少藩王山，方才两字解，，原昊帝啊，昊帝华夏神，其实秦皇帝帝派间管理世间神。
“秦皇帝够沟通帝，够诏封神，神通。”
尤其法兰克王王，做蛮族建立欧洲，虽立间短，却被教接受承认，因此度被称神遗弃民，容易王带头受洗，神权却王够染指，教教皇直高高，指划脚。
秦皇帝，才真正皇帝，仅世俗皇帝，，世俗切权力，帝代理权，神权。
羡慕啊。
哪怕罗马皇帝死封神，皇使臣罗羡慕及仰慕崇拜万分。
罗马皇帝死封神，秦皇帝神。
皇帝直接封神。
据皇帝封神少。
皇帝已经封关羽孔分别文神武神，封活秦叔宝尉迟敬德及李靖门神。
封四海龙神。
此外皇帝诏承认神，比黄河河伯，长江水神、灶神、东岳帝君等。
另外社神稷神等。
算神，由皇帝册封或诏承认方正神，否则淫祠邪神，准祭祀更准立庙，经严厉打击取缔拆毁。
少外王使者，尤其西方，很难理解况。
神权王权居够合二，根本啊。
浩荡封神队伍山，群工匠则始泰山石壁始雕刻铭文，封禅泰山纪泰山铭。
“维，立君理，维君受命，奉。代留，已，德凉者灭，高期。”
“爰革隋政，奄万邦。罄张宇，尽封，武称截，文表邕，德施周溥，茫茫九夷，削平鼓。”
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“礼备封禅，功齐舜禹，岩岩岱宗，佑神主。”
“旧邦维新，归仁。恭南，氤氲化淳，告礼，留诸。
“匪功伐高，匪德矜盛。钦若祀典，丕承永命，至诚，福万姓，观政，名非欲，铭绝岩，播告群岳！”
篇纪泰山铭皇帝亲做，亲笔书写，交由名匠题刻泰山崖石，做纪念。本罗很再句，罗此游，秦元七，忍住。
法驾入泰山城，众臣才终长松口气，次封禅泰山算功圆满，秦始皇封禅灾风雨，汉武帝封禅污编录，切顺顺，虽裂幕折柱，皇帝句龙王迎，便巧妙化解，顺势波泰山封神。
真谓高明，引诸藩慑服。
连罗，回宫，脱平冠，换衮龙袍，觉长松口气。
简直比登极典隆重场典礼仪式。
今仪式，仅仅诸藩王、王、使臣观礼，朝廷特二王，三朝皇找，隋朝杨，位隋朝位皇帝，将禅让与罗。
隋，正统哪王朝？
两汉便两晋。
西晋虽五胡十六，疑虽正统西晋虽亡，司马氏南渡建立东晋，原王朝正统东晋。
刘裕篡夺东晋朝廷，建立刘宋。
此，南刘宋，北北魏。
虽北方曾赵秦统北方，进入南北朝代，东晋，正统。
东晋亡，刘宋立，此北方则北魏，正式进入南北朝代。
按，东晋被刘宋取代，正统应刘宋继承，偏偏问题，统隋朝，北周禅位，继承北魏、西魏、北周脉。
秦接受隋禅位。
因此，先曾少争论，认两晋正统性争议，两晋，占据北方原北魏，应正统。
认，正统应南朝边。
果算，秦正统性太弄，毕竟秦继承隋，隋继承周。
秦，魏周齐隋，证明正统，因此极力推崇北朝正统，甚至历史唐，推北朝正统，因北朝脉。
官修史书，解决争端，奉南北朝共正统。
，北魏汉化改革，论南北，体承认南方才正统，仅因历代相承缘故，因代表华夏文明精华汉魏礼制、朝仪、制服、门望、田制官制等南朝继承。
待北魏冯太孝文帝改革，便扭转蛮夷形像，积极汉化，使北方士夫认夷入华夏则夏，北魏文章典制很快齐备，便北朝称，北南朝称呼，标志双方互相承认。
故此双正统。
北强南弱，才渐北朝正统声调。
南北正统争，直泰山争结果，毕竟朝许官员贵族皆北方，东晋衣冠南渡，隋统，间相隔太久，算已经再南北互相敌视仇骂代，果承认南方才正统，间太长历史，北方祖，免落贼沦贼等名声。
故此，争论，丝毫相让。
皇帝罗拍板，按南北朝双正统算，反正朝廷采取主流观点，始修南史北史。