李启认，凡浑浑噩噩，再浑浑噩噩死，辈完，李启法，死，真死，轮回再先，数巫觋法，李启初读《祝》书候，鬼已经原本，另组，拥相记忆已。
间转弯。
理解力很强，经释迦扎巴提醒，马识点。
佛门并认死亡终结。
认命断轮回，转世重依。
……
，，断重命，实际漫长惊鸿瞬罢，很短暂刹。
李启突识，佛门‘慈悲’何。
西，……，命，包括牛羊，包括顽强草，本质。
佛陀注视，命概平等，存视仁，此刻形体暂，将止境轮回，断习，断尝试，断拥崭新命。
止境尝试，终，识，识处轮回，并且每世保持记忆。
继续，终将‘果’，获初果，抵达‘须陀洹果位’，暂脱离轮回，长，真正踏修路！
，凡苦暂，很辈变牛羊，或者变草木，变妖怪，谓。
变化暂，尽轮回短暂组，世命根本关紧，随轮回进程，点点进步，终踏入修门。
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切切，，识，觉悟。
“何谓识？”释迦扎巴：“认识世界真实，清楚此刻虚妄，觉醒世宿慧，将数轮回记忆融体，牛羊猫狗，虫豸蝴蝶，树木杂草，妖鬼恶孽，男老少，奴隶苦工，王侯将相，智者贤士，终识者，。”
“众平等，众皆。”
“让般恩赐降临西头，辈，难算‘慈悲’吗？若算‘慈悲’，世间被称‘慈悲’举措吗？”
伴随释迦扎巴反问，李启深深吸口气，向外，落息数凡，及灵。
经位真正佛门修者讲解，真正识佛陀笔。
愧品，才真正笔！
李启完全够象，识者，或者‘初果’者底优势。
六轮回，将转世记忆结合，造‘识’，经套流程产修者，适应长。
因本身数轮回结合，身够轻易驾驭长久命，并且拥超乎常眼界智识。
常，指其七品。
比李启，百岁，眼界，恐怕真比长七品，怪禅智尚强，够敌三打爆广阳七品，甚至连山水阵强给镇压。
缘由啊。
“确实，佛门……点东西。”李启点点头：“很，眼界，……问题，，被称‘朱古’吧？”
释迦扎巴双合十，马愧疚答：“确实此，名字胡诌已，真，今连识做，岂称佛？凡夫俗吹捧。”
李启摆摆，并，问：“名字何且谈，按照法，‘朱古’，，世，修者？”
释迦扎巴点头：“，轮回转世，世比世才，世踏入修路，九品，保留部分记忆，死指定方位，让寺庙寻转世身，今正副躯壳。”
“随修提升，越越接触宿慧，今已经观十世，隐隐约约感知世存何处，够指转世身方位，方便其寻找。”
“随修提升觉醒世记忆……，胎迷言，并什难咯？”李启问。
东西厉害。
众周知，连很者法窥破胎迷，导致记忆丧失，转世导致法重新修。
佛门，却让帮九品窥破部分胎迷吗？
释迦扎巴则解释：“便识，何迷？便眼混沌清，谓胎迷，五蕴谜，皆此，谓识，便打眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，识，末识与阿赖耶识。”
“其，眼耳口舌身五识，代表基础触觉，启真识，便窥破虚妄，见真法，末识则本性，末识，则见真，世，今，世，真，若见真，哪世什区别呢？”
“至阿赖耶识……辈请恕僧愚钝，曾打，何向辈描述呢？”
李启听完，强逼，赞叹问：“佛门法，确实神妙，进步，退步？”
听见问题，释迦扎巴摇摇头：“怎？陷入轮回，数迷惘，数苦痛，若见破，陷入某世，便相，认识真，退步。”
