凤栖山，位周山脉东侧，古神伏羲娲孕育，气运宏，雄伟非凡，洪荒三界排名靠圣。
古间，周山倒塌，界坠落、荡，凤栖山虽受影响，候娲娘娘已经圣，圣段，保场恙，故并受什影响。
伏羲洞府盘坐千久，头顶青色皇印缓缓伏旋转，光华扩散四方，周寰宇内激数涟漪，演化族社百态、历史变迁等，老病死、爱恨纠缠，刀耕火、血战万族等。
知久，伏羲沉浸演变神醒，双眼毫光闪耀，亘古沧桑色流转，仿佛承载整族重量。
缓缓舒口气，伏羲伸，皇印落掌，此早已经与印合，分彼此。
感受玉印承载汹涌彭拜，深海汪洋般恐怖力量，伏羲头颤。
皇统御万民，傲立洪荒世界依仗，整族赋予权，，随臂指使调长河伟力，圣并肩存。
实际，玉印权柄象征，皇长河纽带，本身并难炼化，花费千久，全熟悉超越身境界太力量，免境稳，造坏影响。
念，皇印落入灵台，仿佛枚混元果般，融入伏羲元神，将长河伟力接引伏羲体内，真真正正混元级力量。
走曾经宫殿，顶浮皇宫三字，预示此，皇宫殿，位更胜昔火云洞。
宫外孔丘、五龙氏、轩辕、少昊、帝喾、颛顼、唐尧、虞舜、缁衣氏、巢氏等族诸贤尽皆列，适才已经感受皇印散伟力，此见伏羲高邈难测，圣般恢弘磅礴气象，仿佛念头决定死，知皇已经正式归位。
“臣等拜见皇陛！”
众管火云洞脉，祖庭脉，或者游离二者间立脉，此恭恭敬敬参拜，管任何法，至少明臣礼侍。
皇位帝陛封，整力量体，其正统合法性比昔皇强，敬皇，往敬（帝），罪莫焉，诛。
伏羲点点头，体尊崇，哪怕曾经证皇，族三祖向礼，此感慨，尊易皇位越珍惜，誓绝允许失德退位。
众族贤，除庭神农，祖庭燧老祖外，基本已经齐。连秦圣庭派范雎、蔚缭文武恭贺。
虽皇仍比泰皇低阶，臣，秦文武百官，向皇臣礼。
阶级分明，管礼制、法制，强调君臣关系，故五皇首泰皇位崇高，比诸圣首其余圣关系，拥更加强权柄。
“众卿免礼平身！”伏羲轻拂，微风流转，众管什修，全被股轻柔抗拒力量扶，更凛，越恭敬。
“范丞相、蔚太尉代表秦，孤皇胜惶恐。请二位卿替伏羲问候泰皇陛，，孤皇亲拜陛！”
范雎蔚缭躬身回：“皇陛放，臣等定将陛问候带。若，臣等便告退朝复命。”，各奉贺礼，全三界罕见奇珍，见诚很足。
伏羲颇满，尊重态度，泰皇并因身份盛气凌或者骄纵，让伏羲感。
“早听扶苏太仁厚贤明，恢复帝身份，并骄纵其志，反因血脉影响，许决断刚毅，实少见明君。惜因血脉关系，反倒做泰皇！”
伏羲边惜，边升欢喜，泰皇退位，族机。
“二位爱卿何必形色匆匆，何让伏羲设宴款待？”
二虽算臣民，却代表泰皇，怠慢。
“谢陛，臣等各务，宜久留外，若误，岂非罪？”
见二坚决走，伏羲强留，命伊尹送客。
“孤蒙燧老祖抬爱，帝陛恩赐，皇，深感责任重，敢刻轻忽。今既关，拜访燧老祖，共探讨局势。”
众齐声应诺。燧老祖族老祖，即将圣，虽名分权柄伏羲，族众贤位却高伏羲。
伏羲虽皇，统御万民，实际管燧神农二，甚至指示颛顼庭众臣，需定续。
毕竟者燧氏算族监督制衡皇权力长老殿势力，者神农超外庭帝，伏羲难命令。
众浩浩荡荡祖庭，距离并远，周山遗址，环绕通建木四周，曾经娲娘娘造处。
今早被族经营片钟灵毓秀、繁花似锦象，高山川环绕，月星辰投影，构完整经纬，广殿楼阁花团锦簇，点缀山水星宿间，各灵禽异兽飞腾往，宛若间阙，世罕奇观。
伏羲次，次身份，禁升许感慨。
身皇，庄严恢弘宫殿群落显示尊崇，象征统御万民身份。今住原始洞府，犹山野清修隐世般，严重符合身份，族祖庭比，何威仪体？
伏羲认非贪图享受或者虚荣，古皇者，万民系，代表治万民脸威严，若堂堂皇搞像草头王，岂丢整族脸？
君见古妖庭，今庭，其建筑宫殿尽显宏伟气、灵秀浑、神妙厚重，让见由主升渺敬畏，敢任何放肆。
瞬间，伏羲已经定决，回，凤栖山建立处输祖庭皇宫，体至高皇者威仪，统御群贤万民。
燧宫，燧老祖早感知伏羲，身亲迎，将伏羲接入殿，奉主位。
，今伏羲已经族至高皇者，圣，位确低筹，减少必嫌隙，暂居其，燧老祖，并难。
双方见礼，知伏羲燧老祖重谈，众贤身份够纷纷识趣退走，留位高参与议。
伏羲门见山：“老祖，关孔丘友圣，知计划？”
“圣，需巨功德，才难题。，分鸿蒙紫气却需先合并！”
伏羲点头称，笑：“老祖勿忧，稍孤皇孔丘友，求陛将鸿蒙紫气转给孔丘，什问题。”
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燧老祖点点头，沉声：“圣职责传受业、向善。纵观七圣，除娲娘娘因造符合需求族圣外，其余六跟立教关。故孔丘圣，需找落立教。”
孔丘苦笑：“立教并非容易，纵，完善教义体系，底蕴气运足，立教。”
伏羲燧老祖轻叹，立教容易，别六圣轻轻松松立教功，分析况。
三清，本身巨功德，其实已经够功德圣，法功，靠立教功德引功德，，圣圣，立教确很重。
三清立教功，除玄门已经完善熟理论体系外，跟身份关。
三清鸿钧嫡传，玄门正宗，先占据整玄门半气运，整仙供给气运。基础，才够立教功。
接引准提虽玄门记名弟，占据较少气运，二却别机缘，须弥山罗睺留魔教义，并反向衍化新套理论，玄门教义结合，西方教教义，将残余魔气运玄门气运融合，通立教转化旁门气运。
魔争，魔几乎灭绝，剩余魔魔孙场原因，连根基被撬走，怎展？
算部分玄门气运支持，整魔残余气运，接引准提够立教圣，已四十八悲愿，先圣再。
接引因此背负巨债务，努力展佛教，抵消少，仍极因果，再兴佛教愿，佛门因果纠缠，量劫倒霉。
至冥河老祖，立教功，乃趁魔教二次复东风，因佛魔因果，罗睺夺极乐净土转化魔教底蕴，掏空佛门半气运，再加尊混元强者气运，才让冥河老祖立教功。
孔丘目显具备圣根基，儒诸百虽号称显，远远称枝独秀，比法、，差远。
点底蕴气运，何支撑方教？承认，给予圣功德，简直痴妄。