厉秋风思忖际，听茅书接：“慧远尚智慧，建造东林寺，殿阁楼宇极尽巧妙，且与左近势相合，座规模庞寺院，更处易守难攻堡垒。据东林寺山溪，若东林寺利，寺僧众守住山溪，即便敌千军万马，却法轻易攻山溪。算敌攻山溪，杀入寺仍困难重重。寺门内座水塘，架座石桥，名虎溪桥。据虎溪桥遍布机关，够杀形，旦机关，桥插翅难逃，被机关杀死，便坠落水塘溺死。若僧众法抵挡敌，放机关将虎溪桥毁掉，断绝敌攻入寺院通。慧远尚此费尽思建造东林寺，便担朝乱，乱兵强盗攻打东林寺，才将东林寺建造座坚固堡垒，保护寺僧众。
“东晋，东林寺香火旺盛，名江南。唐贞观间，唐太宗李世民敕赐增修，并赐寺名太平兴龙寺，号称原佛教八名刹。此唐朝廷直东林寺甚关照，官府东林寺高眼，帮助东林寺扩张规模。唐间，东林寺殿厢塔室，亭台楼阁达三百余间，藏经阁收藏经书万余卷，寺僧侣约数千，规模庞，世称万僧居。
“唐朝末，乱，叛军强盗蜂，处烧杀抢掠。东林寺名声极，被叛军强盗觊觎，屡遭兵火灾。虽寺院勉强保存，殿堂楼阁损毁极，规模与唐间语。直赵匡胤建立宋朝，始太平，东林寺复兴，并且规模比更，据殿堂达千余间，僧众约三千余。宋朝名士陆游曾经写首叫游庐山东林记文章，称东林寺‘皆极壮丽，虽闽浙名蓝逮’。鞑占据原，东林寺终毁兵火，复往风光。”
茅书，略停片刻，才接：“讲述许东林寺陈旧，因东林寺与白莲教极深渊源。慧远尚创立莲社，宣讲净土宗佛，莲社弟几达数十万，踪遍及。其虽白莲教名，莲社已经教派，土丛林首屈指，官场江湖势力。
“唐朝叶，安史乱，唐由盛转衰，皇族、贵族、官吏、百姓俱惶恐，世间妖孽丛，邪魔外横忌，难，眼。其末世，许名士追忆魏晋遗风，寻求避世途径，位庐山险东林寺，便名士躲避世俗险恶处。东林寺正莲社根基，名士进入东林寺，慧远尚留佛经精义，佩服至，纷纷加入莲社，既修习佛法，修养性，莲社因此越壮，名噪。名士白居易曾经东林寺游，亲眼莲社兴盛，甚敬服。春游二林寺首诗写，马二林寺，翛进轻策。朝公府吏，暮灵山客。身闲易漂泊，官散牵迫。缅彼十八，古今此适。
“白居易诗提十八，莲社十八贤，首贤者便慧远尚。莲社十八贤名噪名士，官场民间举足轻重，见莲社威名盛，势力仅限丛林寺院，扩张至官府民间。位名士曹汾东林寺，写首东林寺诗，诗云峰头住孤烟，池相留白莲。尘网分明知束缚，更须骑马别林泉。首诗白莲二字，指莲社。知唐叶，已经将莲社称白莲社。
“唐间，莲社虽势力庞，并未集结宗门，更佛教教派，集合释门高僧儒门名士流派罢。直宋间，朝廷压榨百姓极凶残，平民百姓艰辛，拜佛求神，乞求神佛保佑，让够活。其莲社已经被称白莲社，社首脑物乐善施，受平民百姓拥戴。原本受文士官吏追捧白莲社始接纳平民百姓，势力越强。白莲社首脑物已经满足佛教僧众受尊敬，打算利庞白莲社社众势力，与赵宋皇族争夺。”
慕容丹砚听茅书，实忍耐住，抢：“庄主番话怕尽实罢。宋皇帝赵匡胤历朝历代少皇帝，宋朝许名臣将，寇准、包公、杨将、呼将，岳爷爷，民官，老百姓错。庄主宋百姓艰辛，乃妄语，足信。”
慕容丹砚完，双眼紧盯茅书，目光刀。饶茅书身庄主，平嚣张跋扈，此被慕容丹砚凌厉目光逼视，怦怦直跳，间竟话。厉秋风暗慕容姑娘聪明伶俐，史书涉猎，陈旧，半书口听，许假。其实宋间，平民百姓确实艰难。师父蜀隐居，常常听昔往。据论北宋南宋，朝廷蜀百姓横征暴敛，压榨极其凶残。蜀百姓甘受官府压榨，屡次义与官府抗，两宋二三百间，消停。哪怕秦始皇、隋炀帝杨广等暴君位，蜀百姓像两宋间般次义。
厉秋风思忖际，听慕容丹砚洋洋：“茅庄主久居扶桑，晓土形，听途，受欺骗，却并稀奇。”
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