释加牟尼佛传奇故连载（二）
须达长者听，欢喜：“佛陀！恍觉悟昔全非，像此刻高兴。愿首罗，此誓愿世世皈依佛陀，并且恳请佛陀憍萨弥罗舍卫城法。，切衣服、饮食、卧具、汤药等等活需，经济力量定供养。”
佛陀：“舍卫城北方，老早北方，弟数很，广阔精舍容易安住。”
须达长者：“佛陀！土很丰，很厚，舍卫城离佛陀祖迦毘罗城远，王波斯匿王师族裔，仁爱治，善护众，佛陀父王获远近臣民敬仰。回，首建立至少竹林精舍精舍，希望佛陀怜愍愚众，带领比丘光临！”
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佛陀知须达长者殊胜，很欢喜赞叹布施功德：“给孤独！布施，存贪欲执，做间模范，且存才与真理相合。平乐善施，因知常火燃烧财宝仓库。储蓄钱财，绝持宝，钱财救利世，才真正储宝。布施虽，实。做份贪图金钱，合理经济活，慈悲恭敬念才涌；嫉妒慢邪执才消除，布施力，解脱因。
回建立精舍，金钱布施，法宝布施。布施目，希求五欲快乐，或名闻，或免除贫贱，怀让众法乐解脱布施精舍，已愚痴爱执，很远眼光，回赶快工吧，佛陀定愿望，等精舍完，。”
须达长者领受佛陀教导，欢喜，即刻礼佛退，准备亮返回。
须达长者返抵憍萨弥罗舍卫城，处探访适合供养佛陀建立精舍圣，探访很方，唯王波斯匿王祇陀太拥座园林山明水秀，林茂花香，精舍佳方。知座园林深太爱，唯恐太舍让方。抱线希望恳求太。太接见，太：“太！定知印度位伟佛陀，实类救主，真理明灯。让民承受法益，永离死苦恼，赴清净快乐领域，迎请，建立座甘露宝殿，便给佛陀弟安住。，寻访，很难找理方。唯觉太座园林，适宜建立精舍供养佛陀弟，民利益，希望太座园林卖给，让佛光早照！”
憍萨弥罗波斯匿王祇陀太，听给孤独长者买花园席话，感难，因佛陀未完全解，果给孤独请求，哪做太爱花园卖给别？果，憍萨弥罗名长者，岂使反感？祇陀太儿，随口很价格，此让断念。因此太：“给孤独长者！知爱座园林，请佛陀莅临法，金钱向买园林建立精舍，除非黄金铺满园林，才将座园林户给。”
黄金铺购买园林，祇陀太话并吓住给孤独长者，回，即令仓库，车装载黄金铺园林。至诚，终使祇陀太感，向给孤独长者：
“长者，园林土卖给，园树木承认卖给，请允许布施给佛陀吗？”
给孤独长者听太此，知已悔悟，万分欢喜。
此办妥，给孤独长者即束装，赶往摩竭陀竹林精舍，请求佛陀选派位弟舍卫城，便设计精舍修建式及督促工程进展。
听给孤独长者汇报，佛陀慈微笑：“功德思议，精舍定名‘祇树给孤独园吧！叫舍利弗计划工程，回候，切依照指示进工。”
舍利弗尊者指导给孤独长者支持，祇园精舍很快建。精舍堂皇庄严，胜竹林精舍，住房寝室计数百幢，此外礼堂、讲堂、集堂、休养室、盥洗室、诵读室、储藏室、运场、等齐备，比憍萨弥罗王宫及。
给孤独长者睡觉候做佛陀工梦，什愿供养佛陀，甚至牺牲命惜。虽佛陀法驾祇园，民众给孤独供养佛陀喜舍已敬仰。其唯外喜欢，嫉妒佛法流传，集商量，佛教次辩论，便辩倒佛教让给孤独长者醒悟。
给孤独外思告诉舍利弗，舍利弗非常高兴，正宣扬佛陀言教机。
约定间、点，佛教外辩论终。外言辩论百千高高坐台，佛教辩论言舍利弗位尊者。
舍利弗尊者佛陀座智弟，世俗切术书籍阅读，祖父父亲，名者，名辩论。受优良血统遗传，舍利弗早五印名论客，精通切外典籍仪规。初，本外领袖，向真理屈服才皈依正觉佛陀座，且，已经证圣果，位悟阿罗汉。
由舍利弗外主辩，适合。
辩论场，外终明确什真理正法，雄辩舍利弗服输，外够接受真理，请舍利弗引导，皈投佛陀座。
给孤独长者很欢喜，感做件。
佛陀受给孤独迎请，带领弟暂离王舍城竹林精舍向北方祇园精舍，佛陀知机缘熟，沿途施教化。
佛陀达舍卫城祇树给孤独园候，很欢喜，佛陀受全城民盛热烈欢迎。此，佛陀北方佛化根据。