听魏野候扯关痛痒闲篇，张角索性将双眼闭，口继续念诵太平经章句，理。
倒左慈替魏野解句：“《河图纪命符》云，三尸物，鬼魅属。欲使早死，鬼游，受享血食——非三尸此，五瘟、九虫，乃至疫、疟鬼，莫此。”
理论与病理相甚远，空，鬼杂处、仙神混杂，倒概常理论。
魏野微微点点头，目光两位境遇比强几分临僚走圈。左慈，左相逢、讲论法，再合力守城、剿灭羌乱，已经命交。张角位贤良师，。
虽魏野身法，与太平算脉源，魏野根宫崇、襄楷脉传承，与张角传太平经算算路。虽太平经法根基，名《太平清领书》、张角传承号《太平术》、蜀正师传则《太平洞极经》，统别等方，怕张角真正引。
，甘晚棠主持、马元义策应、何茗打太平洛阳分坛——或者太平新教，落张角位贤良师眼，什形？
反正魏野觉，张角肯定认洛阳分坛传贤良师诫。
点，魏野与太平结份香火实限。
贺兰公位西北鬼神长，战坚决，张教主却肯定某谏议夫。论太平贯号召“征诛非鬼神”，贺兰公今侵入太紫房，欲举“太君”位，与太平算结死休仇。等关系统根本非，宗教反比政治更节操。
倒失。
嘲笑，魏野将注力转回，向两位比早几步修半仙体僚解：“三尸、五瘟、九虫物，必取身元气，乃化血食鬼。身疫鬼言，既座宝山，座囚笼。因宝山，必取厌，因囚笼，必毁快。魏某，做派止三尸、五瘟类鬼才，今太紫房、三元宫阙兴风浪位，论其本，三尸九虫什区别。”
话听像骂气话，张角屑听，左慈却眸光亮：“友——”
“贺兰公贼鸟。”魏野扬，掌朵赤色火焰浮，却化尊怪异神像。
神像像度祭拜神灵，却被匠蛮横讲理熔铸。正，神像头戴冕旒、身披章服执圭王侯，侧则头顶异月王冠、仗剑胡服祆教战神，背则持诸般异邦法器、怀拥抱鬼妇身毒鸟神。
“原，贼鸟臣服五岳君，西北方水伯山君共主。祆教，贼鸟领祆教战神‘巴赫拉姆’尊号。身毒胡教门，贼鸟什尊胜鹏明王。其位尊贵，其职隆重，至矣极矣，蔑加矣！鬼神领公位，祆教奉战神，乃至证明王位。单单拎哪，教，其主尊，群神位。贼鸟犹满足，谋划太君位，因什？”
听魏野问题，张角终睁双眼，低哑声音回答：“苦足，鬼神更餍足理。”
听张角解释，左慈微微颌首，却见魏野摇头笑：“贤良师传黎庶间，体悟良。却根，魏某，贼鸟般丧病狂谋划场，因，鬼神、祆教路，甚至身毒佛法途，路已经尽。”
路已经尽，话听何其霸气。
真尽处，譬登悬崖边，百尺竿头，路，退，伫立原斯亿万，享尽高处穷风光，崖头伸脚，竿头纵身，宁粉身碎骨再进步？
听魏野般，左慈微微扬白眉：“胡教，亦其精深处，友路尽，却免轻彼辈。”
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“倒轻它，”魏野拍拍，反问：“祆教崇奉明尊，其名‘阿胡拉玛兹达’，祆教信众乃至贺兰公祆教领神职鬼神辈，结果朝何处？切光明终归明尊，切祆教神明尊光外显影，仍归光明本身。路，依照贼鸟性，肯做？”
“至佛门更必，声闻罗汉、缘觉辟支，乃至菩提萨埵、等妙二觉，步步功夫，‘众佛性’信、修证、熟、圆满。至诸佛，罗汉，名相歧，性别，走尽头，便清净涅槃，尽舍执。条路，怎称贼鸟欲重难餍货色思？更，依佛法修持，便释教圈打转，依祆教，便阿胡拉玛兹达度功。便周文王画牢，贼鸟蠢给套左根缰绳、右副辔头，先箍死圈，哪解脱？”
魏野此处，目光却片冷厉色：“贼鸟却清楚层关系，释迦牟尼、琐罗亚斯德西胡创教祖画圈拘禁。解脱，便称尊祖，再画圈拘束别！才贼鸟欲什太君！”（未完待续）