初闻文抄愿琢磨御剑术，由快，听番话武艺称赞，丝快便消失。
微微颔首，：“世间万法相通，身法、步法闪避，其实与柄剑闪避、进击法异，灵活变通，身做柄剑驱使。常与争斗难做神沉稳，攻打，便忘兼顾脚，此身便显僵直死硬。且使法力轻身，狭车厢与攻防相戏，谨记分二兼顾脚，慢慢体腾挪闪转法。”
文抄站，见通微含笑身，便使木剑攻。相斗片刻，忽：“且先将木剑扔，身做剑，脚挪移，使唤身闪避剑势。”
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依言扔木剑，文抄便觉难。因车方实太狭，高跳，退，通微剑势攻招架，即便尽力避两三招，四招被打。
每次急闪避失平衡，跤跌倒，即便使法力轻身，却砸声响。驾车青城剑派弟怕冲撞仙物忌讳，未曾推车门，否则丑态便显。
躲车厢角炼气老鸦几次险被文抄压身，饶它闪避，却敢车厢呆，干脆搬别车。
凡熟巧，被通微连折磨数，却摸清门，渐渐懂使唤周身每处筋肉，攻，便省力法避，次变招便虞错机。
，通微转换两套剑法，连攻三百招，却仍未刺文抄衣角。问虽未尽全力，却知眼少身法练般步足够，比见弱。
收剑坐定，扶髯言：“谓武艺，应机变克敌制胜法已，使唤周身筋肉，见机进击、闪避，武艺便算练头。”
见文抄脸喜色，疲态却半点，通微叹：“毕竟炼气修高深仙弟，间功夫比常快。若挑凡教导，首先便需帮打熬根骨，传授粗浅炼气吐纳法，间或传武艺套路。等，概需十光阴。传乘法门，助领悟武经，十光阴。即便此，师弟算技艺精熟，若与般仙弟争斗，却因炼气修堪故落败，技巧招奏效。”
文抄展颜笑，劝慰：“长何般唏嘘感叹？今炼气修先境界仙流物，甚凡俗、仙类？”闭目凝神，拣冥河剑气精妙剑招聚合处，冥河老祖使神传功法朝通微打，边：“连受益少，法门便送长参悟，报答。”
通微神感悟，见仙流御剑法门，便觉修精进望。喜连谢场话忘，即便全神投入始参悟。
文抄见状打扰，推遮窗朝外间。见入眼高山、野径类景色，便观赏。五台剑派“许师叔”留半部《九鬼母真鉴》，袖张，便将皮卷拿，展研读。
粗读遍，文抄便知部经书记载功法何被称“魔教法门”。乃因其间录诸般法术走俱正路，需灵祭炼，段残忍，正派容。
谓正门派，指持炼气法门取材间主元气，修需向其它物索取，走、假外求路；邪魔功法便文抄修血神法般，极尽掠夺，善采其它灵精血、元气，短短内壮身修。
五台剑派许姓修十二元辰骷髅术，身法力需与骷髅相合，需阴寒煞气或炼气士精血、魂魄祭炼才才使其壮。类段皆正派容，被指邪魔。
揣摩阵，文抄感觉魔教经书几邪门法术与倚根基太元血光颇相合处，若兼修，除却血神术与冥河剑气术，便几本防身渡厄。思及艺压身，便拣名目“黑神降法术”法术祭炼。
若依《九鬼母真鉴》言，炼法术需杀童男童，停尸七。待其血液与尸气相合结痂，便放精血将污血化，脑观经书绘罗、计、婆雅、毗摩四尊黑神肖像尊，持黑神王降法咒念诵，引古陨落四尊黑魔神残魂降临，藏体内窍穴。
四尊魔神皆诞太元血海，论请哪尊黑神王残魂，需童男童死污血喂养方使其壮；若断血食，黑神便反噬请神，几次施术者精血便被吸尽。
文抄修炼法术，却黑神王皆诞太元血海，因此便试否身太元血光丹田拟化血海祭炼。若通，便请黑神王残魂靠太元血光食逐渐长壮，倒需做残忍杀勾取童污血喂养。
放团太元血光身，文抄依法宁神注视，脑黑神王婆雅肖像，口念诵黑神王降法咒。未久，便见间端丝丝黑气，投入放太元血光，便搅团化尊头顶结瘤、青三目、筋肉虬结、四臂分张、脚踏血浪黑神王，正婆雅残魂聚化。
尊婆雅化身初三寸，待吸进口太元血光，便逐渐变与常般高，身躯凝实。便，文抄陡听丹田血海枚血神厉声尖叫，便见婆雅化身立颤栗，竟将吸食进血光吐，随缩身形向腹扑，潜进血海朝血神朝拜。
见此，文抄叹：“血神果凶物，便连黑神王残魂化身惧怕它。”旋，“黑神王长壮便赋神通，更焚山煮海、捉星拿月。今臣服血神，更再反噬忧，倒放养助力。”
，继续持咒，将另外三尊黑神王祭炼。分别：捧弯黑月，身垂豹尾，坐骑青象，使阴雷黑神王计；九头、百臂、八足，使冥火毗摩；及三头、龙尾、托尊黑罗。
三尊黑神王相继降，例外被文抄丹田血海枚血神降服，先世黑神王婆雅，分坐血海四处方位，护法般将血神环绕，停炼化血海精气与它进补，各却稍稍取食许太元血光。