五原利宗器族权限将整场封锁住。
宗器跟传印鉴做套母法器,系炼器师做,跟继承持传印鉴源,保存族力量存,关键刻捍卫族安全。
传印鉴转移,保留火。宗器却宗主保护众重器,特定场合,宗器主宰方寸域器。
且两者力量相互联系,却互相通,关系微妙。持它两位置,既承继者,竞争者,相互制衡相互协助,谁离谁。
因身份问题,传印鉴渐渐象征义存,宗器则益举足若轻,权柄握象征。
五祭坛,平举祭祀、继位等重仪式场合。场合宗器,此处应宗器搭建。宗器挥效。
虽宗器未正易主,五英已死,身身嫡系血脉,经继承印证,五名正言顺继承宗器,驱它。
若使宗器使场内失力,届岂任主宰?
很,却明月教洞悉族秘,本该方应知。
方仅知,似乎知祭坛构造与奇门方位,导致引灵势便功。
虽哪叛徒透露消息已经义,五真气极反笑。算计别辈,各方势力游走,头却关头叫算计。
怎办?
宗器虽未被毁,已经受知何程度毁损,若再继续祭坛放话必毁疑。离祭坛制辖效果将打折扣……真恨!
五色黑沉,却知轻重取舍。
显随愿。
显低估术牵引功威力,它普通术法。实它失传热衷寻找它因见其风采,因它实算效力极且逆装禁术。
其实古期乃至古,术法任何问题,属五术法,算比较驱使且挑象术法已,才盛修真界。
古,灵力衰退,像随调灵气几乎,再跟费吹灰力随使术法。及至东南边陲,适应环境变化,修士量改造术法。
术法属其。
此术原名“压鎮”,远离类似阵法,利奇门分布顺势牵引周边灵力攻击内部。般活物身。经神落宗长老改造,术法稍稍做调整,整重转移。
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使此术顺势利,落,周边灵力够充裕。,灵力衰减,哪利灵力,搞施术遭反噬,直接被吸肝,偿失。
重术,神落宗某位热爱研究长老改变整术运转模式。
既利灵气足,换驱量,换容易驱,随转量驱。
什比施术更合适充核力量驱?整术随施术者走,更受控制。
确,且改造功。此“压鎮”几乎、类似邪术存。
身灵力血肉引,辅灵势攻击举歼灭强敌,功率几乎百分百,修差距况。施术者重伤致残场死亡,几乎完活,被施术者死状各异,比凄惨。
据见证者记载,场十分怖,间炼狱般。久久,修真界此法闻风丧胆,流修真界,更流传黑暗,杀灭口、报仇雪恨惯伎俩。
笑,改造此法号亲身验证此法效。据闻被关牢“试验品”亲杀。
研究此法何改造,抓批身灵力普通修低微修士试验品,常虐杀伴亲,谓丧病狂。
月功研究改良“压鎮”,谓高兴坏,喝很陈灵酒,灵力化酒劲,直接醉倒房间。
正酒给机。方失识额机刃仇,真白活。
修低,毫修炼资质,干掉元婴真君跟方夜谭。
待很久,知方性,知粗枝叶,实际比谁将戒重。若直接凡方式割断方脖……等靠近,方已经醉酒醒。候谁活!
让因害怕错机!亲爱甚至丧畜,若报仇,必九泉甘。很快方直研究术法。
研究程,少亲体术法折磨,甚至亲死其,其印象深刻。复折磨早术法,虽并未施,知概怎运。