四三层书架与墙壁体，层摆满羊脂玉书全篆文书写圣贤经典。
皆嬴翌亲部部雕铭。
《周易》、《春秋》、《诗经》、《德经》、《庄》、《尚书》、《》、《庸》...凡此。
玉书书页薄纸张疑，且元符云纹拥趸，精致细腻，比艺术品艺术品。
代，位，并允许嬴翌更休闲。元炁方案《周易》母，更深刻理解其理，部《周易》嬴翌间翻覆阅读理解。
易百源，更深刻理解‘易’理，嬴翌阅读随展。论儒，应经典，，嬴翌通读碍。
神魂强度，谓目忘轻易举。忘却代表完全理解其理。圣贤微言义，每次阅读，理解。越理解，便越明白诸夏文明深奥，便越够体元炁方案博精深。
读书，记忆，理解，并治理庞帝实践书理，使嬴翌真正升华——精神升华。
今嬴翌，豪，智慧。
层书架每部玉书，嬴翌深刻理解，字字亲雕铭。它放，随翻阅，随理解。
二层书架玉板，则嬴翌已经领基本奥秘五元符。
嬴翌，文字文明载体，元符正文字，间理载体。
五元符，共六千四百八十符，今嬴翌领悟基本理，已千五百余。
千五百余符，皆被嬴翌铭刻长三寸宽两寸玉板——南阳方城山，嬴翌做件。
落实书符已千五百余，御书房全。元炁殿套，八百余，却足够元炁殿供奉钻研。底，嬴翌，元符理解，远远足。今，元符理解深刻，张少师，及百已。
，元符简化，主集五元符百符。且尚未进入教化体系——帝建立已近三载，教化体系未完全铺展。，早，譬河南京畿区，新式未完义阶段习，达接触简化元符层次。
眼资格接触简化元符，皆元炁殿员。修士供奉，或者匠师。
另外，太已储藏基础简化元符典籍，朝官员兴趣间，嬴翌鼓励。
毕竟基础素质已经达相应层次。论体魄神魂强度。
，书架除圣贤典籍五兴元符，《武经》、《元炁律》、《夏律》、《夏军法》及元器制造方案等等。
御书房重，典籍。典籍放其方，未必放被嬴翌严密封锁处。
紧，祭坛东西。
祭坛，便台。早先台南阳，被嬴翌转移气运至坛。今早已被转移御书房。
，坛台仍——仍供奉蚩尤旗。除此外，别。
，才台真正本体。
台三足两耳口方肚圆鼎便运化鼎，亦称夏鼎。夏帝运嘛。
【话，目朗读听书app，野果阅读， 安装新版。】
座鼎并非象，全运化。实际新研究另合金——合金铸，承载运。
运显化夏鼎肉眼见栩栩，并非实质化东西。
夏鼎吞吐金色氤氲，便运气，或者龙气。运显化，与认知息息相关。若潜识认运龙，龙图腾，运显化便龙。若认凤，运显化凤。
夏运，嬴翌主。嬴翌，并未明确将龙定图腾。便平素穿服饰，少龙纹，元符云纹。
嬴翌潜识认鼎才重器，因此运显化鼎。许百姓仍固朝遗留认知，夏鼎吞吐运气，仍龙般飞腾。
，图腾呢，嬴翌认知。穿越代，嬴翌少阶段，与很，认诸夏龙。，逐渐解并非此。
图腾认知存，历朝历代变化。譬强秦，其图腾便玄鸟，非龙。强汉龙。或者汉代及，龙并非唯图腾，凤凰凌驾龙。
譬商，命玄鸟，降商。宗周，叫做凤鸣岐山。更古老记载，龙被豢养存，凤。凤凰神灵，便五德。
豢龙氏，共主豢养龙。御龙氏亦。
更古老候，龙并尊贵。
鼎，禹王治水铸鼎镇九州传始，鼎便代名词，真正重器。
因此嬴翌认知鼎运显化，非龙或者其。
高丈、方圆三丈，八方八台本并雄伟，运衬托，却比伟岸神圣气象。
座鼎，夏，台便承载夏神州，厚重、博。
鼎高九尺二寸，肚九尺二寸，眼望，仿佛与伦比力量，法估量沉重稳固！
嬴翌缓步登台，运沸腾，龙蛇止拥趸。站夏鼎，抬头望三尺直径玄黄色金属球，缓缓伸，缕缕炽阳般血罡指尖吞吐。