位虔诚信徒遇水灾，爬屋顶避难。
，洪水渐渐涨，眼淹脚，信徒急忙祷告：“慈悲佛祖快救啊!”
久条独木舟，船救信徒，却：“救，佛祖救。”
驾独木舟走，水继续涨，很快腰部，信徒十分急，立即向佛祖祈求。
，艘船，船救信徒安全带，拒绝，并且：“喜欢艘船，佛祖救。”
条船抛信徒远，儿，水已经涨胸部，信徒继续声向佛祖祷告。
，随洪水涨，信徒已经奄奄息。
此，位禅师驾船赶救，救信徒向禅师抱怨：“佛此虔诚，佛祖遇难却救。”
禅师深深叹口气，：“真冤枉佛，佛曾经几次化船救，却嫌嫌，次次拒绝，与佛缘!”
“佛度缘”，佛慈悲，倒驾慈航，切众平等指示其本具佛性，根据众根性方便门，因机法，循循善诱。
诚志坚者，循佛指示，渐渐脱离苦海;诚、志坚者，却永远脱离苦海。
，谓“佛度”，其实众按照佛法指示救、悟、度已。
信徒屋檐躲雨，见位禅师正撑伞走，喊：“禅师，普度众吧!带程何”
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禅师：“雨，檐;檐雨，需度。”
信徒立刻走檐，站雨，：“雨，该度吧”
禅师：“雨，雨，被雨淋，因伞;被雨淋，因伞。度，伞度，被度，必找，找伞。”
禅师肯借伞，禅师慈悲：被度指望别，应该靠。
世追求幸福快乐，很希望寄托别身，愿努力，称。
伞，被雨淋，理，真佛性，被凡尘累。
佛“众皆佛”，佛万帝，其实身边善，佛，便处处佛。
善佛，别善，别佛，佛，佛，处处佛，皆度。