徐张与谢禹已经分三。跟谢禹留玉，找庞牢谢禹寻找东西...公输木玖。
明白谢禹思。
跟谢禹留条线索追寻，徐张凤翔郡首府凤翔邑。
凤翔郡，乾邑西，秦岭北区。太浩二统筹区域规划改凤翔郡，太浩二罢，曾度改称王卫郡。
凤翔临近洛邑，四通八达，处王畿，接并州，连晋，东达齐鲁，号称五州通衢，号京西壁垒。
凤翔民俗，齐鲁豪爽，徐晋精明，并幽慷慨，包容万象，名城...
再月便火神节，火神，即祝融遂，火神节，顾名思义，敬奉类带火火神。
火神节周王朝重节，整华夏民族重节。
补充点...祝融并名。
祝融古期，任夏官火正名字...世祝融称呼火正。
《九州神笔录》记载：“燧“夏官祝融”。句话明确告诉祝融夏官，火正官名。除《九州神笔录》外《高古书》祝融夏官官名记载。《高古.武王二十九》：“木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰土。提木正即春官，火正即夏官，金正即秋官，水正即冬官。《高古》火正曰祝融，思夏官官名叫祝融。
《九州神笔录》：燧居火正，被命曰祝融。
燧氏，古燧明。风姓，名允。华夏族。燧氏钻木取火，工取火明者，教熟食。关其传愈演愈烈，燧神话传古帝，火施化，号赤帝，尊火神。
火神住昆仑山光明宫，传火，教类使火方法。书称其祝赤，祝融赤帝简称。其实祝融赤帝，祝融本火神，今旦火灾，仍认祝融君光临。
随火类活愈愈重变化，历引申越越传。
传：祝融帝王。火施化，号赤帝。相传，祝融音乐，经常高山奏悠扬听，感肺腑乐曲，使黎民百姓精神振奋，绪高昂，活充满热爱。祝融死，葬南岳衡山阳，纪念，南岳高峰称祝融峰。
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传二：古帝喾（ku音酷）位，叫重黎，颛顼儿，官职“火正”，即火官。重黎忠职守，努力帝喾广黎民服务，火官功，帝喾赐“祝融”封号。“祝”永远、继续思，“融’光明象征，希望重黎继续火照耀，永远给带光明。祝融死，葬南岳衡山舜庙南峰，即今祝融峰。
传三：黄帝期，黄帝南巡，分清方向，请“祝融辨乎南方”，应该，衡阳南岳，先由祝融辨，因此担任司徒职务。，祝融被封楚，楚始祖。今衡阳南岳祝融峰顶座祝融殿，殿岩石建石栏杆，凭栏望北山风光。火神，楚始祖祝融怎兼任海神呢？古认，南方属火，火光明象征，火本水，故祝融合水火神，且符合周文王八卦离“≡”属火，方位南方卦象。
传四：尧帝期，洪水滔，浸山灭陵，黎民百姓活水深火热。尧帝令鲧（名）治理洪水，九，毫效。，鲧知称“息壤”宝物，点投向，马长，积山，堆堤，鲧办法偷息壤间。它堵塞洪水，终渐渐见洪水踪迹。，帝知息壤被窃，派火神祝融凡，羽山方鲧杀死，并夺回余息壤。帝命祝融监视间治水，命掌管方水权。由祝融属南方神，合水火神，兼任南海神。
供奉火神仅代表火神感恩，火焰崇拜，它象征夏，火神丰收七月带走炎热，藉此期盼农物健康长丰收。
整火神节做准备，扶风例外。
燧庙、巫祝舞祭、量牺牲（牺牲初思祭品）、猪、羊、牛主三牲，五谷麦、粟、毂等量各运入凤翔...往荤禁（牛类农耕物被做肉食）将段间放。
徐张走凤翔邑街，与摩肩擦踵，商队往络绎绝。
沉浸节喜悦，未愿景，丝毫注危机悄悄临。