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365章 焚稿

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摇头:“法,拿津安二郎,低机位标志性镜头,低机位依据,营造画仰拍东瀛平常坐榻榻米本身视角

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活习惯,思维方式跟西方区别,反映电影创,跟其区别、属民族东西。研究默片电影特点,电影、尤其电影特别喜欢景,传统绘画讲究平远带特点。”

许望秋点头:“非常认文化、思维,跟西方差别东西特点。应该继承先优秀东西,应该执传统,整电影加点祖宗东西。艺术贵创新。相比继承传统,更应该思考何往走,拓新领域。”

继续观点:“电影绘画,深受绘画创规律影响。电影透视法,构图理论,画格高宽比等西方绘画传统。与西方绘画相比,传统绘画却套截艺术表段。电影使传统绘画规律,完全解决电影民族化问题。”

许安华忍:“画追求,构图追求透视,电影空间求写实两者矛盾规律恐怕很难电影创。”

反驳:“并非此。照相机,西方写实主义绘画始衰落,因油画写实性被照相技术取代取代。西方油画受东瀛浮世绘影响,产印象派。立体系、构主义、蒙特安诸探索,才终将支配西方绘画空间构造五百历史透视理论摧毁,追求与东方艺术相似平远空间识。西方电影二战相应实践,安东尼奥尼、戈达尔、特劳布透视原则构造电影空间减至少,甚至消失。传统绘画规律电影创。”

田壮壮觉理:“传统绘画讲究移步换景,整幅卷轴。观察方法将画点点完,永远找视点画全部。《清明河图》城郊直画城市。长镜头理论感觉,尤其长镜头,镜头缓缓移候,特别像画。”

田壮壮真语言,兴奋:“特别绘画受影响很深,追求由,讲究逍遥游。绘画很重‘游’观念,性绘画山水画,幅很直接景象做叙绘画切入,深入画细节,,慢慢置身其畅游感觉。近正本书叫《镜游》,什镜游呢?简单讲,镜头拿《春》,电影间隔空间结构间隔空间结构,仿佛组左右连续移视点构长卷……”

讨论很快吸引列孚、李焯桃等影评参与讨论。毕竟探索电影民族化路,建立电影体系,两岸三电影

问题,每法,每法。讨论十分谐,法,认真倾听别法。

许望秋话,静静听众阐述各观点。

许望秋曾经节目,东瀛师山本耀司做节目,主持问山本耀司:“巴黎装周次亮相候,考虑东瀛传统文化精髓,放设计。”山本耀司回答乎很预料:“参展候,排除切东瀛式东西。服做装秀,感觉土特产,非常思。”

山本耀司设计排除切东瀛式东西,山本耀司设计西式吗?。山本耀司师,深入挖掘什“民族文化精髓”,头至尾,坚持设计非常东瀛,因东瀛

相反很设计师喜欢摆弄元素,绣条龙、绣仙鹤、绣点花,感觉西式服装点缀元素,完全古典神韵。

节目许望秋产影响,民族东西,龙凤,水墨,刺绣艺术,西方技巧,创品,非常

讨论老半,终许望秋话,静静讨论,:“许导演,话?法吧,怎建立体系。”

许望秋见众目光,笑笑:“句话,应该向拓电影语言。吧,三十实主义电影,实主义传统比利新实主义早,关注电影,实主义电影浪潮,世界范围产影响。二战利掀实主义浪潮,并世界范围内产影响。实主义,利,实主义影响世界。问题,假设实主义浪潮席卷世界,产影响,实主义体系?”

,纷纷点头:“果全世界。”

许望秋笑:“啊,老祖宗点东西,应该电影世界跑马圈应该探索新电影语言、应该拓展电影边界。先搞电影语言,标签啊。果探索,属电影语言套属体系呢?”

目瞪口呆许望秋,

像被雷劈,整陷入呆滞状态。几秒钟才回:“民电影运建立套全新体系?”

许望秋摆摆:“民电影运初衷内蔑视电影商业属性,重视观众体验,表达思潮。另外柏林闹,整世界关注民电影运确实始思考民族电影问题。”

:“打算十戒律建立电影体系吗?”

许望秋连忙摆:“十戒律比较空泛,致理念,并体系东西。相信探索套属镜头语言体系。套东西,,放田状状通。套体系电影体系分支,代表电影体系。传统由儒禅宗电影由很分支构分支融汇,才套完整电影体系。”

怔怔许望秋,法震

彻底被震惊许望秋思考比。更重许望秋带积极实践。望秋建立套独电影语言体系,电影部分。

,林,双眼闪兴奋光:“应该继承传统,更重继承传统基础拓新电影语言。,交汇电影体系。”

酒宴,林未完书稿取,拿打火机,走进卫间。几张稿团,放打火机点燃,将书稿张张往火堆扔。

火光,将书稿张张往火堆扔,惊失色。书稿血,,赶忙将书稿抢:“干什呀,容易写稿,怎呢?”

微笑:“东西。”

明白:“血,烧惜啊?”

肩膀,笑:“惜,因研究象,接研究许望秋电影。”

简单将许望秋话重复遍,兴奋:“许望秋电影断探索电影语言,探索电影边界,才建立套全新,属电影体系。许望秋导演,探索电影语言任务;探索结果进分析、梳理,搞理论任务。仿佛已经,属电影体系!”

者其书:文化线
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