应方略，李绩算静始修。
二百余浮游宫证元神，其实随修并刻修练元神，因懒，元神阶段比较特殊修练次序定，
元神修分三阶段，元神固，元神茁壮，分神化气，分神化气高境界，通分神，体外形崭新元神，阳神！
修士初元神，首先经历元神固阶段，谓固，字理解紧固，，需功法，需秘术，任何方法加速程阶段，元神紧固，修士修养，宇宙观形，锁，战斗理念，等等修士各方综合具，表虽经千磨万砺，幻魔障移其阶段。
固，则世间万物再移其，迷幻邪魅再惑其神，此，才算完整元神巩固，阶段修士，敌很少使诱惑术，因完固元神，东西再奏效。
李绩元神紧固阶段花二百，直未顺利完，直河与独山君战才初步完固；间，境界修士算长算短，资真君阶段甚至百内通。
三阶段，元神固需间短，其次便元神茁壮，花费间分神化气，距离太遥远，
始正式进入元神茁壮阶段，阶段法依阶段，，修士通修练法完元神茁壮。
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元神茁壮法并各门各派私秘术，修界高境界修士普遍流传东西，，许名元神剑修隔方宇宙元神法修使内壮法稀奇，
实质内容区分，分观法，实景法，及混搭法。
观法，特殊神魂刻画图，花鸟鱼虫，兽妖鬼怪，世间万物，皆入画，像李绩筑基修炼纯阳观景图，由浅深，由简入繁，逐步锻炼修士元神壮，
筑基神魂观法确其图，绘，元神阶段观法则纯粹念法，虚飘渺图，且其复杂繁驳，完全语，仅求，且求使元神东西勾勒。
实景法古法，它求修士特殊环境处进实际勾勒描绘，方法效果比观法快，问题，其景捉摸，分论，许需勾勒象十余次完元神茁壮，需百次甚至千次实景构画，且定规，法知什实景才需观勾勒目标，像观法，按照传念图谱完，十八九渡阶段。
至混搭，顾名思义，观法实景法混合，方法定规，全凭修士决断，很考验修士直觉判断。
次，李绩标新立异，决定跟随潮流，修真界主流观法进元神茁壮，境界越往，越履薄冰，略显单薄修真知识，除非万已，再选取很特别方法，境界低调头机，境界高，船掉头难，却轻易尝试经主流修士验证方法。
轩辕剑派元神阶段观法二，听，东西，合适；
轩辕帝圣途，轩辕独观法，记录帝平重九十九次战斗景象，元神修士照此循序渐进，达元神茁壮并困难，
按照轩辕数阳神经验，甚至需修完九十九图，进境快，六十余图完茁壮，比四祖衡周，七十图，六祖卫忌，则才六十三图，轩辕万历史，反阳神完全修完九十九图才达阶段。
宇宙万象图，记录百十九宇宙体异象，轩辕古修士游历万界汇；其实修真界，普遍重观图，盛法脉，并百十九体异象，
比太乙门百零九象，像沧浪阁比较弱门派甚至足百，，比三清，凭借其深厚底蕴，太清甚至达百五十！
门派间宇宙象观法，并完全重合，各各象选择倾向，各凭；，元神观此类象需全部观，取其部分，至取哪部分，则完全取决修士身。
由度很高修阶段，李绩拿，轩辕剑鞘仅两观法。
冒做决定，底选哪需亲身经历尝试，却靠臆准确判断。
先进入轩辕帝圣途幅场景，觉元神震，识已处漠戈壁，黄沙万，烟尘蔽，狂猛沙尘暴卷刮整戈壁沙漠，轩辕帝筑基，将处戈壁迎首次死敌，名风法筑基。
整观程修练纯阳观景图区别，元神观副态观，静态，相照片视频间差别，修真世界，间逾越鸿沟。
浅尝辄止，深入进，真正深入观，才彻底解观法适应程度，半功倍，倍功半。