123章 修真！
“元神”元，叶枫明白“元”本、根本、原始义。
宇宙元炁取思，指根本炁，原始量。
，点先神宇宙虚空，通父母间相互交媾降婴儿体内，婴儿灵魂寄宿处，点真性原始点。
因此，元神与俱禀受宇宙先神气，先物，与由外景物任逐渐产识神（平思虑神）本质区别。
【认识十老书友给推荐追书app，野果阅读！真特，车、睡靠朗读听书打间，载 】
叶枫记《典藏》述：“识神者，气质性；元神者，先性”。
元神者，乃先点点灵光；识神，世间物感染“气质性”（参考“性格”）。
代理角度元神：元神识(理解潜识)活，它并非“未被识识”，简单理解潜识，元神与潜识相关却。
与俱带明显属性“原识”，因识它。
具属性“原识”（元神）与因活经验潜移默化逐步积累识理(理定势)，与积累思、经验、理论等等。
它体强原始内驱力源，每命活轨迹知觉它左右掌控。理基础乃皮层枢，与普通义识(识神)本质区别。
“先元神与识神关系立统。”叶枫脑海将两者关系明确。
少、青、壮、老程，“质性”（性格）渐强盛凸显，各**随，陷入各欲念，反“质性”，使越越强盛。
相，先性（元性）渐衰微，体内元神力量渐渐被削弱，结果先元神逐渐被识神完全掩盖。
“气质性胜本元性，长失矣。”
“果识神越越强，变越越虚弱，直至老死，长谈。，断修炼元神。”叶枫喃喃语。
先元神强修真容易，长死，延益寿却。
世界，什先元神强盛？
保童先性强盛，童泯灭质性强盛。
童保持需颗熟，童往往孩，却与熟矛盾，够依靠颗熟灵保童世界凤毛麟角。
“古，纪很轻已操持务，比代更早熟，因够长久保持童相代，因此古论记忆力修炼武术、术比代强。”叶枫次见太素，问问题：力量哪？
“代，因沉浸各**，质性掩盖先性，渐渐失体根本力量——类本身。”
“念止神即，念神即。句话实妙啊！”
任何刻刻保持佳身体状态并且壮先元神，必须修炼，且修炼必须除杂念。杂念纷坛，元神即退，摒除杂念则元神即。
“者，君位，临，则其者，元神性耳；临，则其者，欲念性耳。者，;者，金丹。”
《典藏》明确明神本由，则元神性，则欲神性。
“果，代常常“法”（静功）修炼，先元神断壮。”
般先元神隐藏身体识神蔽，昼思夜梦云遮月，因先元神隐退，识神常主，元神深度睡眠候才显。
，果静定归、思念，性光圆满（静功），识神隐退，元神真性显，佛、两谓明见性。
《典藏》云：“元神者，，静活活泼泼。此神亦谓本性，亦谓真，其必清清朗朗，浑浑沦沦，毫念虑，毫觉知，则空洞，恍惚似见元神悬照内，斯殊觉五蕴皆空，四体皆假，真。”
“处恬淡虚境，此呼吸绵绵，若存若亡，思虑，飘飘欲仙，恍恍惚惚，状态元神特征。修真者入定，通“观光法”够显元神基础状态。”
倘若普通够静功入定，基础。
元神与元气、元精关系非常密切。
“元神元气，元气则元精产矣。句话妙极！”
金丹修炼尤其重视元神，故《典藏》：“炼神者，炼元神，非思虑识神。”
修炼‘金丹’主导思既‘返本元’，求先制，‘’返‘’，逐步消除识神气质性。
“气质尽本始见，本见”；
“本元性，则气力先气”；
“先气纯熟，常，非本体矣，此先制”。
义讲，修真者修炼程，即限制识神、炼先元神程，切修仙玄关键。
—
叶枫思百转，。
果普通够懂先元神识神间关系，并且尝试修炼壮先元神，直持续练习静功，否够像获修真基础呢？！！
叶枫，渐渐兴奋。
虽太素帮助，够加快修炼进度，够拥正确修炼功法，并且由真正加引导，踏修仙路吧。
，父母？！