慈悲，慈悲，世间佛门，佛门便等慈悲。
弘法师空海慈悲，究竟何？
豪斯霍费尔博士加考虑，片佛音，孩捧莲花已经渐渐走近根本塔。
望柄被岁月包裹沉淀积垢金杵，感应巧金杵隐含恐怖威势，豪斯霍费尔博士反倒平静，静静注视高野首座。
“弑神，则便请杀。千百，知少惊才绝艳物，将灭度终寂静。再杀，亦再，场战争漫长见局，除，连做见证机。”
听话，直沉默语慈海尚却突笑声，笑声显很温度：“今场战争，御本山牺牲少命，若消灭，艰苦付显很价值。”
高野首座摇摇头，慈海尚再话。
根本塔外，孩将莲花捧额，虔诚脸早熟神色。
莲花脱离孩，稳定朝根本塔进。
便此刻，座高野山坛城底座摆胎藏界曼荼罗，产异变化。
尊模丑怪神灵，知哪座神社崇拜鬼神或者妖魔，突身躯摇摇，猛缩，整神躯化点萤光，朝位高野山根本塔飘。
独尊神灵，环布高野山外围鬼神，许尊神化光点，朝根本塔方向飘。
名见经传神，罗刹、夜叉诸威德鬼王，持明、瞿昙诸外仙，继双、双鱼等星宫，鼠卯兔等肖，角亢娄室等星宿……
三十二间，四王、水火风、月、计罗睺罗、帝释因陀罗、湿婆、梵辩才、毗湿奴遍入……
诸光辉，星陨流光，向根本塔投。
外金刚院诸光辉，便诸罗汉、诸辟支佛、诸菩萨、诸明王，尊尊千菩萨摇法器，位位怒明王收敛全身火焰，化点点光辉，附根本塔。
光明高野山，处光明度，处神圣净土。此刻，光明敛，黑夜重临。
根本塔放射让神摇光辉。
罗汉隐，菩萨隐，明王隐，唯结法印释迦牟尼法相，端坐遍知院央，望根本塔，变法印侧卧姿。
尊佛母菩萨持吉祥树果，坐孔雀背，走侧卧佛陀身，将吉祥果放。
吉祥果芽抽枝，长双树。
娑罗双树。
枯荣，非假非空。
双树，佛陀涅槃，示寂灭众。
朵缓缓飘向根本塔莲花，连莲金杵，化灿宝光直入塔门！
知何处响诵经声，乍听，犹千载唐音：
“世尊，云何应供、正遍知。切智？彼切智，量众广演分布，随趣、****、方便，宣切智。或声闻乘、或缘觉乘、或乘、或五通智，或愿、或，及龙、夜叉、乾达婆，乃至摩睺罗伽法。
若众应佛度者，即佛身，或声闻身，或缘觉身，或菩萨身，或梵身，或罗延身，乃至摩睺罗伽、、非等身，各各彼言音，住威仪。此切智智味，谓解脱味。
世尊，譬虚空界离切分别、分别、分别。世尊，譬，切众依，切智，、、阿修罗依。世尊，譬火界，烧切薪厌足，切智智，烧切智薪厌足。世尊，譬风界除切尘，切智，除切烦恼尘。世尊，譬水界，切众依欢乐，切智，诸世利乐。世尊。智慧何因？云何根？云何究竟？”
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慈悲，慈悲，世间佛门，佛门便等慈悲。
弘法师空海慈悲，究竟何？
豪斯霍费尔博士加考虑，片佛音，孩捧莲花已经渐渐走近根本塔。
望柄被岁月包裹沉淀积垢金杵，感应巧金杵隐含恐怖威势，豪斯霍费尔博士反倒平静，静静注视高野首座。
“弑神，则便请杀。千百，知少惊才绝艳物，将灭度终寂静。再杀，亦再，场战争漫长见局，除，连做见证机。”
听话，直沉默语慈海尚却突笑声，笑声显很温度：“今场战争，御本山牺牲少命，若消灭，艰苦付显很价值。”
高野首座摇摇头，慈海尚再话。
根本塔外，孩将莲花捧额，虔诚脸早熟神色。
莲花脱离孩，稳定朝根本塔进。
便此刻，座高野山坛城底座摆胎藏界曼荼罗，产异变化。
尊模丑怪神灵，知哪座神社崇拜鬼神或者妖魔，突身躯摇摇，猛缩，整神躯化点萤光，朝位高野山根本塔飘。
独尊神灵，环布高野山外围鬼神，许尊神化光点，朝根本塔方向飘。
名见经传神，罗刹、夜叉诸威德鬼王，持明、瞿昙诸外仙，继双、双鱼等星宫，鼠卯兔等肖，角亢娄室等星宿……
三十二间，四王、水火风、月、计罗睺罗、帝释因陀罗、湿婆、梵辩才、毗湿奴遍入……
诸光辉，星陨流光，向根本塔投。