“其实，僧许门此，陷入今今世虚妄，认世信，世靠，专注今享乐，荒废修，甚惜啊。”
“原此。”李启点头，算彻底明白今西景缘由。
确实……神奇。
佛陀菩萨，真厉害，虽李启觉死死，新者已经初，佛门显‘’另重法。
李启‘’答桉，佛门刻刻魔侵扰，任何佛门修者，始思考‘’。
，答桉。
轮回转世断转换，除‘真性’外，其虚妄，真正。
世亲，感，记忆，名声，财富统统眼云烟，很转世别亲，别记忆，别感，别财富。
，必拘泥苦难，必乎痛苦，享受快乐，沉迷欢愉。
因，‘空’，‘’，眼云烟，实，随世世轮回，消失获，‘真性’言，断梦境东西。
切，梦幻，泡沫影，雾霭琢磨，常变幻。闪电快速变化，才保持真性，‘真性’刻维持身，澹待世间切，执它，更被东西束缚‘真性’。
“切法，梦幻泡影。露亦电，应观。”李启双合十，释迦扎巴念诵句佛经。
听完方讲述领悟，此刻，李启读佛经，与实世界融合。
尘世间切，次次死死，佛陀给西众馈赠，轮回，次次体验命，终抵达识。
便佛慈悲。
并赐予享乐，赐予物质享受东西，赐予其真正认识机，此刻受苦落根本重，眼云烟，必须堪破切，终抵达识境界，便脱离轮回，真正踏修路。
，佛门状，恐怕唯始七品便认知真性，才力抵抗魔侵蚀吧？
听李启念诵佛经，释迦扎巴则立刻回礼，李启念诵佛号：“南毗卢遮佛。”
“谢师傅解惑，知师傅需什，尽管提，做回报。”李启露笑容，释迦扎巴。
确实受益良，果，东西书见，亲身体验啊。
释迦扎巴则回答：“既辈此，僧却恭，便与辈结善因吧。”
“噢？什善因？”李启解。
“今逢，便善因。”释迦扎巴此答：“或许千百，结善果呢？”
“哈哈，此吧，释迦扎巴，名字李启，巫神山，若被轮回迷，或许真结善果。”李启哈哈笑，走房间，带门。
尚交谈很价值，，既疑惑已解，该再度。
再度飞掠尘世，再见活凡，李启忍住始猜测……
，将什候今今，或者轮回呢？
，李启言，其实很重。
，次。
止境轮回……真保证‘真性’吗？
李启认知‘’，本质因果连接，命，数因，数果共构。
果保证份连接继续维持，管转世，失忆，。
轮回啊……绞碎，其混，再丢。
次两次或许保留部分，每次少点点，千次万次，真……吗？
李启敢。
，佛门敢。
嗯……各各法吧，别错，非别错，争。
死休。
李启边，解西，，路碰见切，再感觉奇怪。
抱平常，始解路各风土。
经方，摩揭陁，此路石漠，土沃壤，异稻，其粒粗，香味殊越，光色特甚，彼俗谓供米。
足够吃食，方崇重志，尊敬佛法，李启经加蓝五十余，僧徒十万余，李启见‘初果’七品僧侣。
离，李启继续往，走万，见许拜见座遗迹，其乏修者，甚至六品。
李启奇，拜，遗迹名‘足迹石’，窣堵波侧远，块石，两脚印，据履，双迹犹存，其长尺八寸，广余六寸矣。
两脚印俱轮相，十指皆带花纹，鱼形映，光明照。
李启其游客参悟，。
再往三千，秣剌耶山，其则白檀香树、栴檀婆树，树类白檀，其香，状若云母，色冰雪，此谓龙脑香，凝神奇效，树木萦绕蛇，言，据传占卜，方言，李启沟通果，拂袖离。
七千，至僧加罗，此处极端奢华，王崇信佛法，香水香木灌佛像，或濯或焚，务极珍奇，式修供养。
尊佛像高百丈，莹珍珠，饰奇宝，宝光赫奕联晖，照曜昼夜，远望烂若明星。
李启远观，见佛像方乞丐，摇头。