“实相瞒。”
佛剑分放杯盏，向准提诚恳：“吾乃野修，曾拜三教，曾朝阙，幸闻许东方、西方修持法理，纳，合身。修持至今抵靠证悟，悟条杀斩业，见性路，方般功果。”
啪！
啪！啪！
“妙哉，妙哉！”
准提抚掌赞叹：“兄悟“杀斩业，见性”路，却与吾辈“花见，见莲花”法，殊途归矣。”
佛剑分含笑：“此法本蒙兄教门正法指引，才，离其。”
此处，佛剑分微顿声，叹：“惜未见贵门高深法理，再进，故贵境拜访。听闻西方教尝渡缘客，却知贫缘法？”
准提怔，笑：“兄嫌弃西方贫苦，与门源，乃定缘分。愿入教门，贫正求。”
准提答应，佛剑分并外。西方教此尚未兴，位准提几番往东南两，渡化缘客，应千兴机，拒绝位源，愿加入修士。
佛剑分身稽首：“承蒙收纳，感激尽。”
正话，位，身高丈六，皮黄色，头挽抓髻。
正西方教主，接引。
入殿，向稽首，各分，少再次落坐。准提向明因，接引脸泛笑容。
西方贫苦，向东方修士愿入门，今番佛剑分啻先河。
遂热：“莲花门客，清净修，友今，吾甚喜。”
佛剑分回礼：“两位兄鄙薄，录入门，教偿愿，贫尤敢厚恩。”
番闲言，气氛融洽，各敬素酒提。
概半辰，接引问：“友悟“杀斩业，见性”路，与教莲花妙法类，尚知何玄妙？”
佛剑分拜谢：“承蒙指教！”
岂知，方圣见微知，此番言语欲指点。便直言，怕损伤，故才找理由。
此界修士注重礼节，纵圣虽矜身份，却持。非师徒关系，算旁唤声“老师”，回敬声“友”。
“请听吾：滔滔斩业断新孽，凛凛杀解倒悬。”
“浩荡圣由传，留风雨洗尘愆。”
“杀护，斩业非斩，吾吾剑护苍，断罪业。”
话落，顶剑光放，穷佛理铸造剑直喷三丈高，慈悲，杀戮演化。
“守持戒杀戮，扫邪氛由。”
剑光显化本身形象，慈悲，持杀戮剑，斩尽世间切罪孽。
准提、接引暗感叹：“慈悲者。”
此，忽见剑光，奇特“卍”字印显化，顶盘旋休，每转次，便射尽剑光。
罢休，须臾化“*”字印。
佛剑分张口：“邪恶，善路长，纵堕间，吾悔。”
两印，准提、接引被雷击，勐席间站，惊诧两字印。
正感，觉此印足承载切法理。教门法相宗，见法印见本宗，“太极”符印般。
“矣！”
“矣！”
西方二圣视眼，忍住呼声。
准提喜形色：“与兄辟西方教门，归整西方正法，全功果。叹步差，穷岁月困顿此，料今番终见功矣。”
“极，极，料未路，早已方问世，果真乃缘定，合该教门兴。”
此刻佛剑分停。
二位皆惊喜，少竟礼齐声：“兄与教缘法定，吾教三祖。”
“，功果，怎敢担此位。”佛剑分避连忙摇头。
接引：“，。功果进步，唯定缘法，万世难求。友悟此印，全教门法相宗，正该与等共掌教。”
准提：“极，兄功略足，因证悟。今番归祖庭，莲花妙法研习，西方教气数相助，全功果话，万勿推辞。”
“罢，吾愧受。”
佛剑分故显化“卍”字印，何尝试探，既佛门果位，越高越。“卍”乃佛门象征，与门“太极图”般，乃法相宗，此印，佛门法理几乎全。
“合该此。”
西方二圣声。
，接引：“友既悟法相宗，已知吾名？”
佛剑分笑：“必二位兄已悟，妨共，分别。”
西方二圣颌首。
“佛。”
“佛。”
“佛。”
三“佛”字，，三位互视眼，露笑容。
适，接引：“功果已，教门改“佛”门。”
圣言，便象。
极乐圣境，忽见花乱坠，璎珞垂珠，卍字符印显化穹，接引身浮万丈佛光，普照整极乐世界。
身晃，佛光显三颗金色舍利，丈六身顿金华化座“丈六金身”，正金身法相，三颗舍利，正法相舍利。
金身乃佛像，，满虚空，便丈六尺。
此比世，法身，报身，应身分，佛门修凡全身舍利，亦指肉身佛。
点便见，西方法门东方法门区别。
“吾阿弥陀佛。”
随接引声落，头抓髻，烟云消散，颗颗肉髻长满头顶，身袍须臾间化僧袍。脚莲台，尊丈六佛陀祥光盘坐莲台。
适，整座极乐圣境，响声声礼赞音。
“礼赞阿弥陀佛！”
“礼赞阿弥陀佛！”
“……”
接引盘坐宝殿虚空，口吐莲花：“两位友，此法身，更待何？”
准提笑，空忽声雷鸣，本身尊圣像，十八，二十四首，执定璎珞伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。
“吾准提佛母。”
准提佛母称准提菩萨，准胝观音，七俱胝佛母。
极乐圣境响礼赞声。
“礼赞准提佛母。”
“礼赞准提佛母。”
“……”
虔诚礼赞声绝，二佛世，异香充斥极乐圣境，万万朵莲花遍世界。
佛剑分未。
哪知晓该甚果位？听佛教三祖，其实功远远足。
二佛端坐莲台笑浅。
接引：“吾观友法长战斗，慈悲，斩尽世间恶业，该教“圣者”，“圣明王”。“佛剑明王”，“斗胜王佛”。”
接引言啻其加封。
佛剑分连忙谢：“谢兄指教。”
话罢，佛剑分脚顿，射千百金色剑光，疏忽化莲台，踏莲台佛剑分飞半空。
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“吾斗胜王佛，佛剑明王。”
少，极乐圣境礼赞声绝。
“礼赞斗胜王佛，佛剑明王。”
“礼赞斗胜王佛，佛剑明王。”
“……”
西方教异，东南方各圣高真皆感应，知晓西方教改“佛门”。
“怪哉！西方教本该千兴，怎提像？”
“佛门……”
“哪佛门三祖？”
“奇哉怪！”