经常明半圣，王阳明张居正。
。
立功、立言、立德三朽，虽曾立德，立功超越王阳明张居正，立言超越两。
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——姚广孝。
查《永乐典》，解缙姚广孝共编辑，其实错，首先让解缙主编，编失败。
解缙带147，花间，随便整《文献》，交给朱棣。
朱棣，满儒经典，即怒：朕东西？朕森罗万象，凡书契经史集百书，至文、志、阴阳、医卜、僧、技艺言，备辑书！
儒言！
即罢免解缙主编职位，让姚广孝担任主编，编辑队伍扩充2196，巅峰超3000，花整整五间，才编撰完。
全书22877卷，11095册，约3.7亿字！汇集古今图书七八千！
才世知晓永乐典，汇聚文明精华整理百科全书。
编撰本书，主编什求？
统筹规划，精通百科！必须知文知理，百，通，否则做主编。
姚广孝做。
由此见，尚智慧浩瀚，阳明先“”造诣已经高，“理”造诣却姚广孝远矣。
俗世法。
姚广孝永乐十六病逝庆寿寺，实际老尚并死，退隐山林，斩断尘缘罢。
，并理俗，哪怕历代帝王知死，拜访，姚广孝愿见。
见，世俗谋划策。
嘉靖次数，姚广孝每次见，因嘉靖问政，候聊，听老尚念念佛经。
“泼猴，扰清修。”
姚广孝先“批评”嘉靖句，才张执象：“位名老僧，并施主口衍尚。”
张执象知错话，正歉。
嘉靖姚广孝拿锄头，边翻，边：“老尚，给送宝贝徒弟，爱护啊。”
“错茬，身衣钵，传。”
老尚抢锄头，将嘉靖推，：“泼猴，威胁算，毁药田，田别乱挥锄头。”
“威胁，实套，安平嘛。”
“安平，。”
嘉靖向招，张执象才走木栈，嘉靖揽肩头，向姚广孝问：“老尚，徒弟收收，给准话。”
姚广孝放锄头，拍泥：“回答问题才。”
嘉靖连忙推推张执象。
张执象反应，施礼拜，：“先请问。”
姚广孝旁木桌坐，拿抹布擦擦，正准备倒茶，嘉靖已经抢头，等茶水，喝口茶，才问：“三教源，何解？”
张执象听问题便陷入沉思。
许久。
抬头，向老尚：“裂，百。万法皆源。”
“解决与关系，儒解决与关系，佛解决与关系。”
“唯精通三教，才证，完合。”
张执象尽答。
姚广孝评价：“。”
“再给次机。”
“答。”
张执象沉，旁嘉靖紧张捏紧拳头，画似静止，老尚喝茶，眼杯茶饮尽，将放杯候。
张执象终口。
让嘉靖松口气，张执象答，问，问：“莫非，佛本土宗教？”
嘉靖愕，老尚，老尚却笑。
问：“何此？”
张执象认真：“佛教流传华夏，结合华文化，才真正扬光，结合华文化佛则落淘汰，世，唯华夏佛教够昌盛，其源竺反落。”
“佛教内核既华文化，便算本土宗教。”
“既华文化，三教源。”
姚广孝略微兴趣，笑笑，问：“佛教何传入华夏？”
“东汉期，白马寺？”
历史课本介绍，张执象记很清楚，姚广孝问：“何取名白马寺？”
张执象始搜肠刮肚，答：“两法，白马负经，取名白马寺。二《高僧传》，外王，曾次令毁寺灭佛。招提寺被毁坏夜，白马绕塔悲鸣。王听，顿慈悲，停止毁寺活，并将招提寺改名白马寺。”
“此寺庙白马名，传入华夏座寺庙，取名白马寺。”
姚广孝理白马负经法，直接问：“何招提？”
张执象愣，音译吗？
倘若音译……
喃喃：“招提，般指提拿犯，寺庙怎叫招提寺……”
见张执象已经盲点，姚广孝便始讲解：“《汉书》记载，东汉明帝期，佛陀楚王造图谶谋反，明帝怒，遣使竺，问佛法。”
“《魏书·释老十》记载，明帝遣郎愔、博士弟秦景等使竺，写浮屠遗范。愔仍与沙门摄摩腾、竺法兰东洛阳。”
“白马寺何叫招提寺？”
“因佛陀本犯，被提洛阳啊。”
“何浮屠遗范？”
“死佛陀，才遗范。”
“《高僧传》言误，并非外王令灭佛，汉明帝令，让使者月氏借兵灭竺，并灭掉佛教，毁掉寺庙，将佛陀与佛主全部送洛阳。”
“……问佛法！”
“佛教高僧，佛法《四十二章经》，释迦牟尼立像，佛精髓全部搬白马寺。汉朝廷监督，佛教必须向教习，进改造。”
“直汉桓帝期，才改造完，允许传教。”
“什才算改造功呢？华夏直，坚持华夷辩，蛮夷敌视华夏。佛教重，此服务。归化蛮夷，认汉庭统治，才佛教职责。”
“胡或招或提，安排寺，统接受教化。”
“接受‘朝’原则。”
“胡信佛，便认‘朝’，因此很长段间，哪怕佛教被允许传教，教徒胡。”
“直曹魏期，才汉信徒。”
“其名朱士，愿受佛门八戒。”
“民间谈及此，称——朱八戒。”