法海宝相庄严讲双修法，描述直接露骨，许听脸红，内悸，听听，沉默。
仿佛声音力量，带脱离底层欲望，始变空明。
唯直视欲望，才放欲望。
双修，密宗词汇讲，应该叫“乐空双运”，普遍理解双修，其实“乐”。
乐性空，至相，则实相。
双修密宗早传授给资聪颖弟，因普通法破世虚妄，沉迷乐欲，密宗展传播，终究密，因本性，双修法始泛滥。
像字读错，改变它读音。
密宗法师加引导，法海讲佛法段，表讲双修，实则引导破尘欲，明见性。
值提，密宗乘佛法。
跟禅宗显宗，禅宗讲“悟”字，六祖惠，更追求顿悟，密宗显更倾向神秀“身菩提树，明镜台。勤拂拭，莫使惹尘埃”，密宗讲渐悟，讲次修，虽推崇诸法空相，先修极致，再空。
密，法轻传。
密宗虽修法传授十分谨慎，毕竟乘佛教，佛法传授十分慷慨，菩萨乘普渡众，愿众讲法。
张执象听明白乐空双运，才明白密宗双修什思。
，包含男双修啊。
接受正统金丹张执象太认，觉取巧嫌，真正双修，性命双修。
密宗虽修命，修命“舍命”。
跟佛教基础理论“缘性空”关，佛教偏科，修性，修命，便修命舍命修。
张执象并认佛套，法海够引导听众直视欲望，审视。
明显修极高。
打探法海历目，张执象靠近法海位置，法海休息候问：“东汉魏伯阳著《周易参契》，丹鼎派经历由外丹内丹展程，紫阳真张伯端著《悟真篇》，本朝《性命圭旨》刊印，经历千展，终性命双修金丹。”
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“佛教专注性空，舍命修性。”
“谓乐空双运，专注修性已。”
“师。”
“千路走错，佛路错？”
张执象杠精，直秉承求存异，此跟法海搭话，确实问题升探讨法。
金丹，性命双修。
佛教，舍命修性。
果性空唯真，唯实相，便否定命存，佛两修理论，块确兼容。
张执象法海何回答问题。
法海本闭目静养，听张执象问题便睁眼睛，：“两错，乐，佛悲，仅此已。”
佛眼缘性空，端终末，，确实命。
专注“反者”，循环程，确实需性命双修。
句话便让张执象明白两者本质区别，冥冥感悟更层，张执象再次确定位法海师，确其名，法海。
“谢师点拨。”
张执象双合十，向法海礼。
“南阿弥陀佛。”
法海唱声佛号，顿全场雷音响彻般，醍醐灌顶效，觉听间秘密。
普通即跪拜，高呼圣僧。
张执象则顿明白，法海讲佛法，告诉，佛密，或者，显即密！净土宗规定句佛号，直接将佛法全部传授。
禅宗讲顿悟，普罗众极难。
净土宗便讲念佛，句“南阿弥陀佛”，反复念，听念，念根，烦恼，见光明。
阿弥陀，便量光，量寿。
高密法。
法海噶玛噶举派，噶玛系，噶举派翻译，“佛声传承派”，佛声，密言，咒，即“南阿弥陀佛”。
“师普渡众？”
听懂句佛号，张执象才此问。
“渡，渡万万。”
“师渡谁？”
“渡此刻念。”
“师受托？”
“受佛托。”
张执象听明白法海南京请，法海态度根本明，法海佛法修，论何做弑君举措才。
君王身因果，三教，何敢沾惹？
位法海师懂，修持，妖僧才。
“师欲何渡？”
张执象愿打机锋，需法海表明确态度，论态度真假，判断。法海回答，抬头望。
忽，问：“听吗？声音。”
张执象陡震，听，巨蟒，比巨蟒蛇拖曳声音……
忽回，初京师次《西游记》候，脑海浮西游记狮驼岭章首诗：
攒攒簇簇妖魔怪，四门狼精灵。斑斓老虎管，白雄彪兵。
丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸。千尺蟒围城走，万丈长蛇占路程。
楼苍狼呼令使，台花豹声。摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山精。
狡兔门弄买卖，野猪挑担干营。先原朝，今翻虎狼城。
……
“千尺蟒围城走，万丈长蛇占路程……”
张执象呢喃，巨蟒走声音恍惚间消失，明白，嘉靖走条路，嘉靖约定路，改变未，改变因果路。
路，九九八十难。
许东西，将具化具体妖怪……
法海此。
既帮南京，因噶玛派俗世，需经营活，，法海内，准备渡嘉靖。
帮嘉靖将东西，气运具化。
固让嘉靖遇更危险，更机遇……
188、法海师，巨蟒长蛇
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