外金刚院诸光辉，便诸罗汉、诸辟支佛、诸菩萨、诸明王，尊尊千菩萨摇法器，位位怒明王收敛全身火焰，化点点光辉，附根本塔。
光明高野山，处光明度，处神圣净土。此刻，光明敛，黑夜重临。
根本塔放射让神摇光辉。
罗汉隐，菩萨隐，明王隐，唯结法印释迦牟尼法相，端坐遍知院央，望根本塔，变法印侧卧姿。
尊佛母菩萨持吉祥树果，坐孔雀背，走侧卧佛陀身，将吉祥果放。
吉祥果芽抽枝，长双树。
娑罗双树。
枯荣，非假非空。
双树，佛陀涅槃，示寂灭众。
朵缓缓飘向根本塔莲花，连莲金杵，化灿宝光直入塔门！
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知何处响诵经声，乍听，犹千载唐音：
“世尊，云何应供、正遍知。切智？彼切智，量众广演分布，随趣、****、方便，宣切智。或声闻乘、或缘觉乘、或乘、或五通智，或愿、或，及龙、夜叉、乾达婆，乃至摩睺罗伽法。
若众应佛度者，即佛身，或声闻身，或缘觉身，或菩萨身，或梵身，或罗延身，乃至摩睺罗伽、、非等身，各各彼言音，住威仪。此切智智味，谓解脱味。
世尊，譬虚空界离切分别、分别、分别。世尊，譬，切众依，切智，、、阿修罗依。世尊，譬火界，烧切薪厌足，切智智，烧切智薪厌足。世尊，譬风界除切尘，切智，除切烦恼尘。世尊，譬水界，切众依欢乐，切智，诸世利乐。世尊。智慧何因？云何根？云何究竟？”
慈悲，慈悲，世间佛门，佛门便等慈悲。
弘法师空海慈悲，究竟何？
豪斯霍费尔博士加考虑，片佛音，孩捧莲花已经渐渐走近根本塔。
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“弑神，则便请杀。千百，知少惊才绝艳物，将灭度终寂静。再杀，亦再，场战争漫长见局，除，连做见证机。”
听话，直沉默语慈海尚却突笑声，笑声显很温度：“今场战争，御本山牺牲少命，若消灭，艰苦付显很价值。”
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独尊神灵，环布高野山外围鬼神，许尊神化光点，朝根本塔方向飘。
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三十二间，四王、水火风、月、计罗睺罗、帝释因陀罗、湿婆、梵辩才、毗湿奴遍入……
诸光辉，星陨流光，向根本塔投。
外金刚院诸光辉，便诸罗汉、诸辟支佛、诸菩萨、诸明王，尊尊千菩萨摇法器，位位怒明王收敛全身火焰，化点点光辉，附根本塔。
光明高野山，处光明度，处神圣净土。此刻，光明敛，黑夜重临。
根本塔放射让神摇光辉。
罗汉隐，菩萨隐，明王隐，唯结法印释迦牟尼法相，端坐遍知院央，望根本塔，变法印侧卧姿。
尊佛母菩萨持吉祥树果，坐孔雀背，走侧卧佛陀身，将吉祥果放。
吉祥果芽抽枝，长双树。
娑罗双树。
枯荣，非假非空。
双树，佛陀涅槃，示寂灭众。
朵缓缓飘向根本塔莲花，连莲金杵，化灿宝光直入塔门！
知何处响诵经声，乍听，犹千载唐音：
“世尊，云何应供、正遍知。切智？彼切智，量众广演分布，随趣、****、方便，宣切智。或声闻乘、或缘觉乘、或乘、或五通智，或愿、或，及龙、夜叉、乾达婆，乃至摩睺罗伽法。
若众应佛度者，即佛身，或声闻身，或缘觉身，或菩萨身，或梵身，或罗延身，乃至摩睺罗伽、、非等身，各各彼言音，住威仪。此切智智味，谓解脱味。
世尊，譬虚空界离切分别、分别、分别。世尊，譬，切众依，切智，、、阿修罗依。世尊，譬火界，烧切薪厌足，切智智，烧切智薪厌足。世尊，譬风界除切尘，切智，除切烦恼尘。世尊，譬水界，切众依欢乐，切智，诸世利乐。世尊。智慧何因？云何根？云何究竟？”（未完待续）