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十六节 治六因

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张孝恒:“何止戈武?牵扯获胜,其实直认,善战者赫赫功,因阵打仗,善战者实力已经碾压,因此,战即胜,高境界,境界,却依靠文功才。”

,何者文呢?”张孝恒:“单‘文’字,主,杀机,,刚才符文尊者,抚顺,教化苍文,住武斗,管住嘴斗,方文,因此,文者高境界,亦震慑四方,让路,提笔即马亦定乾坤!点,首先展示武力,震慑住,武吗?难,别吗?”

,通往终极宝库彼此身边,,放身边宝库,专排斥?吧,错?”

“……”场完全安静,武极致兵,文极致管束让路!啊!

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真错

张孝恒扫视圈,见言语,继续:“兵敉数分三十六计,七十二法,计,法练兵术,计策练法啊?文功!若文字记录推演,哪兵法?”

“文,首先诗礼乐启蒙世界观、观、价值观,四书五经六艺,文更应该善骑,善御,善射猎,懂灵法运科才终趋圆满,文代表力量,文使使力量!武德守护,吗?”

兵圣问:“友,三十六计,七十二法,指三十六战阵法七十二兵练法吗?”

草圣打断:“老兵头等等再问秀玉告密者文治足?选举制造吗?”

张孝恒摇摇头:“专业交给专业做才吧?选举制将选择权力交给老百姓,初衷足够专业吗?何选择才正确吗?百姓格局够,精力信息称,平常很少接触管理,选择,注定吃力。”

“其实,选举制选举制,百姓,使官员,使百姓保障,其实错,其实弊利,首先,百姓认识参选,即便认识解,二,百姓待治够专业,很利益,顾集体,顾未三,论怎,选举制内耗严重,玉界危机重重,正常内耗杀。”

解决问题,选举制其实错。”

解决问题,参选长轨迹,巨细暴露给,让百姓足够解决问题,办法,提高集体智慧,逐级选举代表制,村民选村代表,村代表选镇代表,镇代表选郡代表,郡代表再选皇做稍微,却暴露更状,长轨迹。”

问题解决问题,玉界危机重重问题,保守秘密,求敌解越少越条件,咱高层已经全部暴露互相矛盾!”

文尊点头:“君密则失其臣,臣密则失其身,几密则害,适合选举制。”

张孝恒狠狠点头:“理!”

“秀玉吃老本,每次选举导致劳民伤财,内耗,选力足够,形象话,表演,甚至已,台,继续演,演浪费十二十力物力、财力,演,至少浪费十力财力,呵呵,白头,空悲切。”

谓治、德、仁、义、礼、法六层次,粗分,领导者、高层官员,管理者、普通官员仁义,百姓普通受礼法制,真正候,百姓觉遵守仁义,官员理解,领导者、高层官员。”

文尊忽:“、德、仁、义、礼、法六层??”

“……嘛?”张孝恒倒吸口冷气,横,干脆破罐破摔:“德,失德德,义,礼莫应,则攘臂德仁义礼法,法,标尺,高层善举求别回报,因位置很高,义务,做,却完善,让德。”

张孝恒皱皱眉,像背错句,算,继续忽悠:“稍低善者,做善满足,或者回报,虽站位低,却德,勉强失德罢善者概念具体化,仁义标尺,仁者爱,非,非集体,乃数百姓高标准。”

“义者爱集体,爱,兄弟义气,团结致,朋友两肋插刀,管理者、领导者限,秀玉呢,选举制,导致义字边缘,徘徊,拉帮结派,利,却捆绑斗争。”

秀玉问题根本。”(未完待续)

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