尚坐哭，满写字废纸。“怎啦？”老尚问。“写。”老尚捡几张：“写错嘛，什扔掉？什哭？”“觉。”尚继续哭，“完主义者，点错。”“问题，世界谁点错呢？”老尚拍拍尚，“什完，点满，气，哭，反完。”尚字纸捡，先洗；照镜，洗脸；再裤脱，洗遍遍。“干什啊？洗洗，已经浪费半间。”老尚问。“洁癖！”尚，“容点脏，您吗？每施主走，坐椅擦遍。”“叫洁癖吗？”师父笑笑，“嫌脏、嫌脏、嫌脏，外表虽干净，内反病，洁净。”尚化缘，特别挑件破旧衣服穿。“什挑件？”师父问。“您必乎表吗？”尚点服气，“找件破旧衣服。且施主才，才给钱。”“化缘，乞讨？”师父瞪眼睛，“希望怜，供养？希望，透度化千万？”
老尚圆寂，尚住持。穿整整齐齐，拿医药箱，脏乱贫困区，病洗脓、换药，脏兮兮回山门。亲化缘，左化钱，右济助怜。很少待禅院，禅院曾扩建，信众愈愈，跟山、海，偏远山村渔港。“师父世候，教导什叫完，完求世界完；师父告诉什洁癖，洁癖帮助每洁，使洁净；师父示，什化缘，化缘使牵，彼此帮助，使众结善缘。”尚，“至什禅院，禅院见山林，应该间。南北西东，皆弘法；间，禅院。”
补充：137章、观音菩萨33化身法名
（本章曾粘贴进布栏，知系统原因马虎未及布，使136138章间空缺，此将空缺137章补）
观音菩萨东亚民间崇拜较普遍菩萨，各佛教图像或造像观音菩萨像常见，且类繁，变化极。
，观音菩萨崇拜早公元1世纪随佛教传入始，并7世纪叶由朝鲜传入本。宋朝，观音菩萨形象男性。宋则按古代仕形象创观音菩萨像并主流。因观音救苦救难任，虽果位次佛；民间却影响深远。
观音菩萨，观世音菩萨、观菩萨、光世音菩萨。
佛教，西方极乐世界教主阿弥陀佛座首菩萨，势至菩萨，阿弥陀佛身边胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
，唐称“观世音菩萨”，避唐皇李世民讳，遂改“观音菩萨”。传阿弥陀佛其父，势至菩萨其弟。
《量寿经》记载势至菩萨与观音菩萨阿弥陀佛西方极乐净土候补佛。
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佛教各菩萨像，观音菩萨像类，概与观音各化身法关。般，‘西方三尊”，与势至菩萨随侍阿弥陀佛像身边，观音菩萨头戴宝冠，冠化阿弥陀佛像，其它形相及衣物装饰则与别菩萨像显著差别。观音菩萨善变幻，变神鬼，相貌。根据民间传，观音原男性仙，法号“慈航士”，因化身姑救产妇染污秽法复原，感，玉皇帝命其掌管间百姓、皈依正果责。观点认，观世音菩萨由接受各信徒请求，呈各形象，其性形象由此。世性形象与观音菩萨够“送”关，并且被认慈悲化身。《乘经》，观音菩萨妙庄王三儿。观音像旁，塑善财童像，童向观音菩萨，双合十。密教“六观音”、“七观音”，乃至“三十三观音”，马头观音（即明王部马头明王）、千千眼观音、十观音等。般，观音民间形象变化各历史间、域、风俗莫关系，它百姓信仰产物
三十三观音包括：
(1)杨柳
(4)圆光
(7)卧莲
(10)鱼篮
(13)叶
(16)延命
(19)净
(22)叶衣
(25)蛤蜊
(28)马郎妇
(31)二
(2)龙头
(5)游戏
(8)泷见
(11)德王
(14)青颈
(17)众宝
(20)阿耨
(23)琉璃
(26)六
(29)合掌
(32)持莲
(3)持经
(6)白衣
(9)施药
(12)水月
(15)威德
(18)岩户
(21)阿摩提
(24)罗
(27)普慈
(30)
(33)洒水
据《妙法莲华经》记载，观音慈悲菩萨，三十三化身，救十二难，主张“随类化度”，切救苦救难，分贵贱贤愚，遇难众念诵名号，“菩萨即观其声音”，往拯救解脱。