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七十章.夔鼓高声惊狐踪(九)

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南岳光明台火芝异象,连持续

,身衡阳县父母官申知县焦头烂额,应公统统抛管,卧龙岭处给朝山香客舍茶走。

附近几处寺院两三进,虽唐宋禅门古迹,却方。封寺号称敕建名刹,客房倒少,封寺方丈三催四请,却全被申知县推脱干净,宁给舍茶亭蒙布幔,怀炉,晚春却依寒风料峭山头挨冻,封寺歇息。

申知县进士身,仅仅梁,决断。,便极信鬼神,每逢水旱灾祸,必各处名寺观庙宇设祭祝告。

此刻沿途佛寺片白灰,集贤峰黄庭观、紫盖峰九仙观两处观安恙,计较,绝肯立封寺等危墙

申太爷方避风,炉取暖,班皂隶衙役却霉,被山风吹清涕长流,呜囔呜囔

,申知县各处山头问失火状,找善攀岩山民金简峰层层红云深处探虚实,竟消停。

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间拖延越久,环绕金简峰四周赤云越浓密,层层叠叠间,除株光炬般照耀衡山诸峰灵芝,竟向金简峰清楚。

此刻衡山香客,再衡阳城平头百姓,除庙产化灰倒霉鬼外,此乃神佛显灵相,焚香顶礼。间甚至念头金简峰左近,朝赤云、灵芝炫目光影间舍身朝圣,

跳,赤云虎啸声阵阵传,随虎啸声,便股股罡风腾,顿舍身念头刮回山间。摔,纵死,半摔跛腿拐脚。

此灵应,更唬焚香,呼“圣帝爷爷显圣”止。

纷乱扰攘,直正午候,却见金简峰间珊瑚灵芝,再异变。

原本珊瑚灵芝,虽四方照耀灼热光华,正午候,映,却将芝炬光压复夜间夺目。正午,芝炬光却收,随即金简峰四周光明黯。

原本笼罩金简峰重重赤云,此刻猛伸展,转眼间将祝融峰衡岳诸峰笼罩余,光明台团光轮芝炬,其光温润,其色正朱,却枝芝盖、芝茎分明,甚至灵芝身云纹,枝珊瑚芝,却虚实定,微微摇曳,影。

两株芝炬峙片刻,却彼此合,随即朱光敛迹,光轮、芝炬转瞬踪,赤云桥,横架金简、祝融二峰。

赤云桥,隐隐见羽衣星冠士,持旛拈花,似迎候贵客。

转眼间,赤云桥轮其色正朱轮,其持灵芝,缓步,虽衡山群峰间望剪影,依旧让衡山数香客欣喜若狂。

尽管——显影究竟方神仙菩萨,准数。

喊南岳圣帝喊衡山圣公拜倒山间,呼“神仙”绝。

封寺方丈反应快,声:“回禄显圣啦!”早已准备停,已将寺早已装车粮米布匹、佛像经卷、法器私,并抢运

契、债条等紧,更老早僧衣领

快捷,封寺座由隋炀帝令劫夺、几毁几建南岳寺,赤气蒸腾间抖几抖,便化白灰,山风吹,纷纷扬扬何处。

……

………

衡山,仙术士却知,持定丹灵,向祝融峰顶

赤云化长桥,南岳群峰灵,或擎紫云华盖,或重瓣芙蓉,或握长柄香炉,或驾白鹤献丹药,或骑狮捧石钵,山灵,雁羽衣,正七十二峰回雁峰。

衡岳央群峰外,东方十六峰山灵乘凤玉凤凰峰首,湘潭灵应、碧岫、屏障、华四峰,长沙岳麓峰紧随其,纷纷向魏野礼。

仙术士神识,却丹灵

古相传,金简峰光明台株珊瑚灵芝,入夜光,此芝,即死。

丹灵印入南岳衡山真形图,催南岳群峰涵养万载灵枢气,魏野金简峰光明台间定坐三夜,便丹灵灵引,南岳衡山真形图阵图,激南岳七十二峰气,与丹灵

金简峰万载灵枢造化,丹灵,毫保留魏野神识。仙术士定坐三南岳机,衡山,神识历历映照镜,巨细靡遗。

否真株夜夜珊瑚芝,金简峰光明台,等修仙士采撷服食?

