茅书才回神，神略略暗，口：“元公被配江州，恶僧兀肯干休，请杀江州刺杀元公。白莲宗门本信众江州，留元公身边服侍。杀数次刺杀元公，被信众挫败。元公受诬陷，清白受损，郁闷极。江州久，便即身染重病，江州圆寂。
“元公创立白莲宗，向佛，压根利白莲宗与朝廷争锋野。老世，虽白莲宗弟参加明教义军，与朝廷相抗，元公教化，数白莲宗弟谨守净土宗戒律，每诵经礼佛，极虔诚。待元公江州圆寂，白莲宗群龙首，渐渐分裂许教派。教派遵慧远尚元公留戒律，问俗世，侍奉佛祖、菩萨，求正果。野勃勃辈，失元公约束，拉拢、收买白莲宗弟，明教模揭竿，妄图倾覆宋朝廷，争夺。
“除两派外，派白莲宗弟伤元公被官府迫害，替元公报仇，白莲宗弟暗杀恶僧贪官，此外找元公，将带处稳妥躲藏，免被官府恶僧找杀害。白莲宗分裂形三教派，礼佛白莲宗弟躲避官府恶僧迫害，离白莲宗寺院，投入其净土宗寺院修。与宋朝廷抗伙白莲宗弟屡战屡败，死伤惨重。朝廷将白莲宗列明教党，杀戮极惨，伙战死，孙弟朝廷越痛恨，蛰伏江湖，待机。立志元公报仇白莲宗弟断暗杀恶僧贪官，将元公保护甚周全。
“其鞑南，攻灭南宋，明教、白莲宗等各教派虽与南宋朝廷势水火，鞑更加痛恨，南宋灭亡，教派肯屈服鞑，转与鞑兵连番血战。南宋灭亡二，白莲宗源江西庐山远九江城，位叫杜汉揭竿，扯旗造反。杜其实白莲宗弟，与造反义军将士半白莲宗门。杜称王，将士称兵将，扬言将鞑赶回漠北，恢复原。白莲宗首次独规模扯旗造反，声势极，怎奈鞑兵锋正劲，白莲宗弟打仗平民百姓，鞑兵，杜兵两月，便被鞑兵打全军覆。”
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茅书，叹口气，略停片刻，才接：“杜兵败，鞑朝廷才知除明教、弥勒教义军外，白莲宗义军，鞑皇帝颁圣旨，各官府封禁白莲宗，凡信奉白莲宗，皆死罪论处。各官府闻风，白莲宗弟加杀戮。其实很白莲宗弟信奉慧远尚元公传净土宗佛奥义，并参加义军与鞑抗，鞑官府分青红皂白，凡白莲宗门弟，立斩杀，绝宽贷。寺院恶僧、市井泼皮赖，觊觎白莲宗寺产、白莲宗弟财奸诈，趁机向官府告密，将白莲宗寺产白莲宗弟财夺已。此，白莲宗信众渐减少，许白莲宗弟转投其佛教教派。兵造反却遭遇兵败白莲宗弟加入明教弥勒教义军，继续与鞑兵战，暗招兵买马，图东山。保护元公白莲宗弟则藏匿迹罕至深山密林，防妄图杀害元公孙。
“鞑虽占据原，汉停止反抗，义军风云涌，原各战乱休。与鞑兵血战数十间，将白莲宗弥勒教、明教等佛教派教义融贯通，创立新佛教流派，名白莲教。白莲教虽白莲名，教义与莲社、白莲社、白莲宗全。它虽鼓吹佛因果报应，更主张伏魔卫，逆顺受。白莲教魔，指鞑朝廷，，则汉伦理纲常。白莲教宣讲佛奥义，分明与鞑朝廷分庭抗礼，争夺。
“白莲教横空世，各抗击鞑义军纷纷打白莲教旗号，与鞑兵激战休。其鞑兵入主原已数十，皇族、贵族、臣、官吏、将士贪图享乐，纵横进取渐渐丧失，战力与南已经语。白莲教首汉义军经历与鞑兵血战，已拿锄头、竹竿、压根懂战阵争锋庄稼汉。双方此消彼长，义军已经够与鞑兵斗旗鼓相。义军虽白莲教弟主力，首领往往白莲教徒，称白莲教义。
“合该鞑灭亡，除祸外，灾至。至正四五月，降雨，数十停，黄河暴溢，白茅堤、金堤带决口，淹死百姓数，片良田沦泽。俗话灾必疫，黄河两岸州郡先遇水灾，继遭旱灾、瘟疫，黄河两岸百姓死者半。除百姓死亡惨重外，黄河决堤，洪水淹山东盐场，使鞑朝廷岁入银钱减少许。鞑皇帝、官虽管汉百姓死活，钱少万万。至正十，鞑皇帝诏，任命贾鲁工部尚书兼治河防使，强征黄河两岸汉百姓十五万民夫，疏浚河，使黄河东，合淮河入海。鞑皇帝原本逼迫民夫修缮黄河堤坝，恢复盐场，增加岁入银两，结果却将鞑朝廷推入绝，仓皇逃原，再复往风光。”