随老首阳山立教圣，异象散布，众感，纷纷拜。
昆仑山原始通视眼，既欣慰失落，欣慰三清终圣，失落哥已经找机缘，二仍未功。
听老立教，二触。圣职责教化，传，既教化职责，必相应教派，二圣机缘否立教？
念至此，二若思，元神鸿蒙紫气始跳。元始尊通教主抬头望，蓦升豪气，仿佛途新理解。
见元始尊立昆仑，淡淡口：“今立教，名阐，盘古幡镇压气运。阐者，阐、阐明理、辟万象，彰往察，微显阐幽。阐教教化众，使灵明善恶，辨吉凶，顺应，趋利避害，顺，顺者逸。”
尊完，见鸿蒙紫气带元神融入虚空，际功德落，引元神功德，两团功德结合，庞比，瞬间混元二重。
【话，目朗读听书app，野果阅读， 安装新版。】
通教主此机缘。待尊证完毕，口：“今立教，名截，诛仙四剑镇压气运。截者，洞悉机，截取机，改易命，神通敌数，力胜。”
“德，唯德。五十衍四十九定数，线机遁，截教教义正截取线机。”
通立截教，元始尊般获边功德，再结合元神功德，瞬间混元二重，证圣。
眨眼间，三清相继圣，异象此彼伏，浩边，惊三界六切灵，或喜或悲，或向往，或憎恶，足。
居须弥山接引准提露笑容，既圣，教化责，机缘理应相差才。
祖赐鸿蒙紫气候，唯独娲娘娘，场功德做。其余五位并未，赐灵宝镇压气运。见五况差。
今三清相继立教圣，接引准提二明悟。西方贫瘠，真正贫瘠止资源，更法，传承，良才质。兴西方，需许努力，更需传授业解惑。
二视眼，结印微笑，身走洞府，满飘散瑰丽奇象，悲喜，妙相庄严。
等三清圣异象完全消散，二口，：“见众皆苦，沉沦罪孽，超脱。今十二品功德金莲基，立西方教，普渡众，法门，切众皆证觉，享量福德。”
接引双结印，连换三姿势，三印交叠，各殊妙，三法印，曰：“诸常，诸法，涅盘寂静。”
准提脸色悲苦，双眼穿透浮世，揽尽三界疾苦，亦做三法印，叹：“诸恶莫做，众善奉，净其。”
二声音宏，传遍三界六，切灵遗漏，见鸿蒙紫气托举元神融，量功德落，演化妙理。
立教功德固宏，却够二圣。接引微微叹，盘坐虚空，宝相庄严，四十八悲愿：
“设佛，狱、饥鬼、畜者，取正觉。
设佛，，寿终，复更三恶者，取正觉。
设佛，，悉真金色者，取正觉。
设佛，，形色，丑者，取正觉
……
设佛，方土诸菩萨众，闻名字，即至退转者，取正觉。
设佛，方土诸菩萨众，闻名字，即至忍、二三法忍，诸佛法，即退转者，取正觉。”
随接引普世宏愿，感其诚、慈悲、善，再次降功德，足立教功德。
接引吸收完功德，率先证混元果，立圣。准提吸收半立教功德，终证，混元圣。
连两尊圣世，异象绝，演化妙理。接引准提二相坐，庄严清净演化，向众传播三印法、四圣谛、八正、十二因缘，等等西方教核教义佛法。
短短间内，连五尊圣归位，顿震洪荒，灵复杂，足，知崭新代彻底始，罗准圣，今终圣代。
接引准提二演化证觉佛妙理，数灵沐浴圣恩，灵净化，修增长，善根芽，此投入西方教，初代佛弟。
佛者，觉，圆满。西方教高果位，灵境界，象征量光、量寿、量、量清净。
两位圣亲示，诸佛悟法演法，演万、万复归，渐渐另辟八百旁门，合八万四千法门，皆妙法正途。此虽话，因缘今始。
接引准提讲法，须弥巅，辟极乐净土世界，接引四十八愿感庄严、清净、平等世界。
此世界民皆八宝功德池莲花化，皆具金刚罗延身漏阿罗汉。因此世界民众皆“诸善“，诸苦痛，故名“极乐“。
昆仑山三清证，先与三十三外各辟界，洪荒世界外修场。
太清老辟太清境赤八景宫，曰：“吾乃教化本，盘古三清化先教主，德尊。”
玉清元始辟玉清境清微玉虚宫，曰：“吾乃万物主，盘古三清二化玉清圣主，元始尊。”
清通辟清境禹余碧游宫，曰：“吾乃造化根，盘古三清三化玉宸君，灵宝尊。”
皇三千，诸圣证，震洪荒，遂被称圣寿节。随诸圣影响力，圣寿节逐渐太微纪极神圣节，三界六，诸众共尊共庆，规格高，节隆重，仅次帝登基寿节。
随三清音传遍洪荒，各方思各异，免深思。
界，弥罗宫内，东王公微微笑，枢辅政紫光夫笑：“元始尊雄啊，刚圣称万物主，朕颇服气。”
紫光夫笑：“陛虽宇内敌，诸圣并未陛真正交。许娲娘娘知陛本，三清圣却亲感受。法并奇怪。”
东王公点点头，：“毕竟盘古三清，傲气正常。”
紫光夫：“怕娲娘娘灵宝尊满。”
东王公：“造化，代指，即。灵宝尊称造化根，指万物主宰，雄弱元始尊，知兄弟二争谁主谁次。”
“娲娘娘造化却，主创造演化。炉，造化冶。创万物，命神，造物主，万物主宰。”
紫光夫：“若玉清、清两位圣先争高，庭倒件。”
东王公点点头，：“朕件劳烦走趟。”
紫光夫：“陛请吩咐。”
东王公写封圣旨，加盖玉玺，将圣旨连净世白莲递给紫光夫。
“拿两件东西，五庄观朕换件宝物回。”
PS：感谢玉明、岁月静许安、風慕雲、执羽昊辰四位书友打赏！