90章教概念
听垂钓者讲述，教或或少解。
教宫庙称“观”或者“庙”或者“宫”（阁），称“寺”，“寺”佛修场。士修炼方叫观。
修讲究清静、离境坐忘、安静。教重视“合”、“身治”思维模式，通解象助求证，仙。观建山顶，利观星望月。重视文研究，体极崇拜与敬畏。
科探索与星占宗教政治诉求延益寿需，仰观文、俯察理，形夜观星象传统。
观建筑原则与平布局宫殿建筑，规模较，并且装饰及室内摆设带各宗教色彩。观内建称钟楼鼓楼。
俗称“观”依照古由右左书写方式，观应观。
观《释名》曰:“观者，观望“。观古代文观察星象“文观察台“。
古代至高精神追求，凡皆仰望，故借观观，观察星象，深测，揣摩，观，觉明慧。
观，乃窥测，世亦解某处。因“观观“。
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观士修炼方，什方修建观修紧密相连。教基本信仰““，认“““虚乐，造化根，神明本，元“，宇宙、阴阳、万物由它化。教信仰与““并提“德“，教经书解释:“者德。“《经》:“德言者，谓果。”教规定信徒“修养德”，相信修摆脱尘世疾苦烦扰，活安乐，精神修炼，目追求理、精神达清静世境界。因此教徒“修“放首位。
修方法很，祈禳、存思、养性、内丹、外丹等等。论哪方法修，非求“清静“、“离境坐忘“，需安静，受外界干扰。部分教徒避嘈杂城市，纷纷跑深山老林修。虽城市观，部分观佛寺位安静、空旷、风景优山林，与世俗繁华隔绝，极力营造教十洞，三十六洞，七十二福境界。修者环境清修，返璞归真，清寡欲，加食纯绿色食品，间长，集灵气身，仙风骨，益寿延。优环境寻访名病言裨益。山空气清新，住幽静，正适合病静养。听风声鸟鸣，升落，参拜神仙，观摩法术，病除，身体恢复健康。
教宫观分两：孙庙，二丛林庙。
孙庙由师徒间代代相传，庙产继承，专属门派。其门派友暂居住，且插庙务。般新弟孙庙。
丛林庙允许收徒，庙产继承，属众共。丛林庙般分门派，凡教法裔弟(赤脚、民间士除外)权利居住管理庙务。丛林庙长般由常住庙选举产。凡居住，权被选举观负责，亦称长，长龄间限制。长期丛林庙居住叫常住，般安排职务，其服务。丛林庙分工明确，俗称“三五主十八头“，分管讲经、化缘、安全、斋醮、员安置、养、做饭等等宜。般新弟先孙庙习知识，三冠巾，经师父允许，才丛林庙挂单居住，深入习，习，再归。
教门派哪庙决定。由度师法裔决定，度师根据派系授予派名。，论哪，派，住孙庙，住丛林庙。新居住庙般度师庙，绝。度师，遇更士，再拜“先“，法裔需改。黄帝，曾拜七十二“先“。度师，先越越。因表示勤奋、。
与垂钓者聊白胡老候。：
爷虽修几十，并明确师傅，与丛林庙位长既主仆关系，算师徒关系。由云游方，结识友，再加与古代传“神仙”名姓，很结识结缘知名。
爷龄，象处云游。住叫“修仙别苑”方。修仙别苑位房产商专门给长修建。
十，爷做火车南方方云游候，被两素相识盯，火车走车站，两爷请别墅山庄，两并什恶，请爷救治位病，病龄五十岁左右，已经患病两，找很名医专医病，毎处死痛苦。知听谁爷代活神仙董奉，方设法打听爷踪。爷见病，病脸色，给号号脉，问辰八字，经掐算，爷认治，让送离近观，观位海拔600米高山，观周围林木茂密，空气清新，环境幽雅，休静养方。房产商山，服爷山釆煎几付草药，身体慢慢恢复，观，爷教角度向讲述很，并送给本据太老君传承《太感应篇〉，让仔细品读，本书，仅感悟啥患连名医专治病，领悟正确经营管理。懂，明白，豁朗，身痛苦减轻，绪精神状态见！