乏灵药异草,“服仙”神物,绝丹灵收摄南岳灵枢,运转衡山周回二千,仙术士三昼夜定坐间,机律山水林木、灵机荟萃,几若与神识冥冥相契。仙术士明白谓夜间放光珊瑚灵芝,便南岳群峰间养育股活泼泼灵机,随衡山灵枢运转,映照间。

它真够让?正衡岳别名寿岳,七十二峰间灵枢运转,化光明台珊瑚芝,造化移转灵枢斯,正借搬运身内精气,养黍米丹,彻照光明,超脱凡尘入仙境。

算寻常长居衡山,感造化含灵妙,灵枢气滋养形神,益寿效,等若分润几分珊瑚芝遗泽。

终究取巧。

丹灵被魏野带元太渊宫,失玄云海元气支持,再难重曾经勾紫房三元宫阙离火此刻,魏野力,运转南岳七十二峰灵枢气,等若群山灵机,重炼件五城玄器——

气灵枢运转,洗练宝,祭炼器,法,算稀罕。仙,寻常略通术数堪舆罢,何运转气灵枢,哪怕寻常风水先风水局,藏风聚气间,洗练宝物、滋养形神妙。

传承仙宗脉,夺造化凿建洞,更非祭炼法器比拟。

似魏野力,催山灵枢气,南岳衡山真形图基,等若将七十二峰统统纳入阵局间,却件既粗暴倍功半凶险举。别论,若寻常修,若南岳界妄南岳衡山真形图灵引,催七十二峰脉灵枢运转,便货真价实

神识否催七十二峰灵枢气运转阵,算仅仅局限峰、间,衡山千万载凝结山川间沧桑气息,法者神魂迷失,“山川”,山川”,此坐困定境,乃至寿元耗尽灵枢气运转间,将身法力耗尽,修退转,凡夫。

执掌丹灵魏野,丹灵件五城玄器原本“南岳制气”,代替魏野本身衡岳七十二峰灵机。否则算魏野勉强算半仙区区三昼夜定境

,赤云桥七十二峰山灵形,仙术士,丹灵。至魏野,七十二峰受气灵枢移转、并朝祝融比撑丹灵红木底座强,善御风够托南岳高峰罢

白虎咆哮连连,群山灵纷纷避,魏野丹灵,赤云涌间,祝融峰顶封寺废墟,云光霞气涌荡海潮,恍惚间见白璧筑坛,与云青玉坛遥遥相,二坛放祥光,朗照四方。

封寺,本坛福隋末,香客、游、缁衣佛徒鸠居千,钟灵毓秀此化泥淖卑处。

,洞阳真火焚净千积秽,光坛福方才重间。

坛与青玉坛两处福,祝融峰顶顿轮赤霞,恍朱镜浮,遍照衡岳七十二峰。

赤霞,隐隐王者头戴玉冠,身披赤衣绯裘,腰佩灵章

神光、宝光交相辉映间,衡山仅九仙、黄庭两处观宇,焚修感,稽首叩拜,声咏赞:

“朱阳乘晨,徘徊九霄,丹舆飞盖,洞焕霞寥,曲回映,监翘,陈,莫感幽,抑披灵卫,形与神交,书名丹台,结字南瑶……”

声音原本,却两处观宇间曼声咏赞,渐渐萦绕衡山头,渐敬仰念,渐皈依

七十二峰灵枢气此刻早已运转至浑咏赞曾扰气分毫,反将漫山香客士形神,统统收拢造化遗留衡岳群峰悠长气息

申知县知何已将头七品素金顶喇叭凉帽摘,拜伏,屏息股栗敢言。

,漫山欣喜若狂香客,礼拜,原本庙产转眼摇、惊诧神,衡岳千曾记载神异景象再度震慑言,便几处丛林主持僧,身强力壮侍者与少机灵幸童搀扶,方跌滚山崖

此,禅门丝寺院焚毁懊恼色,合掌叩拜,喜悦微笑:

南岳司昭圣帝君白显圣,衡阳福泽吧?消息传扬朝山进香善男信管什舟山普陀、山西五台?四川峨眉、安徽九华?南岳菩萨,才真正灵应、显圣真佛,便少寺院庵堂,南岳菩萨显圣机缘——

,再十方善信重新募化,再修十座、百座问题!

