名僧接口：“此，山灵田常头野猪怪捣乱，念它修易，直拿它怎，既次赶，遣它做苦力吧，算偿灵田损！”
梵净山结论：“既此，便始吧；改变方世界信仰朝向，水磨石穿功夫，忌力猛，太相！许数千，甚至数万程，缓，错，尤其让门察觉，否则旦加入进，戒备，佛法兴将渺渺望。
故此，仅座各位，包括内景佛门高僧，非万已，绝亲场相帮！借力，引导，等声势造，气候，内景凡万众，，门再追，已迟晚矣。”
华严尚点头，“关键分寸，让次取经精彩纷呈，毗漏；
楚汉主书敕文，佛门气运争便已始，内景运转规律，机每十万才次，咱做，因类聚势，次内景次，败非常关键，将隐隐左右十万甚至更远，，断失！
沿途，每加盖沿途度城市玺印章，便聚度万民民向，路走，取经身担很重，肩负万千庶民愿，故此定选择性坚定。”
雷音士应：“取经十由鸡足山孤灯考查，距离楚汉城近，派别知，咱走目标太，方便。
次传楚汉敕文，亲走趟，考验此色，否智坚定！”
华严尚嘱咐：“，却宜久留，需改换貌往，门修士鼻灵很，气息露，门马猜测等，旦疑，瞒住果！
佛门气运，长远筹谋，代未必做，许拖代，代，关怎艰难，做，否则内景，主世界外景，门枝独，辈修佛者失败！
各尽，吝劳神，此放体修等重位置，甚至更高，才佛态度！”
名高僧问：“山，佛运，指示……”
梵净山却直接回答，含糊其辞：“！！！”
………………
金佛直被摆弄云雾，，算始末弄概其，找往西方取经已，结果楚汉相名气夏花僧。
夏花僧仇！因间其实存很紧密关系，金佛父亲楚汉界边缘处很著名寺院，印月寺主持尚，夏花僧父亲弟。
代佛门体系很完善，远主世界般规矩森严，因整佛门体系草创，门槛放很低，僧众求几乎，原则：肯剃度，干什！
内景寺院其实半营利性质，独佛门，，体系完全搭建，切按照主世界，数牛鬼蛇神拥进寺院观，理。
金佛父亲轻做赚钱，敏锐信仰方莫机，毅投身其，算标准代弄潮儿。
既信佛，信，信钱！
信佛代表主持，讲见做长；奇葩，因知底寺院更赚钱，观更气，干脆两，寺院，观；半月寺院主持方丈，半月跑观做观主长！
亏头脑灵活，记忆超群，嘴，，两边穿帮，才；喜麟儿，理名字--金佛！
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赚两钱！
经营程，两统理念接触凡方根本性偏差，门管哪摆脱高高，命清高，识间烟火，顾修臭德，普通百姓嘘寒问暖远远比佛门。
佛门理念则更贴近民众，虽问今，求世虚飘渺东西，切苦难归咎世因，切奉献推脱世果，
句话，今管，怪怪世做恶，赎罪，若修正果等辈，理念负责任理念，问题，世往往寻找灵寄托，，经营，寺院始慢慢超观。
尤其，寺院位才僧-夏花僧，更差距越拉越！
金佛父亲很称职，知间浪费佛藏边书海，很注重培养职业僧士，寄希望由专业士解决专业问题，夏花僧其佼佼者！
言善辩，口章，佛精研，急智变通，外加副相貌，很快印月寺顶梁柱，名片似物；弄，提印月寺夏花僧，提夏花僧却未必记印月寺，更别提印月寺真正主。
金佛父亲名敏感商，很快识况危害，木已舟，尾掉，夏花僧仅信众广博名声，便印月寺僧众，支持者超主持！
两关系陷入僵局！