鲲鹏老祖离恨回，北冥海稍停留，东胜神洲，变老，称南华老仙，偶机遇伏羲。
南华老仙称曾族求者，昆仑山仙法，迄今已经活三千岁，听闻东胜神洲族贤者世，便赶辅佐指点。
洪荒世界毕竟，族知世神仙，活三千族辈稀奇，见老头慈眉善目，像妖魔，接纳。
南华老仙跟伏羲常交谈，表渊博知识凡见识，让伏羲获益匪浅，遂早晚请教，奉其族智者。
南华老仙指点，伏羲变革婚姻习俗，倡导男聘嫁婚俗礼节，使血缘婚改族外婚，结束长期，知其母知其父原始群婚状态。
伏羲本准圣转世，虽真灵蒙昧，气运智慧远超常，见四季更替，万物变换变化，感:民虽相安，活寒暑往，却知间久。
盘古虽，纪法，未告诉世，诸神仙流传。仰观象，俯察理，制干支历法，定岁节候。
干者，十，分别:甲、乙、丙、丁、戊、、庚、辛、壬、癸。
支者，十二，分别：、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
此，族干支纪法，做六十甲历，既记载月，载物。
干承载，支承载。象，形，运;与决定，故设干支契运。
定位，干支定空，空定世界。干象支象，万物虽长，万物荣盛兴衰却离。
十干与十二支组合，形六十循环纪元法，阐述运。
伏羲根据干支法，始创文字，结束结绳记古老传统，并明数字，契计数。
干支，功德量，族气运再次勃，仿佛瓶颈被打，此部落展收拾。
周围部落见风姓部落益强，伏羲功绩比月，族古未贤者，共推其族共主，希望将仁德智慧带给整族。伏羲族真正义皇者。
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南华老仙言，既做主，岂制度？祭祀，建、立社稷，万民谋福祉。
伏羲略踌躇，祭祀圣母娘娘候，娘娘指引，言族共主者，代帝牧守山河，求帝赐福，运化四五，风调雨顺。
伏羲遂再迟疑，决定祭立。纪念其母，建立华胥，定陈，做主，万民皇。
，祀与戎，，尚需祭祀，求帝赐、理山河权柄。
南华老仙言，泰山高攀，泰山主乃帝，沟通。泰山巅建五色祭坛，封禅祭祀，承命。
伏羲问：“何五色祭坛？”
南华老仙拿团五色土，言：“代表社稷灵土，老朽。虽团，化万钧。共主需泰山，将五色土抛，祭坛。”
伏羲族各部落选拔批德高望重辈，并祖庭请三祖，登泰山，欲祭。
伏羲始往泰山祭，被机谶遮掩机终露端倪，被诸圣察觉，顿各变色，帝满。
圣与体，权柄，定程度圣权柄，诸圣权力决定间皇朝兴衰，譬娲娘娘败坏汤运、凤鸣西岐等，数使，少圣运。
果真命改，商朝气数已尽，通教主傻，非头尾商朝凑块，弟朝官？
觉力决定皇朝存续。毕竟虽号称截取线机，顺应势况，改易命运。并辄逆，跟干。
结果很明点，通教主被四圣打败，商朝灭亡。果胜，商朝继续延续，完全取决圣争斗结果，哪谈命？
今东王公欲转移权柄，将皇朝更迭，甚至三皇五帝业位尽操，享族气运，异夺取圣权柄，岂坐视理？
算打压庭目，阻止，见教教主老坐住，金光首阳山飞，化方金色印，正族至宝崆峒印。
崆峒印飞，遮蔽，横亘泰山巅，冥冥镇压住族气运，欲使伏羲祭，运法通达界，使祭失败。
，赤色光降，化根族源流鞭，缠住崆峒印，几拉扯，将印扫边。
老祭太乙拂尘，化朵莲花，架住长鞭。岂料长鞭抖，变柄长剑，力斩，削片花瓣。
老色微变，正祭九龙金杖，见东海金鳌岛昆仑山各流光，柄玉宝剑划空，与创世神剑碰撞记，各倒退。
三清证宝齐至，青萍剑主攻，玉主守，太乙拂尘化罗网，四八方、尽空，向创世神剑缠绕。
创世神剑赤光冲，辉耀四方，横切直刺，回穿梭，三宝斗回，崆峒印再次回归原位，截断虚空，仿佛将洪荒世界分二。
东王公眉头微皱，念，谕厚土二剑应声，三剑连环，三才相合，与三清圣器激烈碰撞，，便将其逐退万，回身扫，将崆峒印扫尽远处。
三清圣器眼见敌三剑，各晃，红花白藕青荷叶，虚空融体，化朵青莲，隐滞碍，复造化青莲品级威力。
东王公知除跟宝物已经分裂关外，主三清相，证宝怎法融合。且三清分，气运联系再紧密，影响。
造化青莲立垠虚空，遮掩半边空，莲叶摆间，青光流转，莲瓣舒展，将三剑荡。
东王公神念再，剑，化乾阳，剑，化坤阴，剑扭曲鞭，化阴阳间太极弧弦。
刹间，黑白流转太极剑印承接，边剑气弥散，仿佛整洪荒宇宙由剑气组，念斩规则、宇宙轮回。
见太极剑印虚空轮转，阴阳汇流，组巨剑轮，朝造化青莲切割，击，荡间，冥冥传咔嚓声，青色莲花应声碎，再次化三圣器。
阴阳剑轮余势未衰，穿透空，间切割崆峒印，印盘旋玉龙哀鸣声，几乎被切断与族气运联系，灵光暗淡，急速飞回首阳山。
候，伏羲众族簇拥，山神，仿佛脚风，三刻，竟登泰山巅。
眼见山顶五光十色，光耀极，演绎边异象，太极，青莲，甚至龙吟声，伏羲解，问：“何异象？”
南华老仙：“共主勿疑，此乃感族皇者即将诞，显化异象，普庆。”
伏羲点点头，将五色土抛，化祭坛，登祭坛顶，始念祭文：“臣诚惶诚惧顿首吿玄穹高帝、元皇尊……”