跟扯关系，真正救度众力智慧。因停留先念诵阶段。
东密，准提法很秘传口诀，藏经密教部载，比准提菩萨十八臂，各字观修口诀，方法，汉闻未闻。
秽迹法直传承，因其法保存。比四川广悟法师传法，具体坛城布置、香等等，全部讲解，告诉何方法。次少，像，念念。
果常读经文，知，佛菩萨讲本尊法，提先念十万遍或者少万遍先，再做法。受持。法很很，比布置坛城曼荼罗，烧香供养，持戒曼荼罗念诵，直相，此亲见本尊，证各神通悉，或者解脱证圣果轮回，或者持明寿命数劫。或者世界威德。
法拘格，比乌枢沙摩明王法，山顶念诵，拿金刚杵念诵百万遍，持金刚杵遍游四部洲或者宫。或者游本尊宫。比准提法，法沙滩印沙塔六十万遍，亲见金刚菩萨与悉……
虚空藏求闻持法，需供养虚空藏菩萨法，具体供法求，每观，百内念满百万遍。证悉，目忘，智慧超。经提，因业力专注，需修几次几百万，七八次，定。
，再观察，很每持咒，，谁真正悉，智慧神通，与菩萨伴侣，诸常守护，具足力畏。念诵，更念诵，始终先阶段，法。因此果报感应已。
毗沙门王法，此法《金光明胜王经》，分两法。财富悉法。二亲见毗沙门王，证诸神通解脱等法。毗沙门王法相言，较易，经毗沙门王述知。密教，比其本尊法复杂长久，便知此法易。概因王护法王，部本尊，与娑婆众，更易相应。
1.财富悉法。
此法称宝珠陀罗尼法，福智二资粮。方法简易复杂。先护身，简单布置坛城，烧五香，供养王，念诵陀罗尼，间断，直见王儿身。此金钱。必须花完，否则再。
真假？类似法密教常见，比宝贤将法其药叉法。民四川居士此法，每放箱，箱银元。储存，拿布施，折福折寿。真白佛，点基本常识懂。
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2.亲见毗沙门王法。
此法相比其本尊法，需周闭关或者几周闭关、辟谷，需月八或者十五，布置画像坛城，恭敬修法。，坛城必少。功德“随汝求，皆令愿。’或隐林薮，或造宝珠，或欲众爱宠，或求金银等物，欲持诸咒，皆令验；或欲神通寿命长远，及胜妙乐，称。今且，若更求余，皆随愿悉。宝藏尽，功德穷。假使月坠堕，或移转，此实语终虚，常安隐随快乐。世尊，若受持读诵经王者，诵此咒，假疲劳，法速。”
，必须严格按照经仪轨修。亲见毗沙门王，像真，话，已经悉。已经愁。且具足力，救度众。因毗沙门王至少八菩萨示，亲见求解脱。
，果简单，佛菩萨何直接显给众。其实问密教知半解已。《方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》提，按密法仪轨，修亲见佛陀，佛摩顶加持，此凡夫身证七菩萨果位，因佛法流加持力与伦比。因密法殊胜，众通密法桥梁，才业消智朗，亲见菩萨。
密法仪轨，众通往菩提妙果桥梁。茫茫业海，举步迈。，密法，毗沙门王法很，希望满足平常功课，力求悉，荷担业，众舟筏，末法佛门龙象。否则，整喊乘佛法，却什力救度众，终究口号已。
平常护持佛法，救度众，修毗沙门王法，末法代，佛法衰微，需各佛拥护。拥护佛法，需威德力量，王位阶很高，本尊，身居高位富贵，具足神通，常护法，常利。
吽！
具力金刚眷属，统领量药叉众。
威德护法者，毗沙门顶礼。
尔，闻王座，白佛言：“世尊，宝珠陀罗尼法。若众乐受持者，功德量。常拥护，令彼众离苦乐，福智二资粮。欲受持者，先诵此护身咒。”即咒曰：
“南谟薜室啰末拏莫诃曷啰阇(字皆须引声)怛姪啰啰啰啰矩怒矩怒区怒区怒寠怒寠怒飒嚩飒嚩羯啰羯啰莫诃毗羯喇莫诃毗羯喇莫诃曷啰社曷[口+洛]叉曷[口+洛]叉睹漫(称名)萨婆萨埵难者莎诃(此二字皆长引声)。