PS：变态反派角色，兴趣？
再需安全担，旅件很愉快！间很快！
转眼二十余，整取经路剩类度--唐！
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初进入唐土，受极其热烈欢迎，仅唐僧两界，包括附近离比较近早早提等待僧士，汇集唐，堵取经圣景。
很，苦僧，独，已经做准备跟随走程，，果向南宝光山方向，跟随定苦僧；果向北罗浮山方向，肯定独，混淆。
，已经争夺紧关头，两统凡间争夺越演越烈，已经仅仅经藏辩，规模群殴，尚士打哭爹喊娘，尚揍鬼哭狼嚎，更唐势力其浑水摸鱼，整治安环境变极其恶劣。
唐主派批兵丁维持秩序，约束民众始变暴燥绪，并严令取经参与任何统活集，速速境，防引更骚乱。
牒文玺印早已准备妥，等盖，近五十取经程痛快次！
让猪哥做饱死鬼梦化泡影，它本唐放纵，结果却被批士兵包围直送王宫，盖玺印，交换牒文，连饭留，被押解护送宫，往边境！
支庞队伍，两兽龙被军队紧紧包围，让接触；，数千僧紧紧相随，其很热闹游侠浪闲，乱锅粥，打乌眼青，却肯退缩。
三，唐境晚，已经城镇借宿，荒郊野外宿营；
像军队军场景，核内圈很，便四，围数百名执矛扛刀军士，外则稀稀拉拉，毫纪律言虔诚者，渡今晚，明境，需半功夫，将达三岔口，
，将见证历史！
晚饭，外围虽喧闹，核内圈，却十分安静，近五十相处，间！
李绩几聚拢，始次内部议。
“相处五十，恍若梦间，离别即，分享秘密！
秘密，参加次取经目！与，因漫神佛太，知未必活更目，反陷入知危险！
瞒五十，朋友真诚，乌鸦向三位歉！”
李绩完，郑重挨向每施礼歉，却唬山猪扭捏已，它表粗鲁，内藏沟壑，话：妈妈毗，乌鸦礼老接，保齐拿命填！
李绩蹲身，示围，指点划：
“条路，明将走路，半将达叫沙律津三岔口，左偏南条路通往佛门宝光山，右边偏北条路向罗浮山，其实很清楚，五十辛苦，命运将三岔口做选择！
死，堂狱，谁知！
其实条路，或者，其实算条路……”
李绩指宝光山罗浮山间，划条短线，：
“其实距离沙律津近古迹，既宝光山，罗浮山，--墨机山！
它距离三岔口其实很近，骑马数距离，修界名声显，因墨机山主统修真界属偏门众，传承盛，香火单薄，低调，斗战乏力，，难它，尤其佛两巨头争执，它连炮灰资格！
统便偃者统，完全主流修真世界理念，追求统……
目，！”
白马若悟，山猪头雾水，金佛知畏，问：
“佛法边，境垠，修真界梁柱选，何放弃两巨擎，却独独选择名见经传谓偃者统？因偃者统本身？其原因，比墨机山离近，威胁，实力，避免佛间做两难选择，，随使？
保？”
李绩摇摇头，“加入取经队伍，爱原因，二，因墨机山，正它离宝光山很近，才取经法！，始决定！
至什？别，偃者比较独特统！
修，修唯目；仙，仙终追求！
特别处修方式，更贴合凡世百姓民众，像佛门整吃斋念佛，帮助万民百姓更放精神层。
像门清寡欲，高高，食间烟火，俯瞰态度关注间万！
偃者统更贴近凡活，致力各工具，各靠器械改变存环境技术，处，农耕林牧，包，犁头井具，木马水車，飞翼船舶，研究方向！
靠技术战斗，主流修真世界欣赏，传承渐式微，修真界很正常，趋势！
点，果技术，制工具力转移哪怕点点凡间，万民百姓划代改变，让劳更效率，垦更荒田，让更吃饱肚！
正因偃者修真界低端，才造凡世高端！
东西，入门槛！需感气，需佛，思机巧，懒惰，每东西，实际改变庭活，修仙，等修仙，才族死数十代，坟头找！
选择偃者统原因，因它改变普通活！”