刘群接：“达尔文《进化论》，类灵长类物进化，逐渐思，思分很分支，古候法理解、类法做象，归GUI神。
拿法律，古代候巫术关系，段间内实‘神明裁判’。原始社，文法，间纠纷避免，每每遇真伪明况，便通巫术请求目公正私神灵判别非曲直，西方法制史案查。今，纯粹愚昧落。
神明裁判点点处，神明裁判早期类追求公平正义具体体，早期类眼，神仅仅，且公正、公平、正义维护者代言，神明裁判使目正义通神灵体，仅使早期类争讼具神圣目，某义给司法、法律穿神圣外衣，见神明裁判法律视神圣、至高极重。
否认，西方存神明裁判，神棍敛财妖言惑众、害，比给课文，战期，魏西门豹漳河常决堤淹农田状。豪绅长老制造谣言，蛊惑漳河决堤原因河神怒，需老百姓向河神献祭，每此献祭耗费钱财，达几十万。绝部分被邺县众长老、豪绅、巫师饱私囊。凡老百姓长俊俏姑娘，被抓走献祭给河神溺水亡。实存。
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方，神明裁判各方法考验罪：通常水、火考验，例被告捆投入水，淹死罪，淹死罪，或者令被告或双方将伸入沸水锅捞取某东西，或者让拿烧红东西走段路，否被烫伤断定否罪。
欧洲世纪候，司法决斗，让控辩双方进决斗，胜者罪，败者罪。其实经世很专教授研究，神明裁判集合侦查、审判、处罚体司法程序，部分披神明外衣，实际反映统治者、裁判者愿。，政权神权，神权处附属位，神明裁判落。”
王蒙蒙：“概知点点，封建社，树立维护封建王权权威统治秩序，必须明确危及王权安全责任及其责任，候责任观念始达，需查明案件实，明确责任及其责任，显任务法由神明裁判承担。
认识，通常况神明裁判方法与纠纷实并必联系，比水刑，哪方水存活间长正确，双方游泳、肺活量水平高低与案件实真伪并逻辑实联系。随社科文化展、认知水平提高，神信仰始摇，始怀疑神明证据裁判合理性真实性。”
刘群：“咱知法律高理实正义，正义含义十分丰富，者认它包含真、善、三分，，古代神明裁判非理性裁判方式，体法律真善，做诉讼审判，法律处野蛮落状态真实体，，慢慢淡视野，由新型诉讼方式取代神明裁判。”
王蒙蒙：“刘车，您法律解真深厚，管什联系法律，连迷信古代法律联系。”
刘群接：“其实各知识书，迷信犯代法律体，《刑法》专门叫做迷信犯形。
迷信犯称愚昧犯，指由极端迷信、愚昧、知采取任何客观依据，或任何况实际危害段或方法，实其犯罪图况。
典型迷信犯基封建迷信，企图使超力量实施犯罪，例诅咒方法企图杀，画符、针扎纸或草方法企图加害等等。
迷信犯，主观存犯，其具备任何社危害性，属犯罪构件，因犯罪。
迷信犯属思犯罪范畴，因身客观原因造实际损害，因此受处罚。实果今诅咒某死亡，明被诅咒恰巧死亡其定罪，因法证明诅咒与死亡间因果关系。
果迷信犯，造定损害果，承担责任，并因施法，因迷信程造损害，例被害诅咒，导致暴怒亡，承担责任，并因迷信犯应承担责任，类似‘骂死’，别骂气死，般仅仅承担民责任，果明知方脏病、脑梗等故进诅咒、咒骂，很构故杀罪。，果众被害儿诅咒，很构侮辱罪。”
王蒙蒙思：“刘车，您真，句听懂。”
刘群：“具体吧，比迷信犯李四，诅咒张三马被雷劈死，本身构犯罪。即便诅咒完，张三真被雷劈死，构犯罪。
果张三儿，让张三被雷劈死，张三恰犯肌梗塞或脑梗等疾病，气真死，李四果知张三患疾病话，仅需承担相应民责任；果李四始明知张三患严重疾病，专门辱骂、激怒张三，让张三病亡，张三真病亡，李四构故杀罪。
李四公场合张三社公众进诅咒、辱骂，节严重构侮辱罪。
，首目让走迷信误区，法律明确规定，角度，封建迷信绝两儿，部分迷信，被刑法专门规定。受高等教育，希望部分其。”
“刘车明白，研究，思愚昧落，很鄙视？”王蒙蒙低头。
“王，走弯路，够及警醒，任何问题，千万越陷越深。”刘群。
王蒙蒙：“明白，头儿，今回载‘.asxs.读书’，读书、读书。”