“圣死，盗止？！”虚空娲听句话由冷笑，“此真，真言惭。”
“错，间验证，世间灵亿亿万，乏惊世骇俗语，若诸位圣法完全验证真假话惊怪，甚至兴师众，玩笑。”伏昊笑笑，话置否。
界九州，因仙神圣贤世间显化，且圣称呼管修士间特殊味。绝非球才德全尽，至善至。即便浪漫色彩浓厚，喜欢约束，崇尚权威庄周句话。
“陛言错，且此话并非全理。”老颔首抚须，“老诸万界化身教化世，曾听句话，话原本预言故结言，却被此进延伸。”
伏昊老眼，暗，恐怕延伸断章取义吧。虽篇预言谓圣怎推崇，达圣盗划等号步。
“哦，老君否将预言给老僧讲耳朵，句话贫僧点兴趣。”释迦摩尼双合十问。
玄清番话核，释迦便属该死圣，便听听，索预言圣做什怒怨。
释迦，连其圣，提耳朵，老嘴撬索预言。
反正闲闲，且预言故长，老君便预言讲遍。
防备翻箱倒柜扒窃盗贼，般收紧口袋，箱柜门窗锁牢固，世俗谓明智举。
般法抗盗，盗贼便直接拿柜、箱离，唯恐箱锁牢固。谓智者，箱柜将财物保管，防住偷摸，防住惊世盗，法盗积聚财富吗？
圣贤者制造量斗与秤计量，方便活，量斗等器物怀叵测变偷斤减两谋取私利工具，盗贼便其骗象。
造印鉴本取信凭证，却产伪造文书象，使许民被伪造文书欺骗。
创造刀枪剑戟等武器，本给民保护防备野兽，武器盗贼，却变盗贼恶，勒索类工具。造仁义规范本矫正失，却造虚假象。
偷窃腰环等值钱物件贼，捉住被诛杀，盗窃盗却诸侯，诸侯仁义，仁义圣知“盗窃”吗？
追随盗，抬举诸侯，偷斤减两、伪造文书谋利，即使高官显爵赏赐劝止，纵砍头重刑威慑禁止。
原本被圣制便民工具、思、办法，产巨利益。重利诱惑盗贼，使其产法。类蛀虫屡禁止，圣错。
圣创造许举措，被盗加利做缺德。果圣死，举措，盗干坏，圣死绝，盗停止。
因圣害处比处，圣仅利民，让盗贼利，圣存，灾祸根源。持圣圣霍乱根源，教化，使腐化堕落横始。
各思应该弃绝，治理念应该向民展，族回“淳朴”，愚昧境界，因巧若拙，智若愚啊！
“真因噎废食，因害怕喝水被呛死，需喝水。因害怕坐车被摔死，应该坐车。此圣贤办法积累定财富，财富吸引盗，力保护，盗盗取东西，力向盗索回属东西。始怨恨，怨恨象盗取财富，帮助取财富。”元始尊露屑。
“圣贤求全责备，因圣贤法规制度屏蔽部分其产迫害，法隔绝坏。除非杜绝盗贼恶制度，法规制定混乱根源。避免邪恶，将切产欲.望，引东西给消灭。达，便让整变贫穷，点财富，达另类。”孔由苦笑，“思真知该怎评价才，虽定理，却极端。”
“圣帮助，却怨恨圣，因知圣进迫害，便毫顾忌憎恨圣切，因认圣教给创造财富，給。”
娲观点屑:“相反，却敢责怪盗。岂，宁罪君罪。盗横世，却圣教导，像千千万万欺软怕硬、窃盗敢站维护利益妥协、培养。若民智全，每力维护力量，惧怕欺世盗，盗岂横？”
“倒友绝圣弃智思很相似，甚至进步阐述。惜却太偏颇，消极。”伏昊笑笑，“若世间外敌入侵，烟稀少，民老死相往，民直淳朴愚笨，固化阶级，。”
“知，世间物竞择，适者存，固化永进步。外域处摊死水变化世界吗？逆水舟进则退啊！”
“世思繁杂，虽与外部环境定联系，主观念才重。念佛，念魔。因教化，保证民利益诞恶，让整社进步、使族繁衍圣贤工具全禁止吗？”
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“霍乱救民水火圣贤，盗。非圣死，盗止，盗止，圣死啊！圣贤，盗世界，圣贤，每私利残害盗组社令向往呢？”
“言，言！”老笑笑，“姑且，姑且听，真！”