世间凡存定其理，或者往更玄奥，每件平平常常，法则具，金木水火土此，山川河流、月星辉，灵元、真魔亦。
瞬间，似入定数数十般瞬间，叶拙忽间头片清亮，感觉重迷障破，片更加清晰世界瞬间，目及，神识神念感应变，法则新，新体悟。
修炼路逆，往本质讲，其实并算逆，因修炼路遵循法则，谓逆，逆身，逆法则覆具体壁障。修士修炼，步步凡俗炼气熬筑基、结丹直至元婴尽皆此，鸟兽凡兽妖物直至妖族亦此，此推，魔物，魔物魔头魔头应该此。
瞬间叶拙，此等修炼理，理很早候，叶拙或者叶拙已经明白极，若非此，路走今，罪民打破重重禁锢修炼今金丹境界，修炼分身体。
瞬间，叶拙法则更加精细入微具体，再简单点，瞬间，感应座山峦浓郁真魔及其夹缕灵元，闪魔界、魔脉稽杂念，叶拙金丹，阴阳忽间更深重领悟。
真魔、灵元本水火相容两极，魔盛则灵元衰，灵元强则魔弱，才世间平常景象。此处真魔再精纯，其却夹缕精粹灵元，两者仅秋毫犯，甚至相依相存味，乍像非常合常理，合常识理，却合法则，明白因领重境界已，似合常理景象其蕴至理——“否极泰，阴极阳。”
八字并算玄奥，便凡俗世间懂其理，甚或几字本凡俗智者结。八字化八字，确确至理错，像世间诸知金木水火土相相克，便死轮回，并几凭绝错理何，知“否极泰阴极阳”八字理身或者修士言并更直接处，琢磨方向已，真正落身，需进步更进步领悟。
铸金丹际，体领悟阴阳法则，叶拙比其阴阳已经进步，刻方
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禁制空间，座逸散精粹真魔并夹缕灵元山峦候，阴阳领悟则更进步。
非常，名名非常名，法则言，任何语言描述难准确漏，便叶拙此刻描述究竟领悟什，究竟阴极阳几字什跟往认识，难字词形容，叶拙再清楚，阴阳更深刻领悟确定疑，丝毫怀疑。
周围世界忽清亮，片昏沉却明亮其次，叶拙更加确实真正让欢喜更加力、忽间限希望感受，思通透瞬间，叶拙眼山峦山峦，感应真魔、灵元真魔、灵元，叶拙山峦已尽山峦，真魔、灵元再仅仅魔、灵元，叶拙切本质存阴阳，及相互间阴阳变。
让叶拙真正欢喜忽眼切物本质阴阳、阴阳变，统统阴阳更进步体，叶拙言莫收获，句话，刻叶拙更需法则提升，叶拙关切件，冥冥够感应神魂本源继续损耗本体真身。
本，诸般术法旁枝末节，刻叶拙却掉，阴阳法则领悟固喜，却远及因法则领悟更深刻悟具体法门。随阴阳法则更深刻领悟，阴极阳更直接感触，福至灵般领悟阴阳神通法门，才叶拙真正欣喜。
“阴极阳，孤阴至极阳，孤阳至极亦蕴阴，世间万物，论虚实皆阴阳辨，阴阳却交互，此阴别处阳，此阳阴，念阳，念阴。”
“万物辨阴阳，吾身亦阴阳，本体阳则分身阴，分身阳则本体阴，仅此，便本体或者分身本身阴阳，阴阳交互，阴阳交错，威，杀，盾，遁，隐。
“万物辨阴阳，两方禁制空间，处灵元夹真魔，处真魔夹灵元，正阴阳呼应，身阴阳变法，两方阴阳引，便由此及彼，此遁法，距离甚或间再限，瞬千瞬万。”
“余者论，此阴阳遁法肯定眼唯破局，缕精血应该阴阳
交汇处，需身化阴阳，穿该本体，唯虑者身阴阳互变丝毫差，否则，遁达，阴阳复。”
似其法术，需练习慢慢揣摩才掌握、熟悉真元御使法，直至应随性，藉由法则悟法门乃神通法，真元辅助，更重神念，正因此，神通法才言传，懂懂，懂懂，神通法并掌握跟别，与分。
像初才刚刚炼气入门候叶拙某忽枚玉简悟破妄目，即够催，刻忽领悟阴阳遁法，需试验，叶拙确定遁法本身任何问题，念微，借阴阳遁身，视空间距离，需考虑什禁制壁障，金丹法则信。
唯确定阴阳遁法尾，将身转化阴阳，换言，飞遁身将彻底复，存阴阳，待达目才重新恢复，其难问题，难保阴阳驳杂形，候肯定费很功夫，且定切恢复。
若别候，领悟新神通法，先试验番，毕竟，由法则领悟神通法，叶拙够确定神通本身问题，施候很实际预料，且重，次领悟身化阴阳遁法，破妄目或者封宝经目神通法，旦什岔，指定给身体造什损伤，哪怕分身体，叶拙。，理由，两权其害择其轻，相比跟本体真身汇合，相比唤醒本体神魂识，其切先放旁，更何况眼阴阳遁法害处定真。
“论何，比本体陨落更严重。”
，其实千思百转刹间，座山峦，浓郁真魔、其夹缕灵元扫瞬息间，随声低喝声，叶拙。
纵身掠，催身形，叶拙依旧停立原，身躯却像滴墨滴入汪水，由浓转淡直至消失见。
与此，逸散精粹真魔并缕灵元山峦，比缕轻风掠山冈更静闪，随即便恢复先，静稍或者已经星点散，或者更高闪进步变化血脉气，叶拙身形消失，它由实化虚，由阳化阴消失见。