礼义，岛习唐文化，宋代，原文明明显分野。
认宋，原文明礼与器代，宋礼与理代。礼与器代，器具按照礼秩序摆放，每器含义，礼体，比祭祀品、衣服、建筑、礼节等等，体礼。
礼其实阶级划分，唐朝属贵族玩佛，寒门弟玩儒。唐朝，寒门弟肯定玩贵族。岛礼与器文化，唐礼与器巅峰。
管汉末期党锢争，唐末期牛李党争，其实皇帝宦官豪门，及豪门豪门。
唐末，贵族死很，宋朝，豪门衰落，士夫士夫党争局，始严格区分君，君器区分，理区分。
理，简单德，简单仁义，包含仁义礼智信等属性，万物内本质。
变化，其实春秋思反器理，春秋反器，因‘器’陪葬文化。宋朝反器，因士夫身低位，部分玩器，果玩器，加入贵族阵营，玩具体器，玩虚理。
贵族办法握话语权，贵族钱，华衣服，很仪态，法握话语权，因贵族钱、衣服、仪态符合理，属欲。士夫重存理灭欲。
欲肯定灭掉，士夫通理论掌握话语权，足足千。
士夫分君，特别宋朝候，通理统阐述进抗。
统，虽韩愈模仿佛创造，宋代正式走正轨。汉朝候，儒靠《左转》《公羊传》《谷梁传》区分。宋朝靠统区分，认儒孟千传承。
士夫需儒进全新阐释，宋朝儒被称。
统主区分儒收佛影响，部分儒主张完全除佛影响，部分儒却支持取其精华其糟粕。儒世界观进阐述，认世界由气构。
宋，儒告诉别世界。佛世界观，佛教三千世界，，二二三三万物。
儒世界观构进阐述，并且提新概念‘理’，认世界气按照理规则形。
儒、命，佛完全够，因命法被修改，遵守。
佛教修佛，坐禅，誓，渐悟，顿悟，宣传修佛。练气、炼丹，修仙。
儒什，虽儒推崇圣，普通底应该何圣？儒给庸、法先王太抽象，必须让圣途径，格物，万物理。通格物，明白万物理，圣。
王阳明代，让格物，注重知合，圣。禅宗皆佛性，佛感觉。
统威力，什统？统传承。佛祖法传给弟，弟佛，再法传给弟弟……法，佛，统佛资格证。
韩愈，儒统，除尧舜禹三公认圣，连孔、孟算圣。
宋朝，儒传承，‘理云者，理更甚穷已？尧存，桀亡’，理东西，因尧舜禹存，本，尧舜禹领悟圣，果领悟圣。
统，孔、孟被封圣，理。继承尧舜禹统，领悟理，圣，毛病。
虽承认荀，‘常，尧存，桀亡’却荀。
两者法，荀强调绝性。强调理普遍性，格物致知做准备。荀思尊，思存理，尊重，更积极落实理。
荀监控器，让敬畏，客观存，凌驾万物。理则修法门，让圣途径，理凌驾，包含万物体内，等待。
理佛性非常像，儒确实吸收很佛思。
统，普通儒圣，佛教佛陀、仙战力。甚至神魔，圣位超越神仙，连佛圣化，读书浩正气，怕妖魔鬼怪。
否则读书遇妖，敢谈恋爱，找尚、士除妖。统，读书表示老秃驴、臭士闪，让妖精战三百回合。
统，儒修炼。
两宋士夫崛代，经济基础决定层建筑代，原流千佛终受冲击，接三教继续斗争。
宋朝原文化变革代，礼与器度礼与理代，具体器被抽象理取代，话语权改变。
具体东西很容易被控制，比岛，阶级服装、具，化妆，化妆遵守礼，男晚回，早回守礼……通具体东西礼节区分，非常具体。
理，理礼节东西，概念。放浪形骸，丝苟，理，真正违背理抢夺属利益，，欲，仁。
器话，违背器，哪怕做错，歉，歉符合器，器器。
理话，通话语权舆论进导向，刻刻符合理，做错掩盖，因旦暴露，责任非常巨。
相言，者威力更，因掩盖算，掩盖，肯定负责。果歉话，连责任负。
管器理建设堂，理让遵守理，算钱通理战胜贵族。器话，钱钱，穷穷，因穷器肯定拼钱。
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