佛陀代，位妇名叫乔达弥，挚爱儿几离世。痛失爱十分悲伤，抱儿尸体哭死活。
几，直安葬儿，魔处找寻让儿复活方法。
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位路难，告诉乔达弥：“离此远，位叫佛陀智者，找问问，或许佛陀治疗死亡方法。”
听消息，乔达弥佛陀住处，向佛陀诉悲痛。
佛陀告诉乔达弥：“死火，点燃香见，便帮助。”
乔达弥：“点香，很容易啊！”
拜谢佛陀赶紧拿香城，挨挨户死借火点香却容易。
凡被问死。：“很愿帮助，点燃香。很抱歉!死”；：“几死三！”；：“孩四岁，跟山挖野菜，被恶狼咬死”......
经番找寻，乔达弥终解“死亡必经路，常世间真理”。停止悲伤，修，契入灭涅槃。
其实，等死亡，常刻刻身边。外常、病常，观察命、、物，，活每件非常。
每执某件物，习惯性误物常。病病志消沉，欢乐常，欢乐消失感空虚寂寞，因知常，使命充满痛苦。
世间听常，常常闪丝凄凉，像切物终归变坏，切努力枉，觉死切，命价值，活重，混光、混，漫目标虚度。
，听常，：既凡常，欢乐稍纵即逝，何赶快及乐?放纵财、色、名、食、睡五欲，藉虚妄欢乐，填补空虚及安，欢乐，反带给更加空虚寂寞与安。
，知片常，或常误解。常命真相，常正确认识，命正确解。此，必存许实与理冲突;实与理落差，命苦根源。正确认识常，圆满命始。
什常?常永恒变，常凡改变，众念住异灭，老病死，世界住坏空。世间切物因缘合，念变，因缘变，周遭物直变。
变，消极选择逃避、放逸;积极，却常幻化境界，藉常理，运因缘法，积极创造、建立善缘，改变命，并利短暂命利利，觉悟、启众善根，使众远离虚妄与痛苦，乃至契悟念常住灭真。
灭身性！
佛世，位王名叫波斯匿，听佛，灭身灭性，十分疑惑，请佛示。
佛问：“王，岁数?”
波斯匿王回答：“六十二岁。”
佛再问：“王，至今，见几次恒河水?”
王言：“见两次。三岁，母亲带拜耆婆次，近次。”
佛问：“王，三岁恒河，六十二岁恒河?两?”
波斯匿王回答：“念见，，改变。”
佛陀告诉波斯匿王：“变色身，并真正;随纪改变，才真，才真正。”
念头，渐渐衰老，外环境直改变，知念，变，白存、晚存，病存、老存，灭身灭性。
倘若灭常境界，体念随因缘变化、灭，常住真、真命，体安身立命义。此，命穷尽，尽真命希望，希望，拼搏、奋斗、进取更广泛义！
善常，才实，改变。