。
三公神君祠坐落三公山，此处往，正原本空物山脚，寥寥数月兴修座占宽阔建筑群。
几座院殿堂高宽敞，排排供院师住宿舍仿佛头。
颜良指山脚雄伟建筑群：“明公，此习惯？”
虽六山院次招考试未始，张臶早六山院，并始讲，听讲随东门弟，部分常山，新近拜入门弟，比刘桢、颜斐等。
弟与新招，俱接受张臶亲考校，具定素养。
若拿世标准衡量，通招考试入约相，张臶弟约相研究。
张臶弟，常林、杨俊般资久识广，教授程担任讲习。
张臶笑呵呵答：“此设施崭新，切周，老夫哪习惯，劳府君挂。”
颜良：“明公否满，关常山文教兴盛，仔细应才。”
张臶毕竟纪，虚套话，问：“曰：‘教类。’老夫听闻此次府君执常山全境施考试入，知何深啊？”
颜良答：“孔夫言甚，教化亦因异，若蒙童欲随明公受，岂高骛远揠苗助长乎？故常山全境施免费教育，让适龄，再通曾曾考核筛选，乡庠至县校，县校至六山院，正合因材施教！”
张臶显颜良回答十分满，：“听闻此番报名参考几达数千？”
颜良答：“！明公盛名外，闻知明公常山坛设讲，各蜂拥，止常山十四县，便邻近赵、山、钜鹿等，慕名。”
常山、赵、钜鹿三施盐铁酒专卖制度，施屯田策，三郡层往愈密切。
阴夔与郭溥知张臶与六山院，各郡内免费安利，很引少往报名。
因颜良婚与钜鹿太守张导交往十分融洽，颜良本身钜鹿氏，钜鹿少士慕名。
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元氏外郡士，颜良举双双脚欢迎，破格准许必参加各县县校考核直接参加六山院入考试。
毕竟老远跑，其诚焉！
张臶捋须笑：“亏府君主张修造此庞堂舍，老夫余，今却犹嫌够。”
颜良笑：“明公毋忧，三公山舍始，您老请，西侧灵山，东侧封龙山，皆片土供兴修堂舍，已经吩咐掾吏往考察形，备需。”
张臶象果眼建筑群若再修建两话，规模，容纳少，孔弟三千，门弟万，岂壮哉？
“府君，若真此，乃读书福！”
颜良微微笑却答话，您老见识世集化兴建城，几十万汇集，才真正壮观。
张臶问：“听闻府君县校与六山院入考试考经书，考算常识、，知何深？”
颜良答：“礼、乐、射、御、书、数，本君六艺，经书唯教授礼、乐、书，射、御、数则重，失偏颇，故增添算考试，甚至增加射、御术教习。”
“至常识、，乃引导仅仅潜书册问，更畅晓。免今培养识六畜，分五谷，知世态炎凉，清谈阔论嘘枯吹徒。”
张臶其实常山各游历观察，已经猜知颜良兴办六山院，选拔才内，今听，更加明。
亦世常理，且与张臶本志并冲突，门弟门数谋求程，更求，终仕。
甚至，张臶内，隐隐希望门弟仕，各历高位，岂显老师乃德高，比肩古圣贤？
抛话题，张臶问：“据闻府君止提倡设数、射、御，更设医术、机关，诸？”
颜良闻言凛，若先问题寻常问答，问题设计六山院通盘规划问题。
因儒正统，排斥其诸百，汉至清两千，华民族教育始终存定偏颇，便分追求形问，研究具体技术应。
即便华民族造纸术、指南针、火药印刷术四明，并通系统研究，被称贱甚至贱业工匠、方士、宦官通长期经验积累。
更甚者，华文明传承数千，领先世界数千传统医，竟西方代医兴，被认封建，被某官方严令禁止。
