司马铃待老打牙犯嘴，却听马车轻咳声，传魏野声音：“铃铛，长者既赐，礼应推辞，话何必？”
话音未落，魏野挑驴车风帘，跳车，向老抱拳礼：“刚槐，听，丹泉池畔王公客舍，富礼，乐善施，往旅此歇脚，王公奉给浆水，取文。今见，果位善长者。”
钱高帽将，老带笑，忙与魏野抱拳礼：“听先口音，京畿身吧？微，乡邻誉，老儿将本求利，处本分，实先夸赞。”
罢，老仆取碗浆，双捧给魏野。
论此风尚，民间论礼，长幼分尊卑，怎轮魏野受般礼遇。魏野身青锦窄袖、颇具胡风服，口洛阳雅音，怎像洛阳喜胡风贵弟，京赴任官。位王老头商贾身，讲究气财，因此魏野礼数。
仙术士推辞，接碗甜浆，仰头饮尽。随即将漆碗奉，向司马铃使眼色，司马铃，驴车取瓶魏野封绍兴黄，双捧向老笑吟吟：“王公万福，叔叔游外、身长物，便此瓶新酿青州酒，贵府贺，长者寿。”
王老头见酒瓶高尺，高胸窄腹，通体青黄，外施厚釉，肥润堆脂，显比吴客商偶尔贩运青瓷做工更考究，由更高叔侄眼。虽连称敢，喜盈盈将瓶绍兴黄珍重收。
魏野馈赠，王老头更高兴，拉魏野：“先嫌乡方粗鄙，赠酒贺，让老头何刻？今乃犬迎亲喜，蒙先光降，实实蓬荜辉，望先暂留玉趾，让老汉奉请才。”
被王老头拉脱，魏野先拿话岔：“王公今府合卺礼，却知哪娘此福分，嫁府新妇？”
王老头待回答，旁边捧漆盘已经嘴快抢先：“叫先知，嫁郎寡妇。模倒真，丈夫早死，青春少耐独守空房，月咱主母长安路，茂陵乡投亲，借住客舍，太公依靠，招改嫁郎，算归宿！”
快嘴话完，头吃王老头打：“歪嘴驴值头骡，便坏张嘴！先听胡缠，且进堂奉请。”
魏野管桩婚什旁内幕，眼神朝司马铃，司马铃半妖丫头副果此神色。仙术士半妖档，眼透露思——
收留貌孤婚、包三套路，套画皮段，管何何，流。妖怪混入底点新？
魏野司马铃暗交流眼神口，路旁传阵铁环响，却见西，戴斗笠旅。
旅，因像魏野拖带口收拾清爽尘、饮食度精输官宦冒险者。身衣服处处灰尘泥垢外加油斑板结印，腕布护腕，麻绳圈圈捆扎，早散布条，腿绑腿、裹脚布草鞋，外包层坚硬黑泥壳，勉强它原致轮廓。
，身跳蚤臭虫正活跃爬爬。
才鬼神与凡混居代，常外风餐露宿旅者应模。魏野，左慈罢，身怀仙术、奇宝挂货，根本代表真正旅者。
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让魏野司马铃关注，并非邋遢旅身污垢油灰，齐眉高根木杖。
杖头安股环，环缀六环，虽朴素，魏野司马铃认错。佛门二股六环锡杖，虽汉明帝，皇帝夜梦金，遂白马驮经，佛教入华，佛教此刻传播广，洛阳白马寺至今许民，许朝贡外尚居住，像脚尚，少见很。
见满身灰垢、头戴斗笠尚，至王老头，单竖掌打问讯：“老善长，听您办喜，穷汉沾沾光，先给您喜啦！”
近，近，股汗馊味立直冲鼻，熏四周几乎站立住。王老头身边几已经抢先嚷嚷：“哪饭乞胡，快走快走，光给沾！”
谓乞胡，此佛教依竺原教旨主义，僧活全靠乞讨。释迦摩尼托钵化缘乞食，哪怕竺王供养，四处讨饭吃，因此佛教立教几百，谋段差门讨饭坐庙等施舍两。脚尚，差门讨饭类。
听王赶走，脚尚气恼，反倒凑近：“老善长，给喜啦。令郎今娶回床头活虫，却非常际遇，求老善长远跑喜份，赏酒肉吃痛快。别，却耍戏法，晚愿变给新郎官新娘呢！”
听尽疯话，魏野却蹙眉，仔细瞧脚尚眼。（未完待续）