夏迎变化，使嬴翌长资本，真灵数扩展至气数。
身属性长、臣功绩反馈，内外强皆赖真灵数存。真灵数维系夏帝存根本。
此嬴翌言，真灵数却再资源。必须通征伐杀戮掠取。星球灵数，等杀光敌，混寰宇，真灵数哪获？莫非杀？
隐忧。很早嬴翌已经识。
次变，终使此隐忧已解决。夏立，铸属夏帝运，夏笼罩，真灵再终转化‘持续滋’。
‘持续’，并非凭空由。根据。
灵真灵，每灵孕育，降真灵，每灵死亡，真灵回归。夏笼罩，夏帝疆域内，切灵死亡，真灵被截取，化持续滋真灵数。
直，嬴翌知，宗教宣扬套轮回谬论，与间死轮转，存本质差别。
形式似，真灵源，终回归，降，回归，往复循环，称轮回。绝非宗教宣扬，死幽冥，转。
普通灵言，真灵永远纯粹。赤条条，赤条条。候纯净暇，回归候亦纯净暇，带任何丝丝灵思志。
府，幽冥。
嬴翌言，夏截取真灵，达某程度持续性，解决隐忧。虽本质，攫取，。
，损余补足，平衡。，本质赤果果掠夺。强者弱者掠夺，掠夺，。
广，寰宇尽。夏帝截取点真灵，概言，微足吧。
数据持续增长真灵数，嬴翌全放。
片神州，论畜鸟兽、花木虫豸，每每刻死亡。因此真灵数每每刻增长。嬴翌再必将根本性资源全部寄托军队杀伐战争。
较真灵数战略位，气数直并稍次。气数构筑榜，帝统治维系，与真灵数形两条腿。今，气数展新妙。
推演功令气数消耗品。
与真灵数相比，气数本身持续。稳定，文明持续展，气数便源源断滋。很快回复。量，损害根基，切问题。
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量，额定运十分。
，今嬴翌拥鼎三千万运，次性消耗气数，超千三百万，任何隐患。
随运增长，条线水涨船高。果运增长至十亿，随支配，达亿。
厘清获，嬴翌非常高兴。解决隐患，衍新功，夏帝稳定展，与伦比重性。
未放脑，需双将它实。帝初立，真正万头。许许军政务，嬴翌控，疏忽。
基本，混夏疆域内切秩序。
谓南海北各，习俗、语言，甚至文化，差别。祖龙秦始皇伟处，混秩序——车轨，书文。
因此诸夏神州才形历代统帝。
文字统、文化统、思统、语言统、度量衡统，便算真正统。
，涉及方方问题，谓千头万绪。
首先做，便统治机构‘’。嬴翌据河南，初步建立统治机器，占领京师灭亡明廷，逐渐形规制。
军队打哪，统治机器哪建立。统治机构建立，细致程，比军粗暴。
因此军势破竹，方统治构架，尤其云贵、藏、回、疆等民族异、文化、信仰思方，其难度暴露疑。
嬴翌足够强势、段足够粗暴。方处置，直接比照东虏鞑靼处置办法。
分听话与听话。
听话，便夏民——将听话做标杆，特许其入汉籍，分田分。听话直接贬奴隶，充入奴工营卖命。
比东虏鞑靼，处境实际。
仅此已。
什夏帝奴隶近千万？源。朝鲜、鞑靼、东虏、藏、回、疆、云贵边塞。
数字，持续增长。
方统治机构，建设。建设程，听话与听话，接受与接受，见。依据嬴翌思路，存任何软方。
奴隶处置，建立统治机构‘’进。奴工营被嬴翌归属工部，建立奴工司。设枢、州、府三级。贬斥奴隶，暂归属州府奴工司，主基础建设。
统治机构，躯壳统。接，便思文化统。
部分，需分两步走。
步，消灭符合诸夏文明异文化、思信仰。具体体，焚毁异文化思信仰书籍、贬斥其信仰邪教、伐山破庙等系列段。
臣建议区别待，其思，教向善什。直接被嬴翌否决——难诸夏文明，教向善？既，别干嘛？此举吗？