鸿胪寺卿观方战。
几乎控制住，差点椅扶捏碎。
三品存，非常罕见，虽并非真正三品。
真实修四品儒修士，官位则三品公卿。
纵此，让失态乃至差点控制住力量况极少。
眼，此。
“十九……”默数。
。
“二十……！”终忍住，泄露极其细微威压，身周桌椅裂。
桌椅法宝，价值菲，已经被识泄露威压给碎掉。
远处，位巫神山公，连续败退二十！
皆闻名青才俊，知，够资格参加宴，各部被寄予厚望才，见世。
位巫神山公……
闻博识，善谈名理，。
其形骸放言，语惊，让咬牙切齿，却指据凿凿惊座，震方波接波惊恐。
李启，比背书，怕。
鸿胪寺卿三品，脑知少驳倒李启办法，却见辈挨揍！
让愈加恼火。
且，曾驳倒。
，马直接辈打顿，并方口空谈，并懂理。
正件，让鸿胪寺卿彻底失态。
感觉比惊异。
怎？
观察方神魂龄，二三十岁，怎记万本古籍？言句尽数典籍，化极，理解极深，关键使应术法。
二三十岁，哪怕娘胎始修，何记东西？且理解深刻。
三十辰间吗？！
修炼吗？间拿背书习？！
什扭曲宙光做，切实，花间，因哪怕扭曲宙光，龄正常推进。
更怕，鸿胪寺卿神通观察位巫神山公修脉络，才修三。
三，跑步进入八品，识渊博，根基扎实，甚至舌战群雄独占风。
怎！？
巫神山员素质步吗！山沟沟捡灵童啊？
重接重冲击，终导致位三品稍稍失态。
点点失态，逃位巫眼睛。
位巫眼，故很清晰声低笑。
让鸿胪寺卿更加火冒三丈！
辈再怎让失态，位品级巫嘲弄却真让怒。
，真恼怒，表却变冷静，甚至眼神柔。
愤怒冲昏头脑。
连念头控制住，怎修步？
，办法处理。
既方真正才，恐怕边找值寄予厚望才拦拦，否则实脸光。
唐脸！
轻轻吸口气，神念。
连巫察觉，隐秘信息传输终端，扩散龙脉，路通传太。
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此此刻太。
座书院。
位谦谦君模男，突书堆抬头。
长相般，气质极佳，似乎隐隐股正气体内氤氲，虽容貌普通，却给极其清新舒畅感觉，像颗青竹。
青竹花儿丽耀眼，却让清气拂。
抬头向门外，因外边。
并气研究被打断，因知打扰肯定。
却见推门入。
门房。
“柳直讲，您消息，加急加密，标识，位紫袍公卿，请您速速处理，东西先放。”位门房极恭敬，敬仰位‘柳直讲’。
因方确实值敬仰。
太，虽毕业，已经官位，太内官职。
太内部导师，官职名叫四门博士，正七品，其掌束修礼，督课、试举，论选士秀者，曰'选士'。
白教导主任，负责监督业考试，并评判太绩。
四门博士助教三，八品。
直讲四，俸禄、赐，直官例。
位柳直讲，身，担任直讲职。
直讲职责，掌左博士、助教职，专经术讲授，虽，实际却给其课。
太何等素质识？，却给课，位柳直讲该何等水平？
门房才给予敬仰眼神。
实际，部分经课太位堪称‘师兄’柳直讲抱敬。
坚毅勇敢、乐善施、聪慧、博识、慎思明辨……
评价褒义词少少。
甚至，每词，更加解柳直讲点。
太院祭酒亲绩点评：“柳君逸博通，文、律历，至山川隘，校勘经史，敕编诸书，指掌。深知古今治乱失，通习掌故。经则通唐诸邮，史则兼义法，各馆纂校，悉倚任。”
般优秀才，哪怕太才云集方，排入十。
唯惜修般，因专注各方经义原因，精力提升修，导致已经四十岁，临近毕业，却依八品原因。
唐官位，才设置。
算全读书，做研究，间力积累修，直接通官位晋升高品，必担忧寿元问题。
切安排非常妥。
柳君逸放典籍，拿终端，始阅读信息。
“鸿胪寺消息……”喃喃。
鸿胪寺邀请场外宴，与辩论？