……

………

赤霞,仙术士迎众随侍仙官真形,走南岳帝君法相

南岳帝君法相戴八朗宝光玉冠,披神光绯文裘,带封灵制魔章,乘赤霞飞轮。

魏野戴浮筠竹冠,青溪服,佩青绶银印,踏庚辛风岩虎。

半仙士、山灵神,目光相间,魏野举丹灵,南岳帝君法相举赤玉圭。

玉圭与触,间,早已神知。

“见南岳衡山君。”

“见元太君。”

……

………

股强气息,

祝融峰头坛福震,股震感却股玄妙力束缚祝融峰顶方圆间。

陆板块间万载抬升断块山体,千百经历风刀霜剑曾稍移南岳主峰,此刻却隐隐颤

赤霞间,柄火剑直刺坛四周划浑圆剑圈。

火剑穿透峰顶岩石,剑锋处,僵硬花岗岩被切削、融裂边缘化数丈石壑。

股湿润水汽,淙淙流响烟霞峰懒残泉,蛟龙隐峰黑沙潭,氤氲间染火烈性,喷素烟白云,弥散祝融峰间。

祝融峰左近听见赤云间猛声虎啸,随即云赤霞,王者身影伫立,七十二峰间,唯朵朵红云映脸庞,峰头山间游荡

更加突,恍惚间山风拂,峰顶赤霞再保持朱镜般异象,万亩浮光,层红玉色。

距离祝融峰顶祝融殿香火庙祝,痛惜庙宇尚,或者早已经欣喜朝山香客,封寺——

已经隋炀帝敕造封寺,祝融峰顶方被泉池簇拥石坛。

刚刚泉池间,细碎水泡蟹眼,鱼目,滚荡间,阵阵热浪蒸汽拂

泉池侧,方色红石傲立,通体光润玉,刊三字古篆。

少顷,便秀才仔细辨认,正“光坛”三字。

衡阳早已知“光坛”三字代表秀才明衡阳县志隋炀帝改光封寺

封寺主持脚反更麻利许功夫,“南岳司昭圣帝显圣,光坛福寰”九仙观、黄庭观传扬,倒给山化缘重修山门、募钱先盖窝棚响亮。

环绕泓热泉,封寺众僧竹篱笆围透风。主持师则效法《西游记》真仙做榜

讲?

真仙霸占解阳山破儿洞,修聚仙庵,论碗卖落胎泉水。

封寺主持师,则坛侧急急忙忙修茅棚,论桶卖“福神泉水”

封寺已经化片白灰,光泓热泉整围住,热浪蒸腾,换消,更重新修庙庙产田契尚,谁封寺诸位产业?菩萨,香火钱处收,卖几桶水吧?

“福神泉水”打胎南岳圣帝菩萨显圣灵迹神泉,谁敢凡水灵效?常喝“福神泉水”,延益寿,百病泡澡治疖癞疮疱估计必定、及肯定

哪怕带,给撞邪病驱邪赶鬼呢!

初三、五封寺卖“福神泉水”,十文制钱便挑走桶水半月间,衡阳祝融峰头求“神水”,十文钱担水立马变十文钱碗水。

封寺监寺算法,卖水卖,重新修座比原先更壮观、更轩敞封寺,难题。候将光坛朝寺圈,卖神泉水更安篱笆偷水!

封寺外,余处寺庵尚,却丝毫感受封寺师兄股乐观向精神。

山腰山顶,论,福严寺、方广寺、祥光寺、高台寺、衡岳寺、弥陀寺新老两南台寺尚,今瞅封寺,眼快冒——佛门弟改姓释,虽宗派别,师传封寺独厚,庙虽被烧干二净,反倒注财源,坐等银钱门?

恶曜临头,眼睁睁庙产灰,头苍蝇满山乱窜?

思灵活封寺修建因缘拿:“便初隋炀帝强修封寺,压,惹南岳菩萨怒,方才降灾。论理,封寺祖师,怎独占神水利,丝毫给各寺师兄分润,遭灾。封寺理该赔偿各寺损失。封寺装死狗,各寺师兄闻,理?”

“利”字,便兄弟,何况假惺惺客气师兄师弟?

衡山县申知县,刚写完祥瑞奏章,衙门群群告状尚给堵。知衡山争光坛福县太爷哪位官眷,正请各寺德高僧放焰口……(未完待续)

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