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145章 主考何

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高务实郭朴士府,其实辞,主姿态表示郭朴支持,加强郭朴高党权威性。点,高务实知郭朴

姿态,朱翊钧“君威”,高党雷霆万钧扳倒凌云翼,高务实必真直住郭阁老府

主考官皇帝考试决定高务实知郭朴算被皇帝点将主持本次试,拒绝。原因很简单,高务实参加试,高务实

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理由,高务实估计舅张四维任本次主考官。

让高务实挠头,因试主考,几率位内阁阁老领衔内阁三位阁老,果郭朴张四维任主考,概率主考官

先帝隆知太经筵”,虽讲官,“负责”,其实给朱翊钧讲——给高务实讲课。

嘉靖四十金榜状元公,问水平毋庸置疑,位状元公课高务实特别喜欢,倒清其理,讲课风格实四平八稳,嗓门,温文尔雅余,威严肃杀足。

恐怕风格,温文尔雅,其做问甚至带,某程度言,代表派倾向,注重修养,淡化。

两千封建史,两千统王朝降,尊儒正统价值观。谓儒孔孟变化宋代,进入期。北宋五新儒南宋分朱陆两派,至南宋末,程朱理逐渐文化界主流。明朝建立,程朱理则进官方正统识形态,并通八股取士等措施,固定君主统治正统义。

至明代期,各矛盾激化,江南资本主义萌芽,市民阶级股带平民主义色彩***思潮,始猛烈冲击程朱理代表官方识形态纲常礼教观念。王阳明

经历,更令瞩目。结艰苦卓绝实磨练,理论。“致良知”王阳明哲因此称王阳明哲良知

,曾请王阳明讲,问:“除良知外,呢?”问话思,希望讲良知,“致良知”放。王守仁反驳:“除良知外,呢?”

其实则故,高务实法”。

“太宗”《孟,良知近似本本性,知、性善四端——恻隐、羞恶、辞让、非,东西王阳明却德感应变三观价值观念。

高务实直认,禅宗佛教通俗化与禅宗颇异曲工,将儒通俗化众化必拘泥四书五经教义,儒教,圣贤。

阳明民间流传甚广,系统严谨理论,法取正统思位,甚至阶段遭官方打击。即便王阳明死,嘉靖帝评价:“守仁放言肆,诋毁先儒,号召门徒,声附虚诈任,坏术。近传习邪,皆其倡导。”此论若谓“即歪理邪”。

奇怪王阳明死世纪,依,并官方承认。历史万历十二,张居正已死,门徒进入权力鼓噪,万历帝将儒教理论展创新,使王阳明祀孔庙。

高务实观点,王阳明够资格入孔庙却已经走火入魔真正“阳明

朝堂代表首辅申,其坚持做法实“致良知”。

实际,“良知”本身难定义词,“性善论”“性恶论”几千呢,胜负,“何良知”简单?

问两简单问题:杀错?杀侵略者错?

见良知解决问题,很问题根源其实压根良知利弊

才论错,利弊”。

必须打“致良知”麻烦徐阶、申物。谈论套,理政套。

致良知,终致私欲。

徐阶“致私欲”,表庸坚忍,保住位,其论,稀泥,讲究稀泥解决问题段。

张居正夹间,虽,却受高拱影响很条路理政候偏向谋私候偏向其实张居正历史边反别腐,根源

,高务实并果真担任主考官利,因理政,使敢跟高党撕破脸——点高务实十足握,尤其高务实刚刚断将凌云翼拉

谨慎,甚至很翼翼避免跟高党冲突,毕竟高党高务实回京似乎重新团结趋势,高务实,“拔剑四顾高党搞,争先恐“枪打头鸟”

高党高拱初次入阁始算风格,处世,怎头鸟,高党死磕?

高务实考虑问题果内阁排名主考,副主考谁?进士影响?

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