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010章 优劣利弊()

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八股文太重形式,“束缚思”,难明白理?明明知此,改,改它理由,肯定仔细权衡利弊。像高务实公务员考试考申论,考公务员应该知,申论容易,往往拉分关键,内容主热点难点,固定格式套,什“三段论”,提问题,分析问题,解决问题等等。其实代版八股文,比较,其挥度稍高弊端评判。形式,似乎比八股文明明觉,论述很精彩,却“标准答案”符,分数很低。或者篇文章,,换批卷派胡言,分数很低。

明白理,八股文严格求,首先形式标准,制定游戏规则,确保公平取舍,免惹非议。八股文格式求,却谓“标准答案”,候考完试卷批改痕迹,批卷者压力,认真谨慎。比分数,,反倒民主

八股文弊,,近代其弊端分夸嫌疑,忽视选拔才、确保公正公平、延续华传统文化、维护社稳定等方

其实,八股文真正弊端,高务实,并文体,范围。明清八股文,考题范围基本局限《四书》[注:理论《五经》算,实际非常少],写文章候,几乎允许“代圣立言”,怪乎“禁锢思且考题外《四书》导致麻烦——《四书》翻每句话,每句话少“范文”。结果“别裁”,搞截搭题,虽截搭题少奇思妙、独辟蹊径题,却奇葩笑话。

其实候,高务实明改革规划科举改革内容,掌握,甚至掌握权——声望期做铺垫支撑,分步骤、改革。

搞“****”废除科举,高务实倒完全——君启蒙思极力推崇科举制?法启蒙思泰斗伏尔泰甚至《论孔:“任何立法者比孔夫世界宣布真理”、“‘欲,勿施基督教义纯粹德”。 1793宪法附《公民权宣言》及法1795宪法附《公民权利义务宣言》写入名言“欲,勿施”,分别定义德界限公民义务原则。先哲格言写入宪法,例!文明推崇程度,由此斑。[注:“欲,勿施句《论语》经典,今十分醒目镌刻纽约联合,被誉处理关系“黄金法则”。]

崇拜孔,伏尔泰古代政运机制更加赞扬,认印度、波斯土耳其政治统治形式,幸运,“衙门裁决,官员必须经几次严格考试才被录衙门治理机构。六部属各官府首;吏部掌管各省官吏;户部掌管财政;礼部掌管礼仪、科艺术;兵部掌管战;刑部掌管刑狱;工部掌管公共工程。部处理结果呈报高机构[注:应该指内阁]。六部44常设北京属机构,每省每城市官员辅佐衙门。”

因此,伏尔泰类肯定政治形式更政府,古代政府更孟德斯鸠专制政府。政制度,皇帝专断般法令皇帝,,由政府机构,皇帝向精通法律、选举士咨询,。即使皇帝必须像敬拜神明跪,冒犯罪受惩处,专制独裁政府。

何?因伏尔泰,独裁政府应该:君主遵循定形式,志,毫理由剥夺臣民财产或触犯法律。曾经命、名誉财产受法律保护,华帝”。执法律机构越政系统专断。尽管君主职权加害熟悉少数法滥职权加害认识法律保护数百姓。

高务实,伏尔泰“唯论”,其先进促进法革命图。承认,伏尔泰敏锐限制皇帝专权因素:深入百官百姓,几乎监督皇帝言员。

“圣君”严格舆论皇帝严格限制,限制终甚至形高悬历代统治者头达摩克利斯剑——果反:失注定

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比眼隆庆帝被臣批评狗血淋头、体完肤,缘故?高务实做惯世“党干部”,明言官终究很难满——监督皇帝监督鸡毛蒜皮监督皇帝其实很简单,实废太力,更重应该放吏治降本流末,更本末倒置。

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