四月十三，
农历三月初九，
祭祀、、教牛马
土、丧、光、梁
暹罗新“宋干节”，部分外游客称“泼水节”，广狼友戏称“湿身节”。
宋干（songkran）源梵语，转变辞旧迎新思，据与印度占星术印度期计算方式关。
解星座知，被分十二星座，白羊座则十二星座星座，相白羊宫黄十二宫宫，暹罗认，太阳达宫候，新才始。
候问：太阳进入白羊座每 3 月，泼水节怎 4 月？因……计算间候，算！错！！
间久，并改变约定间，泼水节被定每 4 月。
暹罗佛教徒占 90%，很传统受印度影响。
泼水传统，与古印度宗教婆罗门教千丝万缕关系。
婆罗门教教徒相信水洗掉身罪恶与幸，每河边沐浴项仪式，老或病因身体原因便往，亲、邻居则将河水带回，泼洒身清洗罪恶。
项宗教仪式被佛教吸收，逐渐演变传统节。
宋干节候互相泼水，清洗掉身罪恶与幸，二则向方表达祝福。
暹罗泼水节简单相型露全民湿身趴体，基本暹罗泼水节，玩。，般况，外旅者暹罗参加泼水节，体验泼水节被熟知、热闹泼水活。
实，泼水节暹罗传统节，除街互相泼水外，很其传统活。
清迈今保留传统习俗方，很暹罗清迈节。
清迈宋干节持续三，叫“马哈宋干”代表结束，部分传统节庆典举，比“纳兰祭”“宋干节姐选”。
，因庆典太，加花车巡游，般战场集花车进路线周围塔佩门帕辛寺。
二叫“望闹”，才真正战斗始，除游僧侣，参加战斗、方战场，战水淹整清迈。
四月十五叫“望泰龙送”代表新已经临。
很演，甚至很知名乐团选择间清迈进表演。
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……
早五点半，刚蒙蒙亮王珏床，洗漱外换身新衣服，端灵提准备食物塔佩门。
清迈寺庙僧六点聚集塔佩门，等接受信众布施。
王珏虽并信奉佛教，毕竟暹罗长，入乡随俗惯性使罢，朋友节，很暹罗传统形习惯。
像祖新放鞭，早源驱赶兽，信，传统依保留。
暹罗，宋干节早布施僧，寺庙参加浴佛传统，关信仰，习俗。
王珏班加沙两挤群勉强东西给布施，清接受布施僧高矮胖瘦，被流推走。连脸清更别提布施听僧念几句经文祝福。
赔，王珏跟班加沙。
眼茫茫潮，嫩葱感觉阵力。
祖妈力量实强，佛教，华夏老性信佛数量应该世界，毕竟口基数。配妈鸡蛋便宜两毛宁排队午韧劲，听布施几块钱听尚念经机脑门挤破。蛐蛐暹罗弹丸，寡民实法象战斗力。
做完布施，步寺庙参加祈福。
宋干节期间，民众带沙往寺庙，沙堆塔状，并沙塔周围插五彩旗鲜花。
项活源暹罗古老信念：离寺庙候，鞋底带走寺庙沙，弥补带走沙，理解寻求庇佑。
，暹罗全各堆沙佛塔讲究各，比暹罗北部（甘烹碧府），河边堆沙佛塔，春武府则将沙佛塔堆路边。
部分喜欢帕辛寺契迪龙寺类庙，王珏班加沙请迈寺，原因，流川枫离近。
沙提准备，几始，每候华族商请迈寺外信众免费提供细沙，算祈福。
王珏班加沙候清曼寺已经聚少，两寺门口各领包细沙排队进入请迈寺。
清曼寺庙，方绿化极，什旅游景点收门票，基本附近老泰，像庙维持游客秩序，排条长队，缓步寺走s形。
队伍尽头颗据百历史菩提树，树已经堆几概快两米高土丘，边插四绣旗树垂落五六条红色黄色绸带。
土丘边几僧，每位信众抛洒细沙念句祝福经文，体力活，念两句觉，早念午水米进，极其考研耐力。
送完细沙王珏两急离，再等久，午八点整候宋干节高什始浴佛巡游。
宋干节，寺庙僧花瓣泡香水洒佛像，并且将佛像抬街，城市内巡游供市民泼洒清水，祈求福德项活浴佛。
八点整寺轻力壮僧抬神龛，众寺庙塔佩门集合，回合巡游花车清迈巡游。
等巡游始，标志战斗打响。
......
ps：概率师法术奖励更改，因血色舞奖励遮蔽视听达类似惊恐术效果，改，改防御性法术：“冰盾”，凝结空气水分结合灵力形漂浮冰晶护盾。
冰盾并强，配合abby灵盾王珏介身术应该勉强抵挡枪射击。