永明延寿师五代十。正唐朝灭亡宋朝建立间乱世，佛法期经唐武宗“昌法难”灭佛运，呈衰微象，已经见盛唐期八宗共荣兴盛景象，永明延寿师佛法衰败等待重建代兴世。
师深受吴越王钱俶礼敬，尊奉师。，吴越王遮——打千僧斋，应供，皇帝律平等供养。虽平等供养，摆设桌位座分别，座位谁愿坐，谦虚推推。谦让况，既永明师皇帝老师，请永明师坐首席位，永明师很谦虚，肯坐首席位。推推拉拉程，穿破破烂烂耳朵尚，认识，推让，老客气，往首席位坐。坐，吴越王思赶，很舒服，师坐首席位，却被认识尚坐，，管怎，算，便什。
打完千僧斋，散，吴越王问永明师：“今供斋，圣应供啊！”吴越王认果圣应供，福报。
永明师：“啊！”
：“什啊？”
“定光古佛今应供。”
“哪？”
“坐首席耳朵尚。”
吴越王听很欢喜，赶紧派追。
派路处打听：“耳朵很尚，条路走？”打听长耳尚山洞修，找，吴越王派顶礼膜拜，请皇宫供养。
长耳尚句话：“弥陀饶舌！”——阿弥陀佛嘴啊，泄露身分！长耳尚完圆寂。
长耳尚圆寂，呆边：“定光古佛找，却圆寂。”
刚才讲“弥陀饶舌”，长耳尚定光古佛永明师啊，“弥陀饶舌”永明师，原永明师阿弥陀佛再！赶快回报告吴越王：定光古佛走，阿弥陀佛。
吴越王听定光佛圆寂消息，很失望，知永明师阿弥陀佛再，欢喜。赶紧见永明师，快步往外走，走门口，刚报信慌慌张张外跑进，几乎跟吴越王撞。
吴越王问：“什慌慌张张？”
“永明师圆寂！”
阿弥陀佛示永明延寿师段公案，世便师农历十月十七定阿弥陀佛圣诞。
关阿弥陀佛名号由，据阿弥陀经载，此佛光明量、寿命量，故称阿弥陀佛。据梵本阿弥陀经及称赞净土佛摄受经载，此佛寿命数、妙光边，故称量寿佛、量光佛。佛义二名，其它诸佛未见。阿弥陀称号，故推知量寿、量光称号，系代依其名原义立。弥陀号称量清净佛，世界称清净世界、极乐世界。
阿弥陀佛即净土门教主，接引念佛往西方净土，故称接引佛。阿弥陀三尊像通常观音菩萨及势至菩萨其胁侍，与此二尊并称西方三圣。
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存乘经论，记载弥陀及其极乐净土者凡二百余部，见关弥陀信仰及净土教义深入。据般舟三昧经卷载，阿弥陀佛三十二相，光明彻照，端正比。另据观量寿经，量寿佛身百千亿夜摩阎浮檀金色，其身高六十万亿由恒河沙由旬。眉间白毫右旋宛转，毫相犹五倍须弥山高广;其眼清白分明，眼犹四倍海水纵广。其身八万四千相，相八万四千，八万四千光明，遍照十方世界，摄取念佛众。西藏，阿弥陀佛被视量光、量寿二佛，若祈求智慧，则皈依量光佛;若祈求延寿福乐，则皈依量寿佛。