“四方曰宇，古往今曰宙。”
“方向，才空间概念，燧氏，巢氏代，已经辨别东南西北方向文知识。”
“什巢氏呢？”
“‘宇’字初什？屋，宇屋檐思，，空间、方位、房屋，。”
“四方指辽阔世界，指居住屋，更指……屋扫何扫。”
“屋，。”
“世界，才吾即宇宙，宗旨。”
“‘宇’指限空间，切空间，，安定空间，吾安处吾乡，吾乡，才宇宙。”
“宇宙，宇宙，宇才宙。”
“《淮南》言：宇，屋檐。宙，栋梁。”
“两字房屋延伸，，宇屋，宙屋火。”
“宙指间长。”
“什候间呢？诶，，燧氏，燧氏做什？明火，明间，此间概念。”
“宙指切间，更指义间。”
“若知间，间何？”
“若历法，何历史？”
“宇宙，边际空间与间，更类步步长记录，两字，便部远古史。”
“洪荒二字。”
“习惯认边际、混沌蒙昧状态，神话光怪陆离世界。”
“其实。”
“整类古史，部洪荒史。”
“洪水与荒，民族，文明，与争斗万，才终将其降服，才终获优良存环境，才终建立华夏。”
“伏羲禹。”
“整古期，切，与洪荒相斗争服务，洪水与边荒野辟，建立比璀璨文明，历史。”
“华夏史，便洪荒史。”
“洪荒二字，尽辛酸，尽艰苦，却……荣耀。”
“玄黄，宇宙洪荒。”
“短短八字，解释类何，文明何，与何关系，乃文明精粹结。”
“懂八字，顺便懂《诗经》。”
“知先祖何：普莫非王土，率土滨莫非王臣。”
“辟世界，……盘古。”
与王阳明初见，并堂课，张执象由孔弟孔感觉：仰弥高、钻弥坚。
张执象拜服，恭敬比：“谨受教。”
王阳明随性摆摆，：“与，因师府弟，仙目标修者。”
“介老儒片理解，知错。”
“若影响修，望怪罪才。”
张执象话，坚定摇头，旁张永焕则替：“掌教山此教师叔，阳明先够倾教导，师府感激尽。”
“此拜访先，除希望聆听教导外，本经，希望先够斧正。”
完，张执象已经恭敬将书递。
王阳明本抄《太乙金华宗旨》，少笔力弱，字算周正，内容嘛……
先月光书，德旻老尚责怪沙弥眼力见，很快尚搬灯盏，王阳明似乎并察觉变化，依旧沉浸书。
整整辰，先才将书翻完。
闭目消化，才向张永焕问：“觉，回光，讲浅，吧？”
“正。”
“书……何？”
“师叔知。”
“……”
王阳明思考，转张执象：“嘉靖元，武山法，参加，盘古辟，秉阴阳概念，修界共识。”
“张彦頨果教，应该知晓，修指昆仑，书指回光，其实先元炁描述。”
“佛念空方见性光。”
“其实，光芒，先元炁映照已，根本见先元炁本身。”
“，光、金华，算回光境界层。”
“真正二层，见性。”
“何见性？”
“《诗经》见性，‘玄黄，宇宙洪荒’见性，山医命相卜五术源，，百皆源。”
“读书，知史，修。”
“读书，知志，高远。”
“读书，知辨，清明。”
“读书，知理，豁达。”
“知悟皆书，尘世历练，昧讲空，何见性？见性先见，吾即宇宙，知，知文明，何知晓宇宙？”
“孔曰：吾少贱，故鄙。”
“立足田野间，何抵星汉高远？”
“故。”
“见性，非仅见性，更见性，知，知彼，方百战殆，方明见性，失偏颇。”
【认识十老书友给推荐追书app，野果阅读！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 www.yeguoyuedu.com 】
“方回返先，知晓先元炁，本位本相。”
“此，才见性。”
张三丰：炼俗尘，积铅市廛。
王阳明：见性，方见性。
与春秋展隐仙派，明，论哪方，始逐渐明确，修仙独修。
修，固与悟性努力息息相关。
更考虑代进程。
问世，长否。
问祚，长否。
问文明，长否。