座寺院正重建,工程浩,参加建筑工很。除建筑工外,寺院尚参与往山运石头运砖块工。
尽早寺院建,尚拼命工。
寺院常住尚很懒,很奸滑。每坡装病,肚疼犯什病。次两次回儿,装病方设法骗,引众满。
次坡装病请假,僧值师父知讲假话,声色俱厉:“病?病坡!三吃饭坡,吃饭坡。”
懒次容易蒙混,才甘、愿担两块砖跟随往山坡走。担两块砖铺韦陀殿。别担十几块二十块砖,担两块砖再山担砖,找引注方休息。僧值见藏奸耍滑,怕带坏,拒绝寺院“迁单”,赶寺院。
山,懒尚外东跑西跑,始终固定居。十,山寺院巳经修建完、再往山担砖运石头,懒尚回山寺院挂单。客堂挂单,知客师父已经换,客堂认识,晓十几偷懒被赶寺院。
由太懒,福报,业障深重,知客师父见,打眼,烦躁:“走吧,本寺院给挂单!”
其实丛林挂单,寺院回,哪挂单!怎才挂单呢?戒牒,衣袍非挂单,否则挂单。
懒戒牒,衣袍,符合寺院常住条件,询问什挂单呢?
知客师父做任何解释,冷冷:“挂单挂单,走!走!山!”
怜哀求:“山再跑别场太晚,赶山,外已经黑,怎山?”
知客师父更气:“言,赶客堂!”
寺院很,光山门知离客堂远,办法,向山门方向走。走山门,山门已经关,连山门。唉声叹气:“唉!儿挂单,晚,朝哪跑呢?”
容身,坐门内等待二山,却被管门赶走;离门,知觉间跑进韦陀殿,韦陀殿,感累困,供桌两块砖空位,坐两块砖,坐砖,进入梦乡。
睡梦,韦陀菩萨,韦陀菩萨呵斥:“懒惰!修褔,山挂单。算修点点福,两块砖担;担两块砖,今晚怎?连站方,坐?”
被韦陀菩萨教训,醒,并惭愧:“唉!实太懒、太像话!坡做公,怎偏偏告病假偷懒?”
候色已见放亮,韦陀殿院长满草,“唉!修福,做!”
经几清理,庭园乱草被拔掉,接,扫庭园打扫干干净净!
二午,知客师父经,见干净整洁,惊喜:“哦!庭园草刚派除,哪它除干干净净?真!”
,被拒绝挂单位师父满头汗坐韦陀菩萨供桌,即明活干,欢喜问:“怎跑坐呢?”
昨晚韦陀菩萨教训给知客师傅,除草。
听讲述,知客师父欢喜留寺院,给挂单安排住方。
【讲真,近直野果阅读书追更,换源切换,朗读音色, 安卓苹果均。】
懒惰性。实活,数懒惰。果条件允许,很尽逃避工,部分宏目标,缺乏执勇气。
位渴望功,拖延具破坏性,危险恶习,它使丧失进取。旦始遇推拖,很容易再次拖延,直变根深蒂固习惯。习惯性拖延者通常制造借口与托辞专。果存拖延逃避,找千万理由辩解什法完,应该完理由却少少。“太困难、太昂贵、太花间“等理由合理化,比相信“更努力、更聪明、信更强,完任何“念头容易。
“懒惰”使怯懦、缺乏像力、责任。
克服懒惰,正克服任何坏毛病,件很困难。决与懒惰分,实际活习持恒,。灿烂未属!
认识惰性危害。果解件物危害,怎觉拒绝呢?
检查惰性什表,并分析产原因,症药。
根据实际力,科合理制订计划并安排间。果高骛远,或者分苛求,往往因实计划使信受打击,消磨志,养惰性。
今,今毕。言必,必果。切莫待明朝,万蹉跎。
件复杂工分拆几部分。给定很快达目标,让体目标达感。
锻炼志。果与困难斗争顽强精神坚强志,必惰性找借口。经常检查,督促,克服身惰性、摇性,养畏艰险,向困难低头坚韧性格。彻底觉性严格求。真正懂价值义,活做责任、使命、创造,才真正觉鞭挞,克服惰性。