四十六章孔宣至北冥（）
疱栖制‘网’，风兖部落改往活，风兖部落，已捕鱼活，与往捕杀野兽活相比，却少。
往捕杀野兽，死亡率颇，候族死，杀野兽。
，疱栖此渔网，解决半活问题。
渝水畔，河川众，风兖部落渔网捕捉少鱼，族终再食物终担忧。
风兖部落，老族长与几位长老，点头称赞，便部落每位族，皆称赞疱栖法。
位族长，位贤，部落兴矣，族兴矣。
……
方法功，疱栖便亲山脉，将此告知鹏，让老师高兴。
渝水畔，附近山脉。
疱栖将初制网齐，何做，何捕鱼，讲与鹏听。
闻言，鹏亦高兴，虽早已知晓，听疱栖亲口感觉，却，喜悦感，亦感染。
稍稍平复，鹏神正色，“疱栖，鱼肉食，解决部落食物问题，万物变化，河鱼类终捕食殆尽……”
闻言，疱栖神色微变，带忧色问，“老师，该何做？”
鹏淡淡笑，，“让族湖塘放养，鱼类繁衍长极快，此方保河鱼被捕食绝迹。”
疱栖听候，微微点头，，“谢老师！”
鹏笑笑，回答。
旋即，似乎什，，“至族狩猎，虽少食物，野兽终究数，且族常遇危险。
命族众扑捉温驯兽，加驯化，今饲养，与养鱼般。”
听此，疱栖眼亮。
方，皆此未，听鹏此言，立马便知晓其。
将野兽驯化饲养，族食物便源源断，猎杀消亡刻。
明悟，疱栖朝鹏揖，“谢老师点化，……”
罢，疱栖便辞别，朝部落。
“孺教，此等悟性真乘。此，贫已少东西教……”
鹏望疱栖远身影，口喃喃语。
……
风兖部落。
疱栖返回部落，便努力贯彻套驯养方法。
，凶猛野兽，暂并打算尝试，先让部落抓捕较温顺野兽驯养。
驯养野兽，容易，即便较温顺野兽，亦此，次驯服皆功。
疱栖并气馁，次失败，终较温野兽驯化，饲养，其，便牛、羊、鸡、鸭、猪等。
此，夏河边捕鱼，余鱼制鱼干，冬宰杀牲畜，冒命危险山捕猎，活越越。
随部落展越越快，周围部落慢慢投靠，疱栖声望越越高，接管部落已经黄河流域部落。
……
渐渐，疱栖名，响彻黄河流域。
部落，致商议，将疱栖原本名，更改伏羲。
伏羲见族绳打结方法记录每收获，随部落越越，伏羲见结绳记方法很记录。
便明简单符号记录伏羲将其称书契，故世将伏羲称，‘文始祖’。
随十，伏羲明陶埙、琴瑟等乐器，创乐曲歌谣，将音乐带入活，制架琴，被命名伏羲琴。
数，伏羲制定男聘嫁度，使族摆脱知其母，知其父象。
几，将其统治域分治，且任命官员进社管理，代治理社提供借鉴。
伏羲四十岁，伏羲终被整族认，族共主，伏羲令，处平坦，土肥沃，修盖座城池，城，名陈。
伏羲盖城，各部落纷纷响应，伏羲盖城，族此变更兴盛。
伏羲老师鹏族名远播，族更镇元建庙宇，受族供奉。
间，莫离圣师原本占据族三气运竟增长，连带鹏族占几分气运。
族气运变化引诸圣关注，莫离牢牢占据族三气运，诸圣羡慕嫉妒思。
办法，谁叫族圣师呢，族气运，圣师占据。
原本传够增长气运，惜，仅限东海滨外族，东海滨族气运直稳泰山，诸圣根本法插。
经此变故，诸圣皇师位置便更加，毕竟此鹏带气运，真少处。
……
随伏羲努力，族气象变，活越越，数部落首领觉族长名已经足形容伏羲功绩，进言让伏羲进位族共主，称圣皇。
伏羲推辞，陈祭告，陈城，进位圣皇，族首位皇。
亿万族纷纷投效，族次形式形统。
随间流逝，族伏羲领导展迅速，随问题少，，族部落族长跑向禀告。
“皇，部族遭受洪水害，鱼群随流散，饲养牲畜尚未长，，请您调派食物给部族。”
伏羲即应允，派送众食物给，让带回部落，待长老走，伏羲始思考何避免族受侵害。
思虑许久，伏羲依旧未找办法，打算身寻老师鹏，询问其方法。
……
渝水畔，附近山脉。
鹏此，伏羲微微俯身，虽鹏需礼，敬重鹏，虽礼，却微微礼，此，鹏亦反。
伏羲神色恭敬，鹏，问，“弟皇，教化，做竭思竭力，功德即将圆满。
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近今，觉功德圆满快，觉机缘未至，特向老师询问，另外族，灾祸断，百姓苦难，特求法……”
闻言，鹏眼睛微微眯，始演算机。
片刻，鹏伏羲笑，“确实未，此机缘与求关，师便替跑趟混元宫，先回等师消息……”
闻言，伏羲微微点头，先返回陈，等鹏消息。
……
……