实话，很喜欢争论，毕竟位紫袍公卿邀请，拒绝。
且，消息，位处巫神山公，博识，难逢敌，很奇居。
嗯……既话，吧。
柳君逸收东西，整理身儒衫，悄门。
惊任何。
却见清风绕席其身周，
穆穆清风至，吹青衫。
青衫似春草，草长条风舒。
见水藻，青莲尘埃。
修涂驰轩车，长川载轻舟。
随长风吹，随风。
片刻钟，条渎河岛，青衫儒士翩至，普普通通路。
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此，李启正指责二十五。
声喝：“圣言，内治宗庙礼，足配神明；治直言礼，足立敬，口言礼，却妄图奇招制胜，见并信礼，言，知，妄图谈礼？退吧！”
随李启叱喝，羞愧退。
场片寂静，已经暂身挑战李启。
李启边边打，已经连续横扫二十五，其已经敢轻易身。
丢脸，怕继续助长李启威。
气其气魄，李启连站二十五，胜势累积，气魄雄浑，正愈战愈勇势，敢轻撄其锋，怕让气势越越庞。
晾晾李启，让气势消，再挑战才正途。
间，旁边巫神山众各怀，其东西放凉，却故始切肉吃饭，欢谈饮酒。
言客钟明楼算克制，始吃饭已。
博岳怕死甚至跑向巫敬酒，声嬉笑，像被打。
李启顶，倒至打。
，李启帮停候，突接话。
“夫礼者，经；理伦，其治，则与俱兴，故昭二十六《左》称晏云：“礼久矣，与并。”，本其，燧皇始握机矩，持斗机运转法，指施政教。”
“礼本理，奇招何算礼？”
李启向声音传处，位气质随青衫修士外边儿赶。
青衫儒士赶，接李启先话题，此。
李启凛。
连巫神山众放食物，向位初至儒，弥巫微微眯眼。
另边。
少唐精神振，鸿胪寺卿表松。
儒窃窃私语：“柳君。”
“居柳君，怎？”
“柳君谁啊？像接住？”
认识，赶紧身旁问柳君谁。
，柳君逸管四周窃窃私语，继续向，李启问：
“礼，变化，政教，皇初，燧皇，历六纪九十代，至伏羲始十言教，此乃，管伏羲燧皇，皆皇，见礼皇，。”
“既巫觋，何敢谈礼？礼物，巫何关？公误礼俗礼拘束，甚至此据辩驳，真解礼吗？”
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柳君逸缓步向，走向李启位置，此李启问。
场片寂静，众尽皆向边。
李启皱眉，方算问点。
果方向理解‘礼’，李启刚刚纯粹谬论，服力。
与此，却见四周‘规矩’展。
李启感觉，股名力量，形‘礼制’，将四肢束缚，让变困难。
……
很温，攻击性，仅仅单纯牵制已。
像水。
果泡其，几乎什感觉，像存。
若加速移，柔弱水形巨阻力，空气轻易举突破音速箭失水却寸步难移。
李启感觉被水包裹住，遵循‘水’固定方向，碍，若逆水，便困难重重。
感受拘束，李启立刻认真。
知，方礼理解，及应术法。
，李启向方，认真，思虑达：“君言礼何？圣贤曰：欲，欲，则求。求度量分界，则争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱，故制礼义分，养欲，给求。使欲必穷物，物必屈欲。两者相持长，礼。”
李启言，便认礼源。
欲望，满足欲望，外界索求，果索求度，标准，争斗。
争斗产混乱，混乱导致穷困。古圣王厌恶混乱，制定礼仪规制，使物资欲望两者相互制约，保持长久协调展，礼源。
“礼规范，古圣王制，理何关联？君难觉理创造礼制吗？”李启反问。
候，儒立刻回答：“何？质略，物则礼，故羊羔跪乳，鸿雁列，蚁军容，岂由教者哉？三才既判，礼。”
礼本身，羔羊跪乳，雁排列，蚂蚁形军列，礼。
随二辩论，双方术法各展。
杂鱼，狠伙。