究其本源，便系统化研究论证，注重经验传承，被主流文化阶层重视原因。
即便士此感兴趣，并写医、科技术方论述著，被奇谈杂书待，根本入主流。
技术进步社形态向递进推力，颜良代，怎忽略方变革。
，法却外，更怕步扯蛋，引代精英阶层反感，潜移默化，慢慢推。
颜良略微思忖才答：“《尚书》曰：燧、伏羲、神农古三皇，敢问公此三皇各何评价？”
张臶微微愣答：“燧教钻木取火，伏羲授渔猎创制文字，神农尝百草五谷市易，皆古至圣。”
颜良点头：“！钻木取火、渔猎、耕、百草治病、创制文字、市易，古三皇此铭记，使三皇皇技，却并未牢记。今唯贵读书，轻工、农、商、医，何？”
颜良反问，张臶张张嘴，却间并直接答案。
，张臶才：“因读书方通晓理，工、农、商、医，亦此。”
颜良追问：“读书固通晓理，今典籍，少谈论问，少传授工、农、商、医术？”
张臶问题倒识答：“暴秦焚书坑儒，乃使书籍尽毁，百存，惜哉惜哉！”
颜良果锅扣千古冤头嬴政头，明白汉代秦，黑秦政治正确，尤其董仲舒等儒者更黑秦编造焚书坑儒千谎言。
颜良愿分辨义，脸奇问：“汉代暴秦牧，何恢复诸问，‘罢黜百，表章六经’？此做法，与暴秦毁坏六史籍，保留秦史籍何？”
眼颜良与张臶二，张臶腐儒，颜良番涉嫌逆言论并未表示太惊异，考虑片刻答：“府君诸百张目？”
颜良却立刻摇其头：“非非，哪诸百张目，亦此力德，荷此重担。”
“曩昔孝文皇帝、孝景皇帝，本朝光武皇帝皆崇尚黄老休养息，汉朝律法亦承法秦律，见汉朝，本非唯儒术已。”
“或者，孝武皇帝推崇儒术，乃区别春秋旧儒，包容吸收黄老、法等诸百新儒。”
“，认，新儒缺憾，便农、工、商、医等济世安民未深究深治。”
“今世纷乱，礼乐废弛，儒问亦受未新挑战，新机遇，认，正变革，将儒再度包容并蓄，推向新高峰！”
颜良番话极其富煽性，饶张臶久经世故，双尚未昏聩老眼数，犹清颜良番话真实图。
，张臶却被打。
资深儒者，知董仲舒提“推明孔氏，抑黜百。”实际何回。
若颜良言再度革新儒够功，张臶六山院山长，疑带领新儒革新表率物，亚董仲舒物，甚至比肩古圣贤孔、孟。
仔细琢磨，古三皇范例拿服愚氓，亦。
至让项进步糅合诸百新儒运遭受更阻力。
，张臶听眼轻此番话狂热姿态，显铁推此展。
增添农、工、商、医等科目，或许便颜良底线，若坚拒允，定便徒隔阂。
张臶微微颔首：“府君此宏愿固极，老夫略通经籍，农、工、商、医等，却知半解，恐怕未必帮忙。”
颜良闻言头喜，显张臶反，既反，运放脚。
“明公毋忧，古鲜通，通晓经籍，熟知农、工、商、医何其难，已经方探访，寻觅精各高。”
“今已经寻名义华佗高徒樊阿，答应六山院教授医，故五原、辽东太守崔瑗孙崔虞答应教授农。”
“待六山院正式授各问，必流散各识高定慕名至，交流。”
张臶果早安排，答应，便：“既府君早安排，老夫放。”
颜良打蛇随棍，厚脸皮：“欲三公山邻近灵山、封龙山各再修建堂舍，六山院分院，将格物，及农、医分立，请明公此两院赐名字。”
张臶既已经默许颜良打算，便拂，：“既此，教授格物妨燧名名，教授农、医妨神农名名，再加本院伏羲名名，倒正贴合府君方才比喻。”
颜良喜：“伏羲院？燧院？神农院？名字！明公